积极心理学的经典语录
谢谢邀请。此答案多图，注意流量。几年前在英国，出版社湛庐文化联系到我，引进并主编了一系列积极心理学的书籍，打造成幸福科学丛书。当时我选择的书籍，有以下的原则和考量:内容和理论完全经过科学验证，不存在任何伪科学和伪心理学；有趣、通俗易懂，适合心理学专业或非心理学专业人士阅读；在国外皆为经典畅销书；作者都是心理学顶尖学者大师，有权威性。（利益相关：作者当中马丁 · 塞利格曼是我其中一位博导和研究伙伴）在此推荐给各位知友：一.《象与骑象人：幸福的假设》作者乔纳森·海特是一个学贯中西的学者，也是我专业领域的先锋之一。《象与骑象人》可以说是他多年来思想经验的一个总结，是一本不折不扣的智慧之作。通过古老观念和现代理论进行对比，作者本人对于幸福提出了 10 个假设。这是我推荐的第一部书，附上我当时为其写的推荐序：二.《积极情绪的力量》心理学，尤其是积极心理学书籍时常被人误解的一个原因在于，如果不翻开它的扉页，仅从封面和书名来看，往往有点像成功学书籍。和成功学最大的区别在于，积极心理学的一切理论都建立在科学验证和研究上，是一门不折不扣的科学。作者芭芭拉本人是北卡罗来纳大学教授，积极心理学领军人物之一，当时她被授予坦普尔顿奖，曾经向我分享了她这部著作背后的理念，是为了让大众更多了解她科学的研究，我当时非常感动。我们时常提到积极情绪，负面情绪，认为积极情绪是好的，负面情绪是不好的。事实是否真的如此？除此之外，积极情绪又有哪些形式？这些问题都可以在该书中找到答案。三.《专念》在哈佛著名的心理学家埃伦 · 兰格教授看来，我们随着年龄的增长，越来越容易被经验主义所桎梏，陷入「潜念」的状态当中。「潜念」无所不在，本书详细介绍了「潜念」是什么，「潜念」从何而来，并教授读者如何突破「潜念」的状态，拥有「专念」，更好地驾驭自己的生活。埃伦 · 兰格是我老师弗里西亚·于佩尔的数十年好友，也是我们研究正念的合作伙伴，我当时为此的推荐写到：四.马丁 · 塞利格曼幸福五部曲马丁 · 塞利格曼对我的学术生涯影响深远。研究积极心理学必然绕不过马丁，因此将他的五本书作为压轴.马丁在 60 年代提出「习得性无助」轰动心理学界，98 年以历史最高票当选美国心理协会主席，之后针对心理学的发展，为积极心理系奠定了结构体系，被称为「积极心理学之父」。这五本书分別是：《真实的幸福》、《活出最乐观的自己》、《认识自己，接纳自己》、《教出乐观的孩子》、《持续的幸福》从各个不同方面阐述了什么是积极心理学，积极心理学的作用等等，深入浅出，非常适合心理学专业与非心理学专业人士阅读。当中《持续的幸福》是我在整套书籍当中最喜欢的，我认为这部著作会是积极心理学的里程碑，因此容我为这本书多加介绍。附上马丁中文版序和我自己的推荐序：为此我们其中一篇合著（也是唯一一篇中文合著），刊登在博鳌观察（Boao Review）：：经济政策的新目标——幸福并在2013年博鳌亚洲论坛发言。除了以上我个人主编的系列，现任国务院副总理汪洋在 2012 年时任广东省委书记时，提出了幸福广东，大力推荐了泰勒 · 本 · 沙哈尔的《幸福的方法》，当时有幸帮中信出版社为这本著作写了推荐，分享如下：心理学的书，和其他学科的书一样，很难做到一读完就给生活带来翻天覆地的变化。无论是多么精彩的心理学读物，也不足以满足每一个读者各方面的要求。但是我深信，一本好书，最起码可以做到让读者看到更大的世界，可以打开我们的思路，引导我们做出更深层次的思考和反省，也一定程度为我们的人生注入积极的新元素。祝各位阅读愉快！
