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关于青年成才的经典语录

来源:网络 发布时间:2019-11-20 点击:
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《关于青年成才的经典语录》正文内容

关于青年成才的经典语录

内因决定外因啊

  正方:发现机遇+抓住机遇+创造机遇 机遇,对一个人的事业发展与人生道路有着重要的影响。人们常说的机会、机缘、良机、契机等,都可以看作是它的同义语。一言以蔽之,机遇就是好境遇,是事业发展的特定有利环境。 这就要求我们积极对待机遇,包括善于发现机遇、抓住机遇、创造机遇。  有了机遇,如果不善于抓住,或者无能力抓住,就会与它失之交臂,甚至抱憾终身。 积极对待机遇,需要有个科学的态度。人生旅途中各种各样的机遇很多,要及时抓住和充分利用这些机遇来发展自己,不能心存侥幸,必须付出长期而艰苦的努力。“机遇只偏爱有准备的头脑”,这的确是一句至理名言。  有准备的头脑,不仅指天资聪颖,更重要的是指在长期工作、学习、生活中通过艰苦的实践磨炼出来的才能。为此,一方面,要具备深厚的理论素养、敏锐的洞察能力、科学的思维方式。因为客观事物联系广泛,机遇经常被一些假象掩盖着,只有坚持马克思主义科学世界观的指导,才能及时发现和正确利用机遇,在为社会作贡献的过程中发展自己的事业,实现自己的人生价值。  另一方面,需要具有艰苦奋斗、勇于拼搏的精神。无论是科学发现,还是人生发展,机遇的出现既出人预料,又在情理之中,只要付出了努力,具备了一定的条件,机遇就会不期而遇;相反,离开了主观努力,坐等机遇,就会重蹈守株待兔的覆辙。 正如科学家华罗庚先生所言:“如果说科学上的发现有什么偶然性机遇的话,那么,这种偶然的机遇只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人,而不会给懒汉”。   举个例子:王洁实16岁开始当兵,在银川贺兰山下修过机场,复员后做过工人。王洁实并不是一个通常意义上很聪明的人。工厂的师傅说,他在徒弟中并不突出。在部队里学开推土机,11根操纵杆学了很久仍然不熟练,有一次差点出事,被班长大骂一顿,自己也觉得太笨,委屈得哭了。  不痴迷,不成活。工友们印象最深的就是王洁实爱唱歌。 “什么时候都唱”,工友们印象很深。一个人挎着手风琴在空车里自弹自唱,上夜班也总可以听到他的“夜半歌声”。机遇来自于考中央戏剧学院的时候,当时光北京地区就有2000多人报名,王洁实的努力终于有了回报。   反方: 主席、评委、对方辩友: 大家好! 刚才,对方辩友反复强调,个人能力是青年成才的关键,那么我不禁要问对方辩友,你们的成才是在真空中成的吗?脱离了外部环境和机会,成才的标准和土壤又在哪里?我们说外部机遇是青年成才的关键决非空穴来风,下面我将从事实角度出发进一步论证我方观点: 一、外部机遇是青年成才的关键这是生活一再向我们展示的道理。  南橘北枳的故事大家都知道,同样的一棵树,淮南为橘淮北为枳,难道是这棵树不具备结橘子的能力吗?同样的道理,当前我们的国家,正是由于整体环境的趋好,经济进一步繁荣,人才辈出,究其原因还不正因为社会为我们提供了展示自身才华的舞台,进而造就了众多的人才涌现吗? 二、尽管我们强调机遇是青年成才的关键,但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用,成才的条件是有能力,但关键是机遇,说机遇是关键,并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子,而是说机遇是可遇而不可求的,历史的经验告诉我们抓住机遇才能避免落后,而落后的后果就是挨打,就有被社会遗弃的危险,印度丛林里的狼孩,就其本性而言,具备成为一个健全人的能力,可就是因为错过了3——6岁智力开发最好的机遇,直至死亡仍不能成为一个真正意义上的人,泱泱中华,天朝大国,不也正因为错过了工业革命的黄金机遇而沦为任人宰割的鱼腩吗? 