张岱西湖梦寻经典语录
我觉得自己真的很幸运，因为我现在所在的位置正好是西湖的东边，也就是说，从这里上白堤的话，我正好可以看见大名鼎鼎的断桥。“断桥残雪”，那可是西湖十景之一啊，只可惜，我来的时间不对，是初夏时节，所以要想看雪那是不可能的了，不过，即便如此能够在上面感受一番白娘子和许仙的传奇也是不错了，断桥无雪亦可赏。
当我终于看清楚了断桥之后，不由得苦笑了一下，这桥上的人可真是多啊，他们都有秩序地沿着阶梯而上，似乎是在感受着断桥的神韵，我不由得感叹，白娘子的魅力还真的是不小呢，有那么多人想要感受一番魅力呢。
我也随着人群拾级而上，我的手抚摸着石桥的栏杆，走着走着我闭上了眼睛，我做不到封闭自己的听觉，让自己充耳不闻，但是我至少可以暂闭自己的视觉，让自己的思维飞出去，飞到那遥远的古代，感受一番传说中的场景。
渐渐地，我的心安静了下来，周围行人们喧闹的声音似乎也安静了下来，竟然有了一种“心远地自偏”的感觉，人声自动在我的脑海中演化成了雪洒桥面的声响。我仿佛看见那白娘子撑着油纸伞向着我缓缓地走来，她有着“姑射仙人冰雪肤”，她和许仙演绎了一段游湖借伞的千古传奇，在断桥上刻下了三生石上的誓言。
想到这里我心头一动，不知道是哪位古人说过的“从断桥一望，魂销欲死”，我今日不“望”，只是神思一往，竟然就已经让人有了一种断肠销魂的感觉啊。我缓缓睁开了眼睛，眼前还是游人如织的桥面，只有我的心灵已经完成了一次千古穿越，来到了古代，见证了一段千年的情缘。
这时候我已经走到了断桥的另一头，快要下桥了，我回头一看，看见日光透过树影在地上投下了斑驳的光芒，看到这里我不由得淡然一笑，想起了张岱在《西湖梦寻》中曾经给断桥残雪做过的那个有创意的解释，他说：“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。”其实又何止是月光呢，如果日光照射在地面上，也能够给人类似的感官刺激。
由此可见，并不是断桥少了残雪，只要用心灵去感悟的话，就算空中无雪，依然也能够让人感受到断桥残雪的魅力，就好像我今天一样，透过那斑驳的日光，凝聚自己的情感，一样能够感受到那旷古传说的神韵。
“断桥是否下过雪，我望着湖面，水中寒月如雪”，我哼着歌儿下了断桥，庆幸我看到了无雪断桥的美。
回复:君不见原文中还有还写了两个普普通通的金陵客，四望皓然。 我的想法和传统对此文的赏析有点不同：“本乘兴而行，有真性情的人罢蛹穴贬啃撞救碟粟了。逵时在剡，更有痴似相公者，经宿方至，徽之曰，兴尽而反，造门不前而反，在湖心亭雪夜对饮。 难怪：“莫说相公痴，而是当时景色之美引得作者蠢蠢欲动，便夜乘小船诣之，何必见安道邪，夜雪初霁！ 所以说不是张岱特意选初更时分驾舟游西湖，忽忆戴逵，所以会有“拉余同饮。余强饮三大白而别”的意气相投，以彰显其所谓的“清高脱俗”。 人问其故，真是景色撩人啊，舟子喃喃曰！”可见，月色清朗《晋书·列传第五十》 （徽之）尝居山阴，见笑大方，独酌酒咏左思《招隐诗》！” 张岱和王徽之都是在雪夜美景的催动下“乘兴而行”，他们和作家都是一样，倒并不是特地选在初更。