积极心理学是由马丁 •塞利格曼（1942— ）倡导的幸福研究的一个分支。在2 000年，塞利格曼当选了美国心理学会会长，他建立了积极心理学，从那时起积极心 理学领域引起了人们的关注。塞利格曼与以往的幸福研究者不同，他坚信人人都有能 力提高自己的总体积极情感。他早期从事的习得无助感方面的开创性工作对抑郁症 的认知行为疗法作出了贡献。因此，塞利格曼把心理治疗观点引入积极情感的研究中， 研究心理学家如何帮助人们解决情绪问题。
原文地址：清华彭凯平老师让人受益的“积极心理学”经典语录—— 陈赞地整理作者：陈赞地
清华彭凯平老师让人受益的经典语录
1、对于男性来讲，那些与“比自己的异性吸引力高”的妻子结婚的男人，对婚姻的满意程度有所提高；而那些与“比自己的异性吸引力低”的妻子结婚的男人，婚后的满意程度有些下降。极端而言，长得一般的男人娶到美妻之后应该是对婚姻醉满意，也最愿意疼爱自己的妻子。但对女性来讲，丈夫的英俊程度如何对婚姻质量并没有太大的影响。
2、马里兰大学的心理学教授田代·泰（Ty Tashiro
)在其著作《保持幸福婚姻的科学》一书中指出，长得漂亮对婚姻幸福没有大大的帮助或影响，事实上，可能还存在一些负面影响。也就是说，过于漂亮的男女两性的婚姻关系都可能会有一些不稳定的风险。
美国有50%的婚姻以离婚结束，而只有30%的婚姻是健康的、快乐的、积极的；其他经济发达的国家和地区也一样，婚姻质量下降的现象非常明显。 根据中国民政部的统计数据， 2013年中国的离婚率达到27%， 而经济发达的北、上、广、深地区的离婚率已经超过欧洲，直逼美国。因此，如果还是想从婚姻关系中得到幸福（这好像仍然是绝大多数人的“意愿”），我们还真的需要好好想想，到底找什么样的人结婚，婚姻才能保证稳定、积极和幸福。
3、虽然由分手所造成的情感上的痛苦，女性感受到的通常要比男性更强烈，而一旦平静之后，女性的心态恢复得却要比男性好。所以，女性往往能够幸福地开始新的爱情和婚姻。反倒是男同胞，有可能会用更长的时间去怀念以前那段感情的美好！
4、那究竟男女双方分手之后有何心理差异呢？又是什么原因导致这种心理差异？从进化心理学角度来分析，男女两性在漫长的人类进化过程中，因为选择配偶的策略不同导致了男女分手后的心理差异。 由于生理原因，女性在选择配偶方面非常谨慎，以便她们找到靠得住的男性。因为女性在有了性生活之后，很可能将会经历漫长的怀孕期和哺乳期，以及更长的抚养期。这就使得她们在配偶选择方面的投资策略往往要求严格，以确保自己的后代能够在未来得到该男人的支持和关怀。而在漫长的演化过程中，男性先祖的投资策略则是尽可能多地选择去与女性发生性关系，以保证自己的基因能有足够多的机会得到繁衍，从而使得男性显得有些花心。因此，无论是古代梁惠王谈到的“寡人有疾，寡人好色”，还是当代成龙说到的“全世界男人都会做错的事”都是我们人类的演化历史选择出来的男性性心理特性（不是说必定这样）。
5、虽然很多女性认为男性更关心的是性欲望的满足，但实际上，全世界为爱而亡的男性远远多于女性，其比例高达3:1。也就是说，有将近75%为爱而亡的人是男性，而女性只占25%。 所以，莫道男儿多无情，殉情往往是须眉！
6、为什么积极心理学家也关注爱的问题呢？原因是大量的心理学研究已经证明：爱情不仅仅是一种积极的情绪体验，它也和人类的饥饿感、性欲望以及求生本能一样，都是人类最原始的生存本能。一个心中有爱的人，往往也是一个更加善良、道德、健康、长寿的人；反之，一个心中充满仇恨的人，往往也会是一个更加恶毒、残忍、变态、短命的人。如果一个人连最基本的感情都没有体验过的话，很难说会自然而然产生对家人、他人、社会和国家的爱。
7、依兰·哈特菲尔（ Elaine Hatfreld
)认为人类有两种爱情，一种是“共情之爱（compassionate love) ”，一种是“激情之爱( passionate love