人的成才脱离不了社会提供的外部机遇,人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路,机遇就是这个完美电路上的一个个开关,哪里一个环节的开路,都会影响到人在自身成才之路上走得更远。   “鹰击长空,鱼翔潜底”,但没有空气,鹰击什么?没有水,鱼又在哪里游呢?当前,我们的国家正处于一个高速发展的黄金时代,青年人正要抓住这一机遇,努力奋斗,迎难而上,希望再过20年,我们在座的青年人再相会,我们能够自豪的说我们抓住了机遇,为社会进步贡献了我们最大的力量,我们是对社会有用的人才,我们无愧这个时代给我们提供的机遇,我们无愧青春! 辩词1: 机遇只所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的。  我们说客观条件决定人的主观意识,一个人的成功要凭借的不只是自己的主观努力,三国时期的周瑜就曾慨叹过:万事具备,只欠东风。古人如此,今人依然。我们的主观努力不就是要充分发挥外界条件的最大优势吗?所以说无论成功的人是处于优胜还是劣势,他之所以取得成功正是由于外界机遇的存在,而自身的努力也不过是加快成功的动力而已。   在这个社会里面有机会一般都会有一定的成功,这一点是无可否认的,无论有没有才能只要有机会都回让人展现出自己的才能,只是多少的问题,但无论是多还是少,它们都是才能,相对于自己的才能成功就有了自己的定义。但是如果没有机会,你是神都无法成功。这也验证了一句话:机会是要自己创造的,也就是说你有才能,这个才能要发挥出来才是才能,不然还是无才,因为不知道你有没有才能,因为在没有做事情之前人们对你才能的肯定只是建立在本人平时给人的印象上面,这个印象是不能完全代表个人本身才能的。  所以成功的关键在机遇。 辩词2: 抓住机遇,加快发展,是我们当前的主要任务。回顾改革开放的发展历程,我们既有抓住机遇、乘势而上的喜悦,也有错失机遇、落于人后的遗憾,值得我们认真反思。 这种反思,不可能否定我们过去取得的成绩,它只能说明,抓住机遇是何等的重要。  试想,如果没有这些遗憾,如果不错失那么多的机遇,我们本可以也应当发展得更快更好。历史的经验告诉我们,一个事物的发展往往取决于关键的几步,取决于难得的机遇。这几步如果走好了,机遇抓住了,以后的路就好走了。否则,一步落后,就有可能步步落后。 过去的遗憾只能让它过去了,重要的是,我们不能再留下新的遗憾。  当前,我国加入世贸组织,我们将直接面临着经济全球化的冲击,新一轮的结构调整、新一轮的技术革命即将开始;国家正在实施西部大开发战略,一批世纪工程如三峡水利、西气东送、南水北调等已经或即将上马。我们正面临着难得的机遇,也是我们实现跨越式发展的关键所在。   过去我们之所以错失了一些机遇,有的是因为观念陈旧,思想保守,有的是因为敏感性不够,没有意识到机遇的存在,但更多的恐怕还是因为看到了机遇,却没有去把握。这个问题要是不解决,抓住机遇,加快发展,还只能是一句空话。 总之,机不可失,时不我待。  面对着新的难得的发展机遇,我们没有理由也没有权利再让它付之东流。但愿若干年以后,我们回首今天,能自豪地说:通过我们的努力,抓住了机遇,加快了发展,我们没有遗憾,我们无愧于子孙后代! 辩词3: 机遇是客观环境的产物,代表了历史发展的潮流。  任何人的奋斗都无法超越客观环境,无法阻碍历史潮流的前进,因此机遇是关键。 辩词4: 我认为航行一定要有航标,走路要看准方向,获取成功就要知道它的关键,那就是机遇,所以我们一路观察,发现机遇;我们一路努力,为了等待机遇;我们一路执著,为了抓住机遇。   