孔子教育格言经典语录

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孔子教育格言经典语录

玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。性相近也，习相远也。学而时习之，不亦乐乎？工欲善其事,必先利其器。君子坦荡荡,小人长戚戚。敏而好学,不耻下问。学而不思则罔,思而不学则殆。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔子教育格言经典语句

三人行，必有我师焉

  1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。   ——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。  看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。  ）5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。  小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。  ）7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）8．当仁，不让于师。 ——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。  后发展为成语“当仁不让”。）9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。  ）11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）12．满招损，谦受益。 ——《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。  ）13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）14．言必信 ，行必果。 ——《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。  ）15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。  ——《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。  小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。  ）19．不怨天，不尤人。 ——《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。  ）21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）22．小人之过也必文。 ——《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。  ）23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。  ）25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）26．三思而后行。 ——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。  ）27．多行不义必自毙。 ——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。  ）29．不以一眚掩大德。 ——《左传》（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。  人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）31．知耻近乎勇。 ——《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）32．以五十步笑百步。 ——《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。  ）33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。  ）35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）36．言之者无罪，闻之者足以戒。   ——《诗序》（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。  ）38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。  ）39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。  ）41。学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）42。知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。  ）。

孔子作为世界级的历史文化名人，常被称为"大成至圣先师"，连很多的外国人都是很崇敬的，对于他的思想和名言，自不必言！至今我们还能从中汲取到大量珍贵的至宝精髓！

他的主要论述和思想主张，通过很多跟他多年生活在一起的弟子们，整理成了典籍文献，其中《论语》一书，更是其中的重要圣典！下面让我们来一起学习一下他，关于诚信方面的话语吧。

言必信，行必果。意思应该是指的：说话要讲信用，行为要有结果，这是孔子所主张的君子应该具备的基本美德，反之，就成了不守信用的小人了。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。这话应该是主张严肃认真地待人接物的，不能有失珍贵的信用！对他人也要恭敬有礼，这样的结果之下，才会得到（世界各地）五湖四海的人们，就像那兄弟一样地来真诚相处的。

人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。人类是属于群居的社会性高级动物，人与人交往是自然而然并且必需的事情。如果时间放长些，再放长些，怎样来面对自己声誉的传播形象呢？孔子和论语给我们讲了发人深思的这句"不知其可也"，给我们解释了有些人，没有了信用的不良后果：人们不知道此人可不可靠？可不可信？要不要调低对他的评价？所以大家为了将来做事顺利，还是老老实实做诚信人的好！

紧接着他在下一句又做了形象的比喻，“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”。輗，是一个车辆零件名词，古代大车子的车辕和横木衔接的活销，代表了大车子的核心部件；軏，意思同上。比喻的意思是：没有了诚信的人们，好比车子少了关键的核心部件！是走不了远路的，所以为了自己将来的长久事业，请大家还是努力讲诚信吧！要不然坐着个二手车、淘汰车、老爷车，前途将会是非常有限的。

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？。是主张说到做到，这也就是诚信思想，说的承诺话，要用行动来兑现！ 中国有几个成语和词语，也是认同这种思想的， 例如：言出必行、 言行一致、言行若一、言行相符、作言起行……等等。

但是，孔子为我们大家的道德提出了更高的要求，要求"言"要以"忠信"为本，对人忠诚和守信用；"行"要以"笃敬"为本，"笃"字上面是竹字头，下面是马字底，会意比喻为用竹子编笼网住马嘴，不使其分心，专心致志、恭恭敬敬地把“忠诚信义”的承诺话，用行动给履行了。

后面又会有这样的结果：即使是在讲不通道理和不通教化的横蛮地区的人们，如果能够做到“”说话真诚而守信，行为专心而恭敬地履行承诺，还是可以走出来长远道路的！反之，即使是小州县、小巷里，都是寸步难行的，因为人们不信任。

自古皆有死，民无信不立。这句话可就重了！原文大致是这样的意思：子贡向孔子求问政事，孔子说了三件事即：粮食丰足、军队丰足、取信于民！子贡又问，如果万不得已，最先去掉哪一个？孔子回答是去掉军队丰足，子贡还问然后呢？孔子又回答去掉粮食丰足。

看来，他是把信用看作比生命还重要的！粮食和军队居然还是排在然后的。

以上是我的个人读书感悟，分享给大家，如有错误，请大家不吝指正，谢谢。

  孔子哲理名言人生态度士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。  贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。  富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。  志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。  君子之仕也，行其义也。子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。君子和而不同，小人同而不和。君子矜而不争，群而不党。  君子周而不比，小人比而不周。君子坦荡荡，小人常戚戚。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。质胜文则野，文胜质则史。  文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。