沈从文烛虚经典语录
今天看新闻有一条消息：“由于老舍先生于1966年投湖，而诺贝尔文学奖的惯例是不颁给已故之人，因此1968年的诺贝尔文学奖最终颁给了日本作家川端康成。但是实际上1968年诺贝尔文学奖的最终候选名单解禁公布，里面并无老舍的名字。” 然后有网友评论道，真实的故事应该是说沈从文：“诺贝尔文学家评审马悦然连续五年推荐沈从文，并且两次获得提名，但是沈从文于1988年5月10日离世，当时他已经进入评选的最终5人名单，由于他的去世，评选程序终止。否则他有极大的概率获奖。” 对于诺贝尔文学奖大家都很熟悉，是否作为一个文学评价的最高标准，褒贬不一，有如王蒙评论：“毕竟只是设立在北欧的一个国家，就是瑞典，它代表的是瑞典科学院的有投票权的大概20个院士的看法。”也有如鲁迅评论：“诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。” 上个世纪获得过提名的中国文学大家有胡适和林语堂，再就是沈从文。胡适是新文化运动的主将，有36个博士头衔（35个荣誉博士），也是第一个和溥仪通过电话并得到召见的年轻人。而林语堂也是毕业于当时中国最好的大学圣约翰大学，后来获得莱比锡大学的语言学博士（当时有人同时获得圣约翰、北大、清华的录取，想都不用想就会选圣约翰大学）。而沈从文只有小学文凭，在北大旁听了几年，发表了一些小说，才渐渐有了名气，在求学的道路上是比胡、林要艰苦的多，最后能获得诺奖的提名，也格外显示出沈从文的文学的可贵的一面。
传说有这么一个故事，刘文典曾说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱。可我不给沈从文四毛钱！他要是教授，那我是什么？”后来被刘文典的儿子辟谣了。那么为什么么会有这种谣言呢？空穴来风，未必无因。我觉得主要是两个方面，第一是沈从文的学历不高，第二就是他只是擅长写小说而已。所以新中国之后沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，为了体现自己不仅仅会写小说（当然还有一个原因是受到了左翼文学的冲击）。 小说家在中国古代的地位是很低的，《汉书·艺文志》就说：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”到了近代，就算推崇白话文的《新青年》也说：“至于小说，非诲淫诲盗之作（诲淫之作，从略不举。），即神怪不经之谈（如《西游记》、《封神传》之类）。”为什么古人写小说喜欢用笔名？就是因为小说家地位低，你一个稍微有文化有才学的知识分子，不去写诗写赋，不写程朱陆王，偏偏去写小说，丢不丢人啊。所以导致现在很多古代小说的作者都不确定，需要去考证。这种情况一直延续到梁启超写《论小说与群治之关系》，才将小说的地位提高到了前所未有的高度，小说家在文化界也才渐渐有了尊严。 我自己读的小说不多，很大一个原因在于小说要讲的故事看几遍就熟悉了，很难再去挖掘一些深刻的内涵，而与之相对的哲学作品看的比较多，因为常读常新。但是就像王国维说的：“哲学上之说，大都可爱者不可信，可信者不可爱。”哲学亦有哲学的不足。而且很多民俗、宗教的传播反而不是通过晦涩的哲学经典，而是通俗的文学作品。文学作为一种艺术，是有独特的美学境界在里面的。 做学问这种事，只要肯努力，花个几十年的功夫，最次能成为“百科全书式”的学者，好一点的会给人类带来更深刻的理论。而一个好的小说家是不世出的，描写人世间的悲欢离合，恩怨情仇，写出一个有趣又复杂的故事，不是下苦工就能得到的，一个好的小说家是一百年都很难出现的。这是我觉得小说家比哲学家要更难造就的地方。 再回头来看沈从文，中断了中学以上的学业，还能写出令人动情的文学作品，最后被提名诺贝尔文学奖，还做了传统服饰、图腾的研究，确实是不世之材。沈从文认为小说的创作不应该依靠具体的理论：“至于理论或指南作法一类书，我认为并无多大用处。这些书我就看不懂。我不明白写这些书的人，在那里说些什么话。若照他们说出来的方法来写小说，许多作者一年中恐怕不容易写两个像样短篇了。小说原理小说作法那是上讲堂用的东西，至于一个作家，却只应看一堆作品，作无数次试验。从种种失败上找经验，慢慢的完成他那个工作。他应当在书本上学安排故事，使用文字，却另外在人事上学明白人事。”（引字沈从文《论冯文炳》） 最后摘录一些沈从文先生优秀的文章段落，感受一下大师的文采："行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。"——《湘行散记》"我应该为自己庆幸。望着北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远。我日里望着，晚上做梦，总梦着生着翅膀，向上飞去。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。”——《湘行散记》“到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 ………… 这个人也许永远不回来了，也许明天就会回来。”——《边城》“这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？”——《边城》 最朴素的语言写出最深厚的情绪，最普通的形式讲述最诗意的感动。至于如此至情至性的沈从文先生的爱情罗曼蒂克经历，那就是另一段故事了。