成功的概念不是唯一的,一个人有一个人的需要;一个集体有一个集体的荣誉;一个国家有一个国家的取舍;而每个成功都离不开机遇,这是成功的客观属性,事物发展的必然,不因它因而转移。 机遇是什么?是一个完美电路中的开关,接通它就意味着一种成功,而开关是客观的,是接通电路的必要条件,是实现接通成功的关键。   说机遇不是成功的关键也一样有点独断,这因环境而异(包括主观条件与客观环境),但是最终的决定因素是客观环境,主观只有合乎客观才能产生成功,所以机遇才是成功的关键! 古人有云:“为事在人,成事在天”真正取决定作用的是外在于人的外部环境,而成就一件事,这依靠于好的外部环境,这种环境就是机遇! 成功的定义就是产生预期的结果,但是并不等于预期的结果,也就是说最终决定的是外部环境,为也可以说成功的关健是机遇,好的机遇才能产生成功,而没有机遇怎么可以产生成功的呢? 古往今来很多富于成就的人无不是在机遇到来的那一刻才开始他们的成功之旅的,没有刘备的三顾茅庐,诸葛亮不过是南阳一介耕夫,与成功毫不相干,万事具备,只欠东风,再一次说明没有机遇,那么事情只能功败垂成了! 至于一个人的能力只是成功必不可少的一部份,但是这只是主观条件,最终取决定作用的是客观环境,好的客观环境即机遇才真正有助于成功的实现,这是关键性的一步,这意谓着从主观向客观的转变,历史上很多才华出众,胸有经纶的人有的郁郁而终,最终也无作所为,这是为什么?难道他们的能力不够吗?由此可以说明一个人的能力不是成功的关键,既然成功不是一个人的能力,如果存在,那么证明机遇才是成功的关键! 还有很多的事例,自己可以举出很多例子出来,更有说服力,但是机遇不是成功的关键同时也是有点独断的,关键在于条件的确定,强调客观环境的作用是出发点, 1,机遇的定义:机会+境遇,可以从一切客观条件来说 2,知难而进,难也是一种机遇 3,成功不等于成材,成材的关键是自身的努力,而成功却需要客观条件也就是机遇 4,关键不等于条件,成功的条件是有实力,而关键是有机遇 辩词5: 你们要辩关键,就不要说机遇是基础,毕竟这个战线不是你们需要的地方 基础不等于关键 你们就说关键就是必须有不能没有,然后说机遇必须有很重要就ok 辩词6: 成功和机遇是分不开的。  有了才能而没有机遇,是不可能成功的。于是就有了“既生瑜而何生亮”的名句,例如三国的周瑜。而有了机遇而没有才能,却是可以成功的。于是就有了“世无英雄,遂使竖子成名。"例如如今美国的布什。 辩词7: 机遇是偏爱有准备头脑的人!这句话听过吧! 如果机遇是成功的必要条件是不是说有机遇我就一定成功呢? 那我们还读什么书,坐在家里等好了!只要上天给我们机遇我们不就成功了吗?如果不给是不是我们注定失败了,为什么我们的那些成功人士都把成功归结与努力?是不是他们虚伪呢? 我们只能是机遇是我们成功的一个必不可少的条件吧,但是努力才是必要的吧,不努力那里可能成功! 呵呵,机遇不是你个人创造的吧?也不是由创业能力决定的吧? 既生瑜,何生亮中的周瑜运气不好遇到诸葛亮,当然是由诸葛亮的母亲决定的,但是不是周瑜自己的创业能力决定的吧?所以看清题目以后我们认为机遇是比创业能力重要的。   辩词8: 诸葛亮仰声长叹:“我灭司马天不灭。”那这天是什么?我们不难明白这天就是机遇。能力要通过机遇才能发挥出来啊,千里马拉磨显然不能发挥能力咯。 《莊子.列禦寇》中,有一??『超?迷你』的短故事,只有二十五??字:『朱??漫?W屠?於支離益,?吻Ы鹬遥昙汲桑?o所用其巧。  』意思是說有??叫朱??漫的人,向支離益?W??⒚妄?的技術,花盡千金家產,用了三年?r間,終於?W成;可是由於世上?o?可?ⅲ?]有?C?┱顾募记伞a崾酪蚨浴和例?之技』比喻技高而?o用。 语出《庄子。列御寇》:“朱漫学屠龙于支离益,单(殚)千金之家,三年技成,而无所用其巧。  ”后世将技高而不切实用谓之为“屠龙术”或“屠龙之技”。明归有光“乙卯冬留别安亭诸友”诗中有句为:“弹雀人久笑,屠龙世久嗤。” 