《母亲》 高尔基经典语录
前一段时间我们聊了很多世界各个国家的名著，以英、法、美居多，苏联的名著作品也有一部《钢铁是怎样炼成的》，本来想多聊几部苏联的作品，但无奈苏联的名著作品以革命题材居多，我这个70后实在提不起兴趣来深入了解这些作品，我不知道同时代的和比我小些的80后、90后是不是也有这种年代隔阂感，整整半个月我都在发存稿，吃余粮，余粮已弹尽粮绝，我终于发了狠，耐着性子，磨着自己开始了解这些苏联名著作品，以后未来的几期我都将给大家聊一些苏联的名著作品，来打破自己的创作瓶颈，对于苏联名著作品不感兴趣的朋友们，这里先道一声真诚的道歉，委屈你们了，我们今天就先来聊一部苏联著名作家高尔基的作品《母亲》。
闲话就说到这里，老规矩，先来聊一聊高尔基的生平：
马克西姆·高尔基丨1868年-1936年丨，原名阿列克赛，马克西莫维奇‘彼什科夫，苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。
高尔基1868年出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。他早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。他11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的.传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》中做了生动的记述。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志，他在繁重的劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。
1892年，他以高尔基（意为最大的痛苦）这个笔名，发表了处女作《马卡尔·楚德拉》。高尔基早期作品中，最有名的浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》和描写流浪汉生活的代表作《切尔卡什》，都是在1895年发表的。
1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马·高尔杰耶夫》。1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗〈海燕之歌〉就是他参加这次示威游行后写的。同年，他写了第一个剧本《小市民》。1902年，他写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。
高尔基的最著名的代表作是长篇小说《母亲》。描述了俄国无产阶级革命运动的发展和群众的觉醒过程，曾得到列宁的高度评价。列宁说，这是“一本非常及时的书”。
他第一次把工人阶级当作摧毁旧世界，建立新世界的领导力量，当作新时代文学的主人来描写，从革命历史发展中来描写，充满了辩证唯物主义的观点和革命的理想主义，在艺术上也取得了新突破。
在旧文学中，劳动人民只是作为陪衬出现，往往遭到歪曲和丑化。他们或者被描写成剥削制度可怜的牺牲品，或者被描写成地主资本家的忠顺奴仆。就像左拉的《萌芽》这样反映工人运动的作品，也把工人写成自发的盲目的暴动者。这是历史的颠倒，在《母亲》中高尔基把这种颠倒的历史再颠倒了过来，在世界文学史上具有划时代的意义。
好了，闲言少叙，还是让我们一同走进《母亲》的小说世界去感受这部小说的精彩魅力吧：
每天，在郊外工人区的上空，在充满煤烟和油臭的空气里，当工厂的汽笛震颤着吼叫起来的时候，那些在睡梦中还没有得以使疲劳的筋骨完全恢复的人们，满脸阴郁的，就好像受惊的蟑螂似的，从那些简陋矮小的灰色房子里走到街上。
在寒冷的微光里，他们沿着没有铺砌的道路，朝着工厂中那一座座高大的鸟笼般的石头房子走去。在那儿，工厂正睁开几十只油腻的四方眼睛，照亮泥泞的道路，摆出一副冷漠自信的样子等着他们。
傍晚时分，太阳落山了，它的血红的余光照在家家窗户玻璃上面，疲倦而忧伤地闪耀着。工厂从它石头般的胸膛里，将这些人抛掷出来，好像投扔无用的矿渣一样。
