萨特《间隔》经典语录
最近李栋旭主演的韩剧《他人即地狱》大火，大概是讲述了一个压垮骆驼的不是最后一根稻草，而是每一根稻草，这么一个故事。而“他人即地狱”这句话，其实是出自于存在主义哲学家萨特的戏剧《间隔》，这是是萨特的存在主义代表作。
萨特是法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，他也是一位优秀的文学家，戏剧家，评论家和社会活动家。
地狱是什么样子的？是刀山火海，冰山油锅，石压舂臼吗？是，但这仅仅只是身体上的伤害，有时候，来自身体的伤害并不能彻底地摧毁一个人，正如海明威在《老人与海》中所写，“一个人可以被毁灭，但是永远不能够被打败”，毁灭的只是身体，而被打败的则是精神与信念，抛开肉体，能够毁灭人的精神与灵魂的，才是真正的地狱。
而萨特的《间隔》，就为我们讲述了这样一个没有身体伤害的地狱。没有酷刑，没有逼供，甚至也没有刀山火海，有的只是一个密闭的房间，一张桌子，一盏灯，一个青铜像，和三个已身死的灵魂，除此之外什么都没有。
《间隔》所展示的地狱是发生在三个鬼魂之间事情。生前报社男编辑加尔散是个胆小鬼，还曾做过逃兵，但是他非常想要向别人证明自己不是一个懦夫，他想得到别人的认可，想让别人认为他是一个英雄；
女士艾丝黛尔沉溺于情色，还曾溺死了自己的孩子，但是她却假装贞洁，在没有镜子的这个“地狱”里，需要通过加尔散来证明自己魅力依旧；
女同性恋者伊奈丝对别的人有着强烈的控制欲望，从来都是“宽以待己，严以律人”。
生前的罪过是不可更改的，罪恶会一直延续，从生前延续到死后，但是他们从未反思也不愿意去承认和改正。灵魂进去到地狱密室的三个人，想要获得别人的认可，但却又相互隐瞒各自的罪恶，不愿坦白。
曾作为逃兵被枪毙而亡的加尔散希望得到女同性恋伊丝奈的认可，女同性恋想要把贵妇艾丝黛尔控制，而贵妇想要加尔散认可自己的魅力，三个人形成了一个怪圈，想要得到其中一个人的认可，又排斥另一个人，同时还要塑造出自己要展现给别人那一面，更不能够暴露自己本身的罪恶，三个人就处于这样的模式中，相互追逐，相互折磨，无穷无尽，也无法解脱。
《他人即地狱》剧照何必去用烤架，他人就是地狱。人与人在一起的这种互相折磨，互相的勾心斗角，本身就是活的地狱。
什么是地狱，所谓地狱，这里不是指刀山火海，断指拔舌，不是身体上的无尽伤害，而是来源于思想的折磨。人们拼命塑造出善的一面去掩盖自己的罪恶，想让自己善的一面植入到别人的心中，这时候，我们想要表现给别人看的那个“我”，和别人眼中所看的“我”，一但产生矛盾，而这种矛盾又无法解决，那么“他人即是地狱”。
他人即地狱。 -- 萨特《间隔》