) ”。“共情之爱”指的是
一种相互尊重、依恋、信任和喜爱的感情，这种爱情通常建立在互相理解、互相尊重的基础之上；“激情之爱”指的是一种强烈的情感，包括强烈的性吸引、坐立不安的焦虑和行动的热情。当这些感情得到积极回应的时候，人们会觉得特别快乐和满足；而没有得到回应时，人们会感到悲伤、失落和痛苦。哈特菲尔认为，通常“激情之爱”延续的时间是6个月到30个月左右（不超过三年）；同时，哈特菲尔也认为，产生“激情之爱”需要有三个要素：第一是文化期望，鼓励人们相爱，第二是遇到了他/她理想中的爱人，第三是能够体验到一种强烈的身心冲动。
当然，理想的爱情应该是从“激情之爱”变成“共情之爱”，因为后者更加持久和幸福。但是，哈特菲尔也提醒大家，虽然人们都希望自己的感情生活永远包括强烈的“激情之爱”和稳定的“共情之爱”，但这样的愿望一般是难以实现的。
8、从美国心理学之父威廉·詹姆斯(William James)的“意识流”( stream of consciousness ) ， 到今天积极心理学的“福流”(flow)， 我们可以隐约见到读书至乐的永恒“福流”。读书的福流正如水之温润流畅——它是潺潺而下，逐渐浸满四肢百骸；它是缓缓而入，慢慢泌溢心脾脏腑。
9、任何事情，一旦让你产生浓厚的兴趣，专注而沉浸其中，对周围的一切浑然不知，始终被一种愉悦的力量所推动，虽然这件事情对你有一定的挑战，但你仍然不断地奋斗、创造、探索，觉得自己能够控制它、完成它，而且做完以后有一种发自内心的无比喜悦，一种创造性的乐趣！ 如果这些情景都出现的话，那么，祝贺你，毫无疑问，你就是拥有过福流体验的人。
10、美国心理学会前主席哈洛把早期母爱形成的关键期定为6个月。他建议，我们人类的婴儿和母亲最少要有6个月的时间经常在一起。换句话说，人类的产假起码要有6个月左右，才能保障孩子和妈妈之间长期的、亲密的爱的关系存在。
11、下一 次，当伴侣在哼歌时，试着配合他/她，接着唱下一段，你可能会收获不一样的体验。
12、夫妻之间的沟通，也可以借助一些非言语的方式来进行。比如：小小的礼物，生日的鲜花，浪漫的诗篇，轻松幽默的段子，偶尔为对方按摩，以及欣赏对方的仪表服饰，等等，这些在日常生活中看似不起眼的细节，恰恰是关系高手的成功之道。
13、维持夫妻之间幸福的婚姻关系，最重要的既不是金钱、地位、美貌、权势，也不是孩子的学习、幸福、成功，更不是以轻视、挑别、敌意的方式来对待对方；而是夫妻双方彼此的情感交流，是体贴、宽容、同情、支持，是以积极的、感恩的心态来尊重、欣赏对方。 那些总是轻视、挑别自己的伴侶，忽视伴侶的优点、积极的意义和情感的需求的人，往往是在为自己的婚姻埋下失败的种子。
14、有些人被称为关系高手（masters )。这些人在讨论他们的经历和他们生活中所面临的问题时，沟通风格往往是温馨、关怀、体贴、平静的，没有特别强烈的生理应激反应；尤其是他们能够通过对话来刻意营造一种彼此信任、相互支持、双方满意的亲密感。甚至这些人在实验研究之后的6年内始终保持非常愉快、积极的婚姻关系。 另外有些人则被称作是关系祸害（disasters)。 这些祸害婚姻关系的人，往往随时随地都做好了哺哺逼人地攻击对方或迎击对方的准备，所以，即使是在谈一些快乐的、甚至是很平常的事情时，他们的血流、心跳也都会加快。因为这些祸害关系的人对任何事情都做好了一种“战或逃”的应激反应，即便是要与另一半坐下来好好说说话这样的事情，对他们来讲都会产生一种生理上的排斥。