工厂吞食整整一天的时光，机器从人们的筋骨里榨取了它所需要的力量。一整天的时兴就这样毫无踪影地从生活中消失了，他们却向自己的坟墓又走近了一步。但是，他们看着眼前的享受——烟雾弥漫的小酒铺里的歇息和快乐——还是觉得满足。
来哈伊尔·弗拉索夫是厂里最好的钳工，他干了30年的活儿。由于对上司态度粗鲁，所以挣的钱很少，最后无声无息的死去。他的儿子巴威尔，也像父亲一样，觉得生活闷得要死，于是整日的吸烟、喝酒，使母亲非常担心。母亲尼洛夫娜，个子很高，有点驼背，长年的劳累和丈夫的毒打，折磨坏了身体。走起路来，没有一点儿声响，而且有点侧着，好像生怕撞到什么似的。但是不久，她就发现儿子变了，开始拿着书籍回来悄悄的用功。读过的书，立刻藏起来。生活上也变得更朴实、更勤俭了，说话时添了许多她听不懂的字眼儿。他还主动帮母亲做家务，就在工业区很少见的。
有一次母亲来到巴威尔的身边。身边，轻声的说：“我想问问你，你总在看什么书？”巴维尔严肃的告诉母亲：“我读的是禁书，因为这些书讲的是我们工人生活的真理，所以禁止我们读。……要是他们查出我有这种书，我自己坐牢。”
“你为什么要这样呢？巴威尔。”母亲问道。巴威尔看了看母亲，严肃的小声说道：“我渴望知道真理。”
“那么你打算怎么做呢？”母亲接着问道。
“先学习，然后再去教别人。我们应当知道，为什么咱们的生活这样苦。”
打这以后，巴威尔经常和母亲讲生活的道理，比如穷人为什么受苦，爸爸为什么要打她等等。母亲觉得儿子说得有道理，但总为儿子担心。
每逢周末，巴威尔家里都有秘密集会。参加会议的霍霍尔、娜塔莎、维索夫希科夫，以后又增加了莎馨卡、菲佳等。他们在一起学习，讨论问题。每次机会都像坡度很小的长梯的一个台阶，长梯引人缓缓升高，通向一个遥远的地方。
有一次母亲听见他们谈论社会主义问题，他听到这几个字眼时，不觉感到惊恐，等大家散去以后母亲问巴威尔：“你真是社会主义者吗？”巴威尔对他做了肯定的回答。后来听多了，母亲也就不再感到害怕了，母亲很喜欢这些年轻的革命者，特别是霍霍尔。
母亲知道他是单身，要他搬到她家，和巴威尔住在一起，霍霍尔也像对待自己母亲那样尊敬她，他经常给母亲讲革命的道理。
巴威尔和他的同志们办起了报纸，并经常在工厂散发传单。这些传单猛烈地抨击工厂资本家的剥削制度，并介绍全国突出的罢工事件，号召工人团结起来进行罢工斗争。传单使工人们的思想非常活跃，但也引起了警方的注意。
有人告诉母亲，宪兵要来搜查她家。母亲感到有些害怕，巴威尔和霍霍尔等劝她不要害怕：“我们没有做坏事，真理在我们这一边，我们要为真理奋斗终身——这就是我们的全部罪过！有什么可怕的呢？”
不久，宪兵搜查了巴威尔和其他工人的家，他们在母亲的家里逮捕了霍霍尔和维索夫希科夫。
此后，工厂发生了“沼泽戈比”事件。工厂里有一块腐臭沼泽地。一到夏天，沼泽地便发出浓浓的黄色蒸汽，成群的蚊子飞到工厂，到处传播疟疾。于是，工厂主下令从工人们的工钱里每卢布扣除一个戈比，作为沼泽地排水的费用。
巴威尔向工人们揭露了苛捐的不合理；领导工人们集体抗议。工厂主蛮横地威胁所有工人立刻上工，如不上工就罚款甚至开除。巴威尔号召工人进行罢工，但由于工人们思想准备不足，心不齐，罢工失败了。但这次事件大大提高了巴威尔在人民心中的地位。
晚上，宪兵又一次闯进母亲的家里，逮捕了巴威尔。但是，母亲在同志们的鼓励和帮助下，接替了儿子的革命工作，她给一个女商贩做助手，在去工厂送饭的时候，把传单带进去。巴威尔和革命工人虽然被捕，但工厂仍然不断出现革命传单，革命思想的影响在继续扩大着。
母亲在实际工作的锻炼下，革命觉悟提高得很快，她懂得了很多的革命道理，认识了人民不幸的真正根源。她明知道地下工作很危险，但还是义无反顾的去做，她认为自己是一名对革命有用的人。
沙皇反动政府抓不到巴威尔等人的犯罪证据，只好把他们都放了出来。这时候，同志们准备庆祝五一节，巴威尔计划把这次活动搞成一次政治斗争，并决定游行时由自己来扛大旗开路，也做好了再一次坐牢的思想准备。
女友莎馨卡出于爱情，劝巴威尔让别人举旗，但巴威尔非常坚决地拒绝了，还责备莎馨卡不应该说这样的话。母亲虽然为儿子担心，但不像以前一样害怕了，她决定和儿子一起去游行。