辩词9: 什么是自己能力?是自己的本领,有人说是内因了,表面看是没有一点问题,分析一下,谁是谁的内因?自身能力是成材的内因吗?不完全对,成材有很多因素的,自身能力并不是唯一内因!否则把这个命题掉换一下,变成逆否命题,不成材的内因是自身能力不行,是否成立,不成立,这个所谓内因只能是一个方面的因素,有人不成材的直接决定因素就是生不逢时。  因此,能力不是因! 什么是外部机遇?这个概念可大了,有这个人遇到的机会,也还有所处时代的社会机遇,受时代限制,国家地域限制,每个人的发展就当然是不一样的,那么我们是不是也可以认为,外部机遇是决定性因素,毕竟这个概念上的外部机遇并不是外因,而是上升到了客观社会和客观现实,这可比那个自身的能力重要了。   青年人,能力的来源是什么?外部环境也就是机遇,给了他受教育的机会,才让他有了能力,这是前提。 能力的标准是什么?是社会的环境,古人的能力到了今天未必就算能力,现代人有了一个不错的能力,但环境不让他发挥能力,也是一样没有办法 有了能力,成材的标准是什么?是能够在社会立足,能够做出成绩,这也是外部环境提供的机会,也只能用时代的概念去衡量是否是成材。   辩词10: 自身能力包括两类,一是自身对外界的科学认同并形成知识储备,二是自身对外界的驾御技能。两者反映的都是自身适应外界的结果。另一方面,这两类自身能力,能否起作用,关键看外因,即外部条件。如在先进的理论,超越了现实太多都不能叫好的理论,相反会激化矛盾,造成动乱,阻碍发展。  第三,从种种现实示例来看,没有知识和能力而被提拔的多多。 成才的一个主要标准是自身的价值能否得到认同,综上所述,青年成才的关键是外部条件。 辩词11: 你可以说自身能力是一个没有壳的鸡蛋,外部机遇是蛋壳,有了外部机遇的自身能力才不会夭折。  就像是三国时候,周愈故事,说万事具备,之欠东风,那么这风就是外部机遇呀,没有这个因素,那么就不可能打败曹操了。是不是?内因起决定作用那么请问你送花会送花? 辩词12:问"自身能力是内因,外部机遇是外因.外因是通过内应来起作用的.” 答“如果就这样用内外因的关系来确定的话就没有辩论的意义了,在事实层面上,确实有人本身能力也不怎么样,就是有运气,也就比其他有能力的人发展还好,也有很多人是怀才不遇,这是事实,所以才有了辩论的前提和意义 ” 辩词12:驳逆境成材论1 偶看介绍狼的生活习性的电视片,有句解说词:“狼的凶残造就了鹿的强壮”,给我非常深刻的印象。  大自然的生态平衡真是奥妙无穷,森林中的危机四伏,以及狼对鹿肉美味的垂涎,使鹿不得不炼就“飞毛腿”以求生存。这样说,鹿在获得“赛跑冠军”后该感谢狼了,因为是狼对其生命构成强大威胁的压力才使鹿获得这一“殊荣”。从“狼的凶残造就了鹿的强壮”,我联想到“社会的复杂多变造就了人的精明狡诈。  ”多少生性善良纯朴的人由于人生道路上的沟沟坎坎,如生活的困窘,就业的艰难,事业追求上的受排挤……,最终变得为人圆滑,能在人与人的关系上虚与委蛇,学会为获得一已的目的而不择手段。如果说鹿要感谢狼的话,历尽沧桑而学会精明冷酷的人就该感谢那些挫折和磨难,进而感谢那些制造挫折磨难的人或社会了。  在中国人的传统观念里有一个误区,那就是过分夸大逆境和压力对于人成才的益处。司马迁在《报任安书》中写道:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列……,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些固然都是历史事实,然而,以周文王、孔子、屈原等人之才,难道不被拘禁、不遭厄运、不被放逐、不双目失明……,就不能演《周易》、作《春秋》,赋《离骚》么?到了现代,在顺境中成才并卓有贡献的人越来越多了,他们的成功可能源于兴趣,可能基于对改善人类环境的热忱……,他们根本没有“鹿的被动和无奈”。  