15、研究发现，那些关系高手们往往会对自己配偶的任何话题，包括无聊的话题都表现出一种兴趣、关心、支持和迎合的态度；而那些祸害关系的人，总是表现出一种冷漠、不关心的态度，继续看电视、看报纸，完全没有回应，甚至是敷衍了事，更为恶劣的还会带上一些批评、挑剔，甚至是愤怒的负面情绪（比如说：“别烦我，我正在看球呢”）。 因此，古德曼和莱文森认为，只要根据夫妻双方的沟通方式、应对方式和身心反应，就能准确预测6年之后，他们夫妻关系的状况是继续相爱还是离婚——其准确率甚至可以高达80%~90%， 超过了很多心理学的预测水平（一般的心理变量对人类行为的预测水平只在30%左右）。
16、古德曼和莱文森所做研究的预测水平竟然可以高达80%以上，这可能意味着：夫妻之间能否维持友好幸福的婚姻关系，在很大程度上是由他们之间的互动、沟通和交流的方式所决定的。
17、在现实婚姻关系中，性格是你应该考虑的因素之一，而性格中的“亲和性”是你应该首先考虑的因素，“亲和性”高的人，才是你最应该结婚的人。当然，“亲和性”和黏人的“死缠烂打”完全不同的。“和”让你舒适，“黏”让你烦恼，差别是很大的。 当然，也有很多人关注，什么样的性格特征对婚姻关系的伤害最大？根据田代教授的研究发现，“神经质”是婚姻关系最大的性格杀手 ， 因为这样的人敏感多疑，情绪不稳定，常有很强烈的不安全感。
18、“找个性格好的男人”一一我国有部分母亲的直觉还是 正确的。性格好的男人更愿意关心、照顾自己的妻子，也更愿意做出自我的牺牲，更敏感并且更体贴，而这与少女们所追求的相貌、成功、财富、彪悼、勇敢等所谓的“男性魅力”并没有太大的关系。虽然性格好的男人或许不性感，也不惊心动魄，但他们通常是踏实稳重、厚道实在、体贴顾家的好伴侶，尤其是他们还有一种能穿透心灵的魅力。同样，娶到“亲和性”高的妻子，也是男人一辈子的福气。
19、根据心理学的研究发现，与婚姻关系、幸福感有密切联系的特质是“亲和性”。“亲和性”得分高的人通常是善解人意、热情周到、友好大方、乐于助人的，他们对人性也往往有较为乐观的看法，并 且相信人是诚实、正直、值得信赖的（这样的人也就是我们现在常说的 “持有积极心态的人”）。尤为可贵的是，具备“亲和性”的人往往喜欢用积极的眼光看待他人，并且对别人的需求和看法也比较敏感。因而这样的人通常比较讨人喜欢，容易被社会所接受。
20、正所谓“贫贱夫妻百事哀”，有研究表明，对于收入比较低的夫妻来讲，金钱对婚姻质量的影响比较大。然而，在家庭年收入超过了七万五千美金之后，家庭收入对婚姻质量的影响就明显地消失了。 甚至还有研究发现，收入的增加反而与社会压力和社会孤独感的增加存在正相关。因而，金钱对于我们婚姻质量的影响，好像也不是那么大。因此，短期来看，对没钱的人和长期穷困的人来说，金钱在婚姻关系中具有一定的重要性，但也只是暂时重要；长期而言，金钱在婚姻关系中的重要性，尤其是对个人幸福来说，并没那么重要。
21、如果非要对选择配偶给出一条建议的话，我的劝告是：女孩子不必特别在意追求那些比自己的异性吸引力高的男性。因为根据已有的研究，在不久的将来，他的外貌对你的实际意义并不大，而你的外貌却会对他有些微妙的影响。也就是说，不要太担心鲜花插在“牛粪”上的情况，这样“牛粪”会很开心，鲜花其实无所谓。当然，颜值时代理想的状况还是外貌相当，佳偶天成，无险无虑，皆大欢喜。
22、进化心理学有句名言：如果天下的女性都喜欢男人用手行走的 话，世界上就会有一半的男人开始用手行走。这虽然只是句玩笑话，但已经有大量的心理学证据表明，为了取悦自己心仪的女性，男人是可以做出很多疯狂的事情的。这其实是人类在没长的演化过 程中，男性为了应对争夺伴侣而产生的竞争关系所形成的一种适应策略。
23、根据心理学研究，一个对自己身体满意的人往往拥有更高的自尊、更高的自我评价，而对自己身体不满意的人则会有更大的情绪压力和沮丧感受。同时，对自己身体满意的人往往也会有更好的人际交往能力，而对自己身体不满意的人则可能带来更低水平的性生活频率、性满意度和婚姻满意度。因此，从女性幸福生活的角度来说，如何提高女性的身体满意度是一个值得关注的重要课题。