五一示威游行开始了，巴威尔、霍霍尔等一群革命群众高举革命红旗在队伍的前方开路，游行队伍像黑色熔岩的奔流，高昂激越的歌声鼓舞着人们前进。突然，沙皇军警前来镇压，刺刀在空中晃动着，巴威尔等革命群众和军警展开了搏斗。最后，母亲听见了巴威尔、霍霍尔的喊声：“再见了！妈妈！”
巴威尔再次被捕后，母亲按照党的计划搬到了城里，住在尼古拉的家里。尼古拉和姐姐索菲亚住在一起，姐弟俩都是坚定的革命者。母亲在这里开始了新的革命工作。
这时候，党为了加强对农民运动的领导，派母亲和索菲亚穿上贫民衣服，去给雷宾送一些革命书刊。这个雷宾是一个苦大仇深具有反抗精神的农民，曾在巴威尔的工厂当过伙夫。
在母亲和索菲亚下乡之后，雷宾和农民们听说了巴威尔在五一游行时的英勇斗争，同时也看到母亲挺身接替儿子的事业，他们很受鼓舞和感动。母亲以前只是知道工人们生活很苦，现在又亲眼看到了农村生活的艰辛，更加坚定了革命的信仰。
不久，城里的党组织为农村办了一个报纸，再次派母亲给雷宾送报纸去。这一次，母亲看到了雷宾被捕，雷宾被捕的那一刻，他临危不惧，大义凛然地继续向农民宣传着革命真理。
革命工作已经成为了母亲的职业，她常常一个人把禁书和革命宣传材料送到各地的同志们的手中，她有时打扮成修女或卖花布的女商贩，有时又装成朝拜圣地的信徒，背着口袋或箱子在全省各地奔波，她还学会了交际，懂得如何同各种人打交道，随时做革命宣传工作。时间长了，见识广了，思路也开阔了，母亲成了一名优秀的革命者。
巴威尔等人入狱很久，法庭才开始审判他们。审判那天，母亲也来到了法庭现场，她看到巴威尔和同志们一个个慷慨激昂，驳斥法庭强加给他们的罪行，巴威尔更是把法庭变成了宣传革命真理的讲坛。
从法庭后来后，母亲的觉悟有了进一步的提高。第二天，母亲便把印有巴威尔演讲稿的革命传单带到车站，准备向群众们散发。当她发觉自己已经被暗探盯住时，急中生智，一边把传单向空中一撒，扔进了人群，一边放开嗓门高喊：“昨天审判了一群政治犯，其中就有我的儿子巴威尔，他在法庭发表了演说，这就是他的演说词。我把它带给大家，让大家看看，看看真理……”
暗探和宪兵扑上去毒打母亲，逮捕了她，不屈的母亲继续高喊：“真理是用血的海洋也扑不灭的……”宪兵们凶狠地扼住母亲的喉咙，使她不能呼吸。但她依然发出嘶哑的喊声。
“不幸的人们……” 回答她的是悲恸的哭声——不知是谁发出来。
读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的,知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣。 读完母亲。 确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思,主要有以下几点。 1母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表,从一个没有灵魂的麻木的 人,一跃而为一个具有先进思想,为推翻沙皇统治而站在第一线的人。 母亲身上,所发生得重大变化,让我们震撼,尤其是母亲不识字,却比那些识字的理解 真理,理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的,她的儿子是工人的代表,是工人运动的领导者,不断对他的母亲灌输革命的真理,将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。 当然这与母亲本身也是分不开的,如果没有她对儿子的理解,对儿子所从事事业的信任,没有对儿子的自豪,对儿子深深的爱,也不会使她在儿子被捕后,下定决心走儿子的路,从而真正成为一个革命者,一个大造新时代的人。 这里我们谈到了理解,这不仅让我想到一句话：理解万岁。 确实,人与人之间的理 解是无价的,理解可以创造奇迹,就像理解可以将帕沙卡和她的母亲,两个思想完全不同的人,之间搭起一座沟通的桥梁,一座信任的桥梁。在现代社会,很多问题有待于理解来解决,代沟就是其中一个重要的代表。试想,如果父母与子女之间加强交流,增进理解,又什么问题解决不了呢?有时候我感觉父母不理解我,当然,为题是出在双方。 父母当总是让我一个劲的学习,殊不知,为了责任而学习是很累人的。 