我们不能因为逆境和压力含有积极的因素而忽视乃至漠视其消极的一面。在文化昌明,科技发达,社会民主的今天,成大器者未必都要备受“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”之磨难,良好的成才环境和优越的物质条件,只会让他们更早出成果,出更多的成果。   辩词13。驳逆境成材论2 人并不是要在逆境中才能成材。 人们会说,像爱迪生、贝多芬、蛩固沟缺蝗嗣怯髦盅踅绲奶觳琶牵浅沙さ幕肪呈嵌嗝炊窳樱呛罄闯晌叭耍死嗄蟮牟聘唬欢妓得髂婢持性炀腿瞬怕穑?BR> 贝多芬因为家境贫穷,又有一位生性残暴的父亲,虽是他引贝多芬走上音乐创造之路,可他逼着年幼的贝多芬学习多种乐器,唯一痛爱他的目前又英年早逝,使贝多芬过早地承担家里一切事情,照顾弟弟供他们上学。  生活的疾苦使贝多芬一生痛苦。试想,贝多芬如果身体健壮,即使因家族遗传病致使耳聋,也不会并发多种疾病在痛苦中闭上眼睛,而是继续创造在人类的音乐史上留下更多振奋人心的生命乐章。 莫扎特也是一位音乐巨匠,但他的家境却与贝多芬截然不同。莫扎特的几代祖宗都会音乐,从小就受音乐的熏陶,并接受良好的教育,他在很小时创作了一些简单的小曲,经常登台演出,是一位音乐“神童”。  而且他在创作之路上一直很努力,留下了众多交响曲、协奏曲、奏鸣曲,开启了人类交响乐新的篇章。我们再来试想一下,如果莫扎特出生在一个连音阶都不会,一件乐器也没有的愚昧家族,也许在音乐巨匠的名册上,我们将找不到他的名字,历史上也会少了许多脍炙人口的名曲。   虽然有些人在逆境中成长,并取得非凡的成就,但往往有些人,在逆境中会失去信心与勇气,选择逃避,而因此选择死亡的人也不在少数。 所以说,逆境中人不一定成材。 辩词14:驳实力成材论 1。机遇是实力的展示台   千古一喻,伯乐和千里马。  千里马谁者,今之实力雄厚派;伯乐者,今之慧眼会赐予你机遇的人。千里马是少,但一代一代终会有。而伯乐呢?多乎哉,不多也。说白了只有伯乐所带来的良机,才能帮助“千里马”实现其人生价值。   当然,实力无疑是重头戏,拥有实力的人如同一副好牌在手,虽然这并不意味着十拿九稳,但却具备了赢的基础。  相对而言机遇则成了实力派英雄有无用武之地的前提。台下的你实力雄厚,却不让你上台,没有机会让你展示,也是枉自嗟怨!   言谓“机遇从不垂青无准备的人”,但是否意味有准备的人都会被机遇垂青呢?答案肯定是不尽然也。   2。机遇好比一扇门   如果实力、学历是敲门砖的话,那么机遇将是那扇门。  只有把握住了机遇,才能尽显你的实力。   诸如:一个让众多大学生都坐不上的岗位,一个中专生却能独领群雄。他的实力也许不是最好的,但他把握住了机遇,一个能把握机遇的人,就说明他是有潜力的。何况,经验是可以积累的,能力也是可以培养的。人外有人,山外有山,你的确很出众,但你终究不是最好的。     机遇对于每个人来说都是平等的。只不过有的人不断地获取;有的人逐渐地失去。抓住了机遇,它也许将是人生的一个重要的转折点,所谓实力的资本也是需要不断地更新和汲取的,但“机不可失,失不再来”!   实力固然重要,但若抓不住机遇,“英雄”岂不无用武之地?   在活生生的现实中,事业成功的因素中机遇似乎更重要。  仅举一例说明,具有德才兼备实力者未必能够被重用,而缺德少才者则未必不被重用。倘若仅以没有机遇来解释这一令人敏感的“错位”问题,显然是有些牵强附会了。好在人们对此问题已经见怪不怪、习以为常了,这就是现实生活!   机遇既是自己争取的,更是他人赐予的!“慧眼”识机遇、“妙手”抓机遇的前提,往往是“高人”的点拨和“能人”的提携。  “空手道”式的把握机遇者不是没有,而是太少了,两者几乎不成比例!即便纯属自然,那也是个人的造化了。从某种角度讲,机遇是可遇不可求的。“是金子总要发光的”这话似乎是对那些具有实力而不具备机遇者在不得志时的安慰,金子也要有淘金者啊! 。