24、我们人类的母亲也经常在不经意间扮演“心理治疗师”的角色，帮助她们的孩子解決在成长过程中或者成长之后出现的心理上的困惑、忧虑、烦躁、痛苦和失落。母爱的本质，其实最后落实下来的就是对孩子的心理关怀和积极心理的影响。
25、“笑容程度”在某种意义上能够预测日后的婚姻状况。照片里笑得越灿烂的人，婚姻越幸福，离婚的可能性越低；笑容越少的人，婚姻幸福水平相对低些，离婚的可能性高些；而且男性和女性的趋势是一样的。
26、培养你的希望感，做更好的自己
如何培养我们的希望感呢？斯奈德其实也已经给了我们一个行动的实施方案。
第一步，培养目标导向的思维。目标导向的思维，也就是给自己树立一个明确的目标。斯奈德建议，最好的目标是那些可以实规、同时又不那么容易实现的目标。为此，他提出来一个设定目标的SMART原则，即我们设定的目标应该是：具体的（specific
)、可以测量的（measurable)、可以实现的 (attainable ) 、 有关的（ relevant )、有时效的( time-bound ) 。
第二步，找到成功的方法。第三步，落实行为的改变。
27、心理学家已经发现，人们记忆中记得住的一定是那些让我们特别亢奋、特别激动、特别幸福的巅峰体验。这种巅峰体验，有可能是突如其来的，也可能是由我们设计出来的。它们往往是一种强烈的福流，能让我们达到天人合一、物我两忘的境界，忘掉了时间和空间的存在一一 “此时不知是何时，此身不知在何处。”生活中有很多事情能够让我们如痴如醉、幸福酣畅、流连忘返，这就是我经常谈到的福流体验或巅峰体验。
28、有研究显示，睡觉前，在卧室里喷一些鲜花的香味，我们就容易做一些积极的梦；而喷一些不愉快的香味或者没有什么气味时，我们所做梦的性质就没有什么大的变化。芝加哥大学的心理学研究也发现，同样的鞋子，相比那些摆在没有香味的屋里，如果摆在一个充满香味的屋里，购买率要多84%; 而且，购买的价格也要平均高10英傍多。
29、杭州的桂花香味，总让人觉得舒坦而不妖媚，醇厚而不缠绵，清甜而不浓郁，洁净而不猛烈。恰似我们积极心理学提倡的那种清爽的境界，使我们全身心沉浸在清心正气的感受之中，我们的心为之洁净，我们的神为之淡定，我们的行为之正义。 其次，越来越多的积极心理学研究发现，嗅觉对人们的积极情绪和心态有非常多的意想不到的影响作用。西方的教堂一定要有鲜花的香味，中国的庙里一定要点一根清新的香……很长时间以来，人类科学家对嗅觉的重要性并没有足够的认识。
30、在有魅力的女性面前，男人会变得更加勇敢、智慧、慷慨、利他。因此，一个积极善良的女性，可以把自己的魅力转化成促使自己男人进步的动力。
31、男人喜欢取悦漂亮女性的原始冲动，可以转化为资助社会公益事业的积极心理能量！美女在旁增加捐款数量，爱美之心增加男人的施惠之度。（反之，帅哥在旁，对女性捐款无这种影响）
32、如何改变人类这种“我对你错”的习惯呢?我个人觉得，可以多了解一些心理学的知识，了解人性、人情、人欲，多一些大度之心、菩萨之心、民主和宽容之心。至少我们不轻易以道德的名义去诋毁与自己看法不同的人。换句话说，那些与我们自己政治观念不同的人、价值理念不同的人，其实也和我们一样，有着同样的真诚之心，同样的道德之心和正义之心。他们只是不喜欢我们的口味，但并不意味着他们智商有缺陷、情商有不足、童年有心理阴影，其实他们的逻辑和我们的逻辑是一样的。只有跳出绝对的白与黑的道德框架我们才会有一种平和的心态，去审視各种群体对道德不同的口味。当然，这种心态说起来容易，做起来很难。