2书中的革命者为了信仰,为了人类美好的未来而奋不顾身。 其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他们有着智者的信念,不知疲倦的像工人,农民宣传革命知识,剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因,他们不惧资产阶级及其他们的走狗们,把坐牢当作工作之余的休息,出狱后依旧投身革命事业。 这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月,同样的故事也在我们这片热土上发生过,那些革命的烈士,将长眠在共和国的怀抱之中。 这里提到了信仰,在革命时期,信仰高于一切,有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡,慢慢的好像已经成为了传说,我曾经怀疑,所谓乱世出英雄,不知道在现代社会,还会不会又为了信仰而献身的人,还有没有那份勇气,坦然地面对死亡,正气浩然。 在那时,信仰是人们前进的动力,这不仅让我思索,伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人,而在当代,如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将,现在想来却也可笑,一没有军事才能,二没有军事胆识,三没有军事机遇,谈何成为将军?小时候想当将军想必那是战争片子看多了,盲目崇拜上面的将军罢了。 说实话,从那时起就有点迷茫,在各方面的呼吁下努力学习,却终究没有确定一个明确的理想,总是过一天算一天,完成当前的任务就算了事。我也常想,人无远虑必有近忧,所以总是安慰自己,总之以后能报效祖国,名垂青史就是了,这就算我笼统的人生理想吧! 在前面我提到,由于害怕写得太庸俗,所以不打算写母爱的内容,可是当我写到这儿才发现,这本书中未提一个“爱”字,却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。 从母亲对帕沙卡反常举动的担心,到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持,到以儿子为自豪,直至投身革命事业,一个母亲年迈而执著的爱心,又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱 ,这是历史的跨越。
《母亲》是前苏联文学家高尔基创作的长篇小说，于1906年在美国写成。
小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫戈罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。游行的领导人扎洛莫夫等被捕，同年10月被判处众生流放。
高尔基在游行前就听说过扎洛莫夫，游行以后，他和继续儿子事业的扎洛莫夫的母亲安娜有了交往。
《母亲》就是以扎洛莫夫的事迹为基础写成。
《母亲》标志着作家思想和艺术上的成熟，是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品，在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。
《母亲》具有深刻的典型意义和普遍意义，主要反映了如下主题：
①反映了沙俄时代俄国工人的痛苦生活和悲惨命运。符拉索夫就是老一代工人的典型代表。
②再现了马克思主义与俄国工人运动相结合的过程以及工人阶级的斗争。以尼古拉、叶戈尔、沙馨卡等为代表的先进知识分子带来革命思想，以巴维尔、安德烈为代表的觉醒了的新一代工人如饥似渴地学习接受，成长为斗争的中坚力量。
他们相继组织了经济斗争“沼地戈比事件”、政治斗争“五一”游行，最后以法庭为战场，宣讲无产阶级的政治主张。
③反映了用社会主义思想教育农民的过程。农民雷宾仇恨统治阶级，但又有狭隘的农民意识，个人的自发性反抗屡遭失败。
后来他接受了革命思想，成长为农民革命的领导人。他的转变代表着农民的觉醒，表明工人阶级领导农民运动的重要性和工农联盟的必要性。