1. 人没有完美,幸福没有一百分,这个世界上最不开心的,是那些懂得太多和想得太多的人。人生不过是一张清单,你要的,你不要的,计算得太清楚的人通常聪明无比,但换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

2. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。无论工作还是生活,都不要拿脾气当做与他人博弈的武器。即使侥幸一时赢了,最终也只是两败俱伤。一言一语间,完成的是沟通,体现的是修养。或许我们不能成为优秀的别人,却完全可以做更好的自己。

3. 你人再好不是每个人都会喜欢你,有人羡慕你也有人讨厌你有人嫉妒你也有人看不起你,生活就是这样,你所做的一切不能让每个人都满意,不要为了讨好别人而丢失自己的本性,因为每个人都有原则和自尊。

4. 在坚持的路上,带着热情、努力、乐观,我们终将成为自己的太阳,无须凭借谁的光。沉下心来,慢慢来,一边欣赏路边的风景,一边塑造更好的自己。当有一天,坚持变成习惯,成为身体里某个部分,哪怕是苦也会成为生命里的光。

5. 小时候,理想比天高,长大后,现实却残酷;小时候,憧憬美梦成,长大后,面对前途奋;小时候,玩耍最重要,长大后,努力才是真。愿朋友保持单纯的童心去工作生活,实现自己童年的美梦!

6. 人生,面对自己需要勇气;改善自己,需用倾听内心;经营自己,更是要有强大的内心培养自信;一切的,正如培根所言:“深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己”。经历多了,越来越喜欢独处,独处便多一份沉思,于沉默中自我领悟超越。生活的路,简约而不简单!

7. 曾经你当我熟视无睹,现在我当你殊途陌路;曾经你对我百般不顾,现在我对你不屑一顾;曾经你视我自作多情,现在我视你吹过之风。把你的真心,留给对你最好的人;把你的尖锐,送给看不起你的人!

8. 痛苦对每个人而言,只是一个过客,一种磨练,一番考验。判断一个人是否爱你,不是炫耀对方开始时对你能有多好,而是这个人愿意陪你走的路能有多长。不论一个人多坚强,内心总有一块柔软的地方,不能触碰。

9. 当一个一直要强的人,和你诉说心事,请认真倾听,因为把你当做可信的人。当一个从来不哭的人,在你面前流泪,我们是人,不是神,也会认真,也有伤心;我们普通,很平凡,有时灿烂,有时心烦。当你累了的时候,有汗尽情洒,有泪尽情流!

10. 当你想要改变的时候,你就已经在走在收获爱情的路上。这条路很难,尤其是在最初走的时候,也许会有人笑话你说你傻,也许有人讽刺你说你不现实,甚至也许根本就无人理睬你,一个人走,很孤单很黑暗。有时候,真希望有人可以为你提供一束的光,帮你照亮一点点前方的路。

11. 身体累了歇会,心情差了静会,不要逞强到对自己不负责任,肩膀能扛下的东西,就不要加量,眼里忍不了的泪水,就由它释放,在自己的能力范围之内,扛下所有,超出自己的承受能力后,适当放平,别自不量力硬撑,别委屈自己强忍。

12. 积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来:性格决定命运。有怎样的性格,就有怎样的人生。有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师;工作时遇到一位好师傅;成家时遇到一个好伴侣。

13. 谁都有不顺或不公平,不是表现出来让别人嘲笑或担心,而自己依旧是要乐观的生活,笑一笑,没什么大不了。如果你的成功定义是超越别人,那么注定会失败,因为世上总有比你强的人,如果成功的定义是超越自己,那么真的只要努力就会成功。

14. 每个人都会有一段异常艰难的时光,生活的窘迫,工作的失意,学业的压力,爱的惶惶不可终日。挺过来的,人生就会豁然开朗;挺不过来的,时间也会教会你怎么与它们握手言和,所以你都不必害怕的。

15. 有些事,我们不愿发生却必须接受。有些情,我们不想知道却必须了解。有些人,我们不能没有却必须学会放手。有些东西,我们不忍远离却必须学会舍弃。世界很大风景很美,不要让忧伤坏了心情。生活若处于低谷,就大胆走,无论如何你都是向前!