33、愤怒之所以会引发很多攻击性行为，人们变得“短视”是其中重要的原因，因为在愤怒时，人们不仅从注意上只看到局部的信息，而且从概念上只看到眼前的。因此，人们在愤怒时往往忽视了很多可能和平解决的方式，进而采取最便捷的攻击性行力。
34、中国人民的幸福指数在联合国的多次调查当中，排名都在90多位，这显然与中国的大国地位与经济实力不相匹配。不过这也不是中国一国独有的问题——人类在过去的200年中，在意义和幸福两个重要的心理维度上出现了严重的滑坡，造成这种明显滑坡的原因，包括功利主义、社会达尔文主义、个人主义以及工业化所带来的影响，这些方面在中国近代发展的轨迹上也都有所反映。这就是为什么在中国推广幸福科学和积极心理学显得很有必要。
35、我特别提醒人们的精神追求，在一定的物质基础满足之后，精神追求可以給我们无限的心理资本。它不是简单的否定事实的阿Q精神，而是我们追求灵性、悟性、善性、感性的文化精神，这二者之间是完全不同的。因此，我们不妨多一些对自己拥有的生活的感激，少一些比别人缺失的焦虑，这样才能够真正地获得生活的幸福和快乐。
36、幽默和自嘲是一种领导能力的充分体现，也是增强社会凝聚力和团体关系的一种重要方法。 从某种意义上来讲，幽默和自嘲也淋滴尽致地展示了 “慧眼禅心”，因为有“慧眼”才能意识到社会中新奇的、不一样的角度，有“禅心”才能够宽容、理解、积极、快乐地应对各种生活中的挑战、矛盾和怪诞。
37、幽默能够释放我们的性压抑和攻击情绪。弗洛伊德认为，幽默是过分的性压抑与攻击行为紧张得到释放的一种结果。他有一句特别有名的名言: “一根雪茄可能就只是一根雪茄，但一个笑话就绝对不仅仅只是一个笑话。”一个小的笑话、幽默和吐槽，可以降低我们的焦虑水平，增加我们的快乐、健康与幸福水平。
38、幽默是我们快乐和幸福的源泉。有幽默感的人很容易形成社会关系的凝聚力和获得认同感。一个具有幽默感的人，善于从日常生活中发现新异现象，容易产生快乐和幸福体验。所以，幽默也是抵制厌倦的一种重要的手段。有幽默感的人容易让自己的伴侶产生新奇感觉，从而保持长期稳定的关系。
39、在与异性交往的过程中，具有幽默感的男性更容易得到女性的喜爱，因而更容易有优先选择配偶的机会。所以，相对而言，有幽默感的男性具有更多与异性交往的机会，从而获得生殖上的成功而产生后代。这就是为什么男性讲笑话的比例要比女性高很多的原因。63%的女性讲笑话，基本上都是自嘲，而男性的笑话，只有12% 是自嘲。 由此可见，幽默感是男性吸引力的重要标志，而男性不一定喜欢听女性讲笑话。
40、即使是穷人也可以做出施舍。最简单、最直接、最便宜的施舍就是对人微笑，即“颜施”。而从积极心理学的角度看，关于迪香式微笑的研究，很好地诠释了 “颜施”的意义和价值。
让我们的生活充满“迪香式微笑”：
对大自然微笑，能让我们心旷神怡；
对朋友们微笑，能送去温暖和友谊；
对陌生人微笑，能重塑我们中国礼仪之邦的美誉；
更要对我们的亲人们微笑，他们是我们生命的价值和意义。
关键还要对自己微笑，能让我们心中充满感恩、幸福和爱意！
41、照片里笑容越多的人，离婚的可能性越小，寿命越长； 反之，笑容越少的人，离婚的可能性越大，寿命越短。 为什么会这样呢？ 心理学家认为，经常性的笑容反映个体某种稳定的人格特质和潜在的情绪状态。具有这些积极心理特质的人可能会主动寻找与自己特质相适应的环境或人；而有积极情绪基因的人可能会找到有利于愉快婚姻的环境，甚至是找到本来就具有积极情绪的伴侶。 另外，笑容也能够传达幸福、友好、愉快的信息。照片里爱笑的人，现实生活中可能更爱笑，而笑容里传达的友好信息有助于维护稳定的亲密关系。还有，情绪是可以传染的。看到照片里的人在笑，看的人也会无意中展现出笑的表情。那么，经常看伴侶笑的照片，不知不觉地跟着笑，和伴侶的关系自然会得到提高。
