艾默生经典语录
资深读书健忘患者分享一下健忘心得。
读了就忘是常态不是病态，都说书到用时方恨少，很多时候我们用书，并不是凭着记忆力去强识，假如有一个人站在我面前吹嘘他能过目不忘，读过的书能背下每一个经典的句子，那我应该是完全不屑的。
我一直以为读书是一种积累，但这种积累并不是说纯粹的记忆某一种观点 某一个论断的表述形式。我信奉艾默生的一个观点，一个人总该说他自己的话。这个观点改变了我很多，我以前高中也跟很多人一样喜欢抄笔记，然后晨读，背诵。但后来读到艾默生这个观点的时候我想了很久，当然当时还是下意识地抄下来了（以前我可能背过，但现在我记不起原话了，毕竟高考以后智力巅峰就过去了），到后来我就一直在这个逻辑里绕，能不能引用艾默生的原话来证明艾默生的观点，最终我想显然是不能的。其实这跟维特根斯坦语言分析哲学的逻辑有一点相似（当然实质内容上几乎完全无关），艾默生最终还是超验主义的文学家，（我一直觉得艾默生作为文学家其哲学思想被低估了，原因可能是他没有提出系统的哲学思想，但我转而又觉得不合理，很多被公认为哲学家的哲学家也没有形成自己的系统化的哲学著作，比如柏拉图，比如孔子，何以他们只有语录体、对话体的著作，而且作者并非本人，却能在哲学界有着原始的影响力），其超验主义的思想其实在这里也有体现。我一直觉得语言其实是一种很苍白无力的工具，它常常是被权力绑架的，当然这跟主题其实也没有必然的关系，但是，很显然的是超越语言表述、超越经验的那些才是真正值得把握的，虽然它们本来也难以把握。
简单来说就是熏陶吧。熏陶本身也是很抽象的词，所谓气质，又实在是玄而又玄的东西。隐约记得，现代心理学有的说法是气质是天生的，当然由于翻译的原因，气质这个词本身的意义就不明确。读书是可以使我们的接触到泯灭语言形式之后更广大的真实的一种途径，我们可以不记得读过什么，但是读书的感受是无法轻易磨灭的。盗用柏格森生命哲学的一个词汇，绵延。读书是使我们的思维世界能够无限扩张、绵延，如此我们才能更好地把握世界，把我本真，而语言表述这些符号化的东西又何必较真。
最后用功利一点的观点来说，读书不意味着要具体记住什么，而是存在这样一个隐约的印象，我知道有这样一种观点，我知道有这样一种事实。何况现在是互联网的时代。有些人会觉得那些写文章全凭百度的作者很差劲，但换个角度来看，网络作为工具，本身也就是人类智识的一个补充存储的存在形式，窃以为索引本身应该也无可厚非吧。
好像张无忌学太极，全然忘形，太极无极。（顺手一推《倚天屠龙记》叭）