16. 时间,会沉淀最真的情感;风雨,会考验最暖的陪伴。走远的,只是过眼云烟;留下的,才是值得珍惜的情缘。来得热烈,未必守得长久;爱得平淡,未必无情无义。眼睛看到的许是假象,心的感受才最真实;耳朵听到的许是虚幻,心的聆听才最重要。时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远。

17. 如今社会越来越现实,整个社会进步都靠利益驱动,但是我们此时更需要知己。越努力越孤独,越奋斗越寂寞,如果能得一知己,无论是红颜知己,还是惺惺相惜的朋友,人生足矣!

18. 时间是个很奇妙的东西,他穿插在我们生命的每一个角落里,看着我们从懵懂的孩童时期到羞涩的青春年华,再到以后的以后。我们也从开始的忽略到现在的珍惜,在感叹流年飞逝的同时,我们也在悄悄成长。那些逝去的岁月里的日子里,有我们的欢笑,也有我们的泪水,不管什么,都请让我们珍惜时间吧!

19. 即使遇到不顺的事,也要学着微笑。任何情况下,都有值得微笑的地方,在记忆里,有一些瞬间,经历时没什么特别,回想时,却胜过千言万语。无论你说话多么谨慎,总有人歪曲你的意思。

20. 用简单的心境,对待复杂的人生,方能淡看得失,从容入世,潇洒自如,拨开迷雾,拥抱晴天。心变得简单了,世界也就简单了,快乐便会生成。简单两个字,渗着智慧,透着静好,是清水涤心的纯净;是心素如简的恬淡;是随遇而安的人生态度,不以物喜,不以己悲,简单似禅。