42、诚然，做事少、收益高是件好事。但是，这种让人感觉少劳动，巴不得不劳动才幸福的观念真的科学吗？ 符合事实吗？答案是否定的。我觉得他们之所以会出现这样的想法，主要是因为他们并没有从劳动中获得幸福和快乐。而且更糟糕的是，他们可能也并不知道如何从劳动中获得幸福和快乐。
43、已经有大量的心理学的证据表明：爱做家务的妇女寿命比那些不爱做家务的妇女寿命要长。另外，相对于无所事事的老人，那些经常做一些小事的退休老人要幸福和长寿得多。
44、人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动：第一，我们对世界的认识有一种一致性需求，就是希望世界的运动依照我们的信仰、理念、态度、经验、预期来行动，即使现实与我们自身的预期不一致，我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望；第二，
人类需要对外环境产生一种控制感，我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从，我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。这些心理机制，其实就是阴谋论的心理原因。这就是为什么在听说马航失联而且一直找不到下落的情况下，有些人就会从自己的经验范围来拼凑出线索，来给MH370以合理的解释。这种主观的解读通过现代媒体发布出来，很快便会得到迅速的传播。因为看起来振振有词、确凿无误的解释，消除了人们面对现实信息缺失的不安。对许多人来讲，知道飞机被美国持到了秘密的基地显然比一无所知要好得多，而且更能满足我们对这个世界一致性的认识和对环境的控制力。因为他符合我们这些年形成的反美意识和政治要求。如今，类似的如“转基因阴谋论”“金融阴谋论”“气候阴谋论”的，是中外共有左右派共享的典型舆论。
45、假如人真的是一种社会性动物，人的自尊和成就感至少有很大一部分来自于他人的积极评价和认可。马斯洛( Maslow )在《动机与人格》中写道： “最稳定和最健康的自尊是建立在当之无愧的来自他人的尊敬之上，而不是建立在外在的名声、声望以及无根据的泰承之上。”
46、不知从什么时候起，“狼群法则”“丛林法则”在社会上大行其道，受到很多人追捧。还有些企业家居然想要自己的员工都成为狼。他们忘掉了在漫长的生物演化过程中，是人类战胜了狼群和其他野兽成为这个地球的主人，人性超过狼性，是不争的科学事实！
自然法则下，“适者生存”；异性选择中，“美者生存”；
但真正长远的，应是我们中国人的智慧，“仁者生存”。仁者无疆，爱和义一定会让我们中国男人情怀广阔！
47、积极心理学为什么重视感恩的研究呢？是因为我们已经有大量的证据表明，感恩之心强烈的人，通常对生活更加满意，行动的动机更加强烈，而且更加健康，睡眠也更加充足，焦虑、抑郁、孤独感都会下降。感恩的人更加容易融入生活、融入人群，和大家和谐相处，也更多地接纳自我和个人的成长，有更强烈的目的感、意义感和道德感。
48、宽恕真正的受益者是我们自己，它让我们自己更加健康、快乐和幸福。由此看来，宽恕是一种生命的智慧，是人性中的一种伟大情感。认识宽恕、懂得宽恕、学会宽恕、选择宽恕、践行宽恕，应该是超越伤害、愤怒、痛苦、悲伤与仇恨的不二法门。
49、研究宽恕的两位著名研究者麦卡洛（ Mccullough ) 和沃斯顿( Worthington )曾经将宽恕主要定义为：人类在动机上的变化。他们认为，宽恕指的是受害者在动机方面的变化，一是逐渐地降低报复对方的动机；二是逐渐地降低维持敌对情绪的动机；三是逐渐增加与对方和解的动机。也就是说，宽恕并不代表完全遗忘对方的过错，而是自己在意愿上体现出能宽容对待对方的过错。