1988至2018，沈从文先生逝世30周年。长子沈龙朱认可的散文集《水云：沈从文散文》作为特别纪念版本，日前与读者见面。在中国现当代文学史上，沈从文是不可绕过的。沈从文一生书写湘西故土，留下了许多气质独特的文学作品。
作者:夏安
沈从文原名沈岳焕，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区，1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等重要小说作品。1931年到1933年，他在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京，任教于北京大学。建国后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年，沈从文病逝于北京，享年86岁。沈从文最受欢迎的小说，散文等，被译成日本等四十多个国家的文字出版，并被美国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
中国当代作家汪曾祺回忆起他的老师沈从文，曾深情的写道：“他总是用一种善意的、含情的微笑,来看这个世界的一切。到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心地明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。“美国学者金介甫是第一个为沈从文立传的西方学者，他认为：“可以设想，非西方国家的评论家包括中国的在内，总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家。”
《水云：沈从文散文》选篇得到沈从文长子沈龙朱的认可和推荐，从《湘西往事》《湘行散记》《云南看云集》《烛虚》《从文自传》中以沈从文的生命轨迹与故土情结为背景，精心收录了沈从文的24篇散文，既有作者《湘西往事》中的回忆、《湘行散记》中的写意，也有水云流动的四处风景和沈从文长居城市后的人生感悟。通过这些散文，可以清晰的感受到沈从文对水这一审美意象的眷恋，也可以体会到虽然离乡多年，但深刻于作者骨血中的、对故土无法割舍的情结。全书以张兆和编辑的《沈从文全集》权威版本为底本，四度逐字比对。
据编辑介绍，在沈从文的散文中，“水”是非常重要的一个审美意象。沈从文在水边长大，因水而思索世界，如同沈从文自己所说：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都与水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”书名“水云”即是他的一篇散文的名字，一切皆起水云，又皆是水云。在这本书里，或许可以通过这些轨迹读懂沈从文的乡愁。
我们读沈从文的作品，好像在沙漠炎曰中跋涉数百里长途之后，忽然走进一片阴森蓊郁的树林，放下肩头重担，拭去脸上热汗，在如茵软草上躺了下来。顷刻之间，那爽肌的空翠，沁心的凉风，使你四体松懈，百忧消散，像喝了美酒一般，不由得沉沉入梦。1988年沈从文去世后，有评论称“中国作家中的最后一个浪漫派”消失了。
沈从文写水、写云，阐述的均是美不能在时光中静止，又富有流动意蕴，堪为意境上之概括。
在中国现当代文学中，不少大师都是受了沈从文的文学影响而开始了自己的文学创作，吴晗，臧克家，罗尔纲，汪曾祺等文人大师，均师从沈从文。汪曾祺在文学艺术的气质上最为接近老师沈从文，但年轻时，汪曾祺的生活境况不尽人意，常常窘迫，沈从文便在在文学和生活上给他指导与帮助，使汪曾祺终于坚持下来，也开始了自己的文学生涯。“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人”，这是张充和为沈从文先生写下的挽联。这十六个字也恰如其分地体现了沈从文先生的秉性。
在中国现代文学史上，沈从文以描绘故乡湘西的一系列小说、散文作品，奠定了他在文坛的重要地位，其散文继承古代游记、笔记的传统，素淡而动人的自叙了他真实的人生轨迹，充满着温馨的人情之美。
(原标题:沈从文的如水浪漫)
来源:北京晚报
编辑:TF016
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