50、“主要看气质”—— 我们认为所谓的“气质”其实就是具身化的文化资本，它是长期学习、修炼和践行的结果；它最终只属于特定的个人，无法通过馈赠、买卖或交换来获得。换句话说，这种文化资本般的气质是金钱买不来的，但在一个文明和昌盛的社会，它倒是的确有可能转化成金钱和地位。
51、不爱帮助他人的人，生活中的不如意，会对自己健康产生影响；而利他行为可以明显缓冲压力对身体健康的损害。所以，我们在不经意间帮了别人一个小忙，却有可能因此而少得一次病。
52、人类在心情积极的时候，思路更开阔，行为选项更丰富，行动的欲望更强烈。那些恐惧、贪禁、愤怒、傲慢并不是让我们想做事情的能量，因为消极情绪只会把人的思路变狭窄，只知道依靠逃生的本能，只知道批评和逃避。所有积极心理学的研究也都证明，大多数的创造性工作都是在快乐、积极的情况下才能够完成的。
53、有一个叫丹尼尔•平克( Daniel Pink )的学者，他写了一本书，书名是《21世纪需要什么样的人才》，平克认为包括以下几点。
( 1 )要有设计感、美感，欣赏之心非常重要。(2)要有快乐感，一定是让自己身心愉悦健康，同时让别人身心愉悦健康。自己没有快乐，别人也不会快乐。(3)要有意义感，知道如何在平凡的生活中找到生活的意义。人这一生最后一定是死亡，显然死亡不是生活的意义，那我们生活、工作、生存的意义是什么呢？ （4)要有形象思维的能力，善于讲故事，具体化抽象概念。(5)要有共鸣的能力，善于感染和激励他人。(6)要有同理能力，能够感受到其他人的感情、感觉和感受。 这些都是21世纪特别重要的能力。
54、孟德斯鳩认力，商业世界的游戏规则不是斗野蛮、拼产品，也不是我们现在说的博弈、竞争、计较、吝啬，更不是我们现在所认为的做生意人成功的秘诀。他认为，商业成功的秘诀就是一句话——让人喜欢，让人快乐——“在快乐多的地方商业发达，在商业发达的地方遇到快乐的人”，这是他的名言，也是我们大数据研究得出的基本规律。无论我们举多少案例说明成功的其他密码，归根结底，一定是积极开放的心态、快乐友好的关系、合作共赢的方式，让客户满意，自己才能发财。
55、2013年10月2日，我应英国首相府的邀请，参加了 “英国教育改革国策研讨会”。意外地发现，英国首相卡梅伦的心理学家团队非常尊重证据、事实以及心理学科学的结论，从而帮助首相确定更有意义的教育政策。最后的结果是，从2015年开始，在英国推广幸福与品德教育，以取代先前以考试成绩为目标的教育方法，来改变先前的以知识和成绩为目标的教育理念和方法。
56、国人必须注意国际視野下的文化形象传播的科学性、现代性、可比性。法国著名的哲学家和科学家帕斯卡说过，我们与他人交流时，一定要让他们自己主动找到相信你的理由，而非滔滔不绝强行灌输“应该相信”的理由。这就是文化形象重建在心理科学上的建议。
57、我做过很多有趣的实验，结果都证明了美国人的视线喜欢专注于一点，受目标刺激；而中国人的眼晴喜欢到处“乱跑”，受整体刺激。所以，东西方审美差异确实存在，而且能以科学的阐述直接说明两者间差别何在、各自妙在何处。
58、有美国心理学家做了一些经典的研究，发现中国人在反事实思维方面做得不是足够好。比如：假设彭老师是美国总统，那么咱们中美关系会怎么样？我们中国人的习惯思维是，“你小子还想当美国总统？没门。”首先就拒绝了这种假设。但创新就是要做假设、要反现实的、要突破现状的。
59、现在有一个特别中肯的说法，不是适者生存，不是强者生存，更不是狼性生存，而是美者生存。所以，文化心理学、认知科学一定要通过美的方式来实现。