  辩题: (正方)当前青年成才的关键是自身的奋斗 (反方)当前青年成才的关键是良好的环境 现在我宣布“2004黄浦政法青年辩论赛”决赛正式开始。首先请正方一辩何文敏阐述本方观点,时间三分钟,请。 正方一辩:主席评委,大家好。 开宗明义,何谓关键?关键是指对事物起决定性作用的,是事物的根本。  其次,成才的标准何在,我方认为,在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值,就是成才,它包含更多的社会道德认同,而不单纯的等同于成功。“为了成功,可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。我们知道360行,行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不论你的成才方向如何,个人奋斗都是必不可少的,今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。   第一、从哲学角度看,在事务发展的过程中,外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因起作用。这就好比适宜的温度,合理的水份,充足的营养,对植物的生长影响很大,但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外,个人的不懈努力才是成才的内因,它在这一过程中的主导地位,勿庸置疑。   第二、从事实角度来看,无论顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境,可以理解为一个人在实现自我价值的过程中,他所付出的努力,及遭遇的困难是低于一般标准的。也就是说,如果一个人,他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候,我们就说他身处的环境良好。  如果他付出了五分或是更多努力的话,那么环境对他成才的贡献就微乎其微,而他根多依靠的就是自身努力。良好的环境也就是顺境未必成才,普通的环境甚至逆境也可成才。 第三,从现实角度来看,当前的成才环境已经比较良好,在这样的环境中,个人的奋斗就更为关键了。  同样是苹果树上掉下的一个苹果,为什么有的人只将它作为果腹的美餐,有的人却用它开发出了罐头食品,更有人用它发现了万有引力呢?可见一样的是环境,不一样的是个人的努力奋斗啊! 无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗,还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生,无论是瘫痪后自学成才的张海迪,还是自幼丧父,农民出生的廖昌永,在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰,而非优越的物质环境。  正因为如此,我方坚信,青年成才关键在于自身的奋斗。 主 席:谢谢何文敏。请反方一辩仲佳宁陈词,时间三分钟,请。 反方一辩:主席、评委,大家下午好! 我方认为,青年成才关键在于良好的环境。在论证这个观点之前,首先要明确两个前提:第一、自身的奋斗和良好的环境,都是成才的必要条件。  我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第二、当代青年成才不是一个个体问题,而是一个普遍性问题,个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。 成才是一个个人和社会互动的过程。任何人,都生活在特定的社会环境中,人从踏上社会的第一天起,就是优胜劣汰、适者生存的结果。  亚里士多德说:人如果不是生活在社会中,那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。 环境可以分为生活环境、学习环境、工作环境和社会环境。 1、生活环境。主要指家庭,是完整人格和道德品行形成的场所,而众所周知,一个人的性格决定了他的命运。   2、学习环境。是青年人学习知识的场所,更是开阔眼界、拓展心胸的场所。在这里,青年人能学到安身立命的知识,初步确定了人生奋斗的目标。 3、工作环境。是年青人施展才华和能力的舞台,舞台的好坏,竞争是否公平,直接影响着年青人发挥才干的积极性和创造性,一个不公平的竞争舞台,不但不能发挥青年人的才干,更会抹杀他的雄心壮志。   4、社会环境。当今社会提供的各种各样的社会保障制度排除了青年人的后顾之忧。风险化解机制、资金融通渠道、中介服务机构,更是青年人选择成才方向,迈出成才第一步、化解成才困难所必不可少的。 尤其要指出的是,我们谈一个人是否成才,不是他自己说了算,也不是某个人说了算,而是社会对其品行和才能的认可。   青年人从立志到奋斗到创业到成功,良好的环境起的作用是基础性和决定性的。因此,青年成才的关键在于良好的环境。接下来,我方二辩将对良好的环境所发挥的关键性作用展开论述。 主 席:谢谢。下面我们请正方二辩王贞发言,时间三分钟,请。 正方二辩:主席、评委、大家好: 俗话说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。  ”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的不懈奋斗。刚才对方一辩非常尽职地跟我们说了很多道理,谈了很多事例,使我们受益非浅,但恕我直言,你方实在是将成才和成名混为了一谈。我们说,当一名青年通过自身的奋斗成为了对社会有用的人,我们说他就是成才了。   人才学的研究表明,人才最基本的品质就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。综观古今中外,亚里斯多德刻苦勤勉,孔老父子孜孜不倦,周恩来为中华之崛起奋发为学,马克思更是在大英博物馆里留下了深深的脚印,事实证明只要是成才的无一不是自身奋斗的结果。   我们不否认,良好的环境确实有利于青年成才,但它只能是1后面的0,而这个关键的1只能是青年自身的奋斗。否则又如何解释校园中有的是莘莘学子,有的却是黄毛一族呢?否则如何解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜,最后却落得个“故国不堪回首月明中”呢?此次,团区委精心组织了这场辩论赛,可谓是给政法青年营造了提升素质、展示风采的大好环境,但是按照对方辩友的逻辑,只要有了良好的环境,今天我们无须精心准备、无须费尽口舌,就能赛出精神、赛出水平了吗?答案不言自明。   刚才说到了孔子,现在我们又要说说孟子。孟子云“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为!所以动心忍性,增益其所不能!”这样经典的句子对方辩友恐怕不会不知道,我们只是提醒对方辩友注意到,这样的逆境还造就了人才啊!如果对方辩友要说,这已经是两千多年以前的事了,那好,就让我们把眼光收回来,我们又看到了高位截瘫,却自强不息的张海迪,我们还看到了自幼耳聋,却奋发向上的爱迪生。  其实环境并不可怕,可怕的是连追求成才的信心都没有了。 综上所述,当前青年成才的关键如果不是自身的奋斗,那还能是什么呢?最后,我方要大声呼出的是:“天行健,青年以自强不息。” 主 席:谢谢王贞。请反方二辩王刚发言,时间三分钟,请。 反方二辩:大家好! 实践的过程,是主、客观要素相互作用的过程,因此,自身奋斗和良好环境之间的关系,并不是简单的“内因决定外因”的关系,而是主客观对立统一的互动关系。  毛主席教导我们:“正确的认识从哪里来?从实践中来!”那么,环境在走向成才实践过程中起着什么样的作用呢? 首先,成才所需要良好的品格个性,只有良好的环境才能培养和锻造。毫不夸张地说,只有良好的环境赋予了我们正确的人生观、世界观、价值观,对于“什么才算是成才”这一问题的理解才不会出现偏差。   第二,只有良好的环境,才能给青年人指明正确的发展方向。只有对我们所处的环境有了深入了解,我们才能够根据环境的需要作出正确的选择。“社会需要怎样的人才”、“我适合成为怎样的人才”,这两个问题不解决,怎能保证青年人的道路选择是正确的呢? 第三,只有良好的环境,才能给年青人急需的知识、技能和才干。  对于那些“自学成才”的年青人,他们的自我奋斗能否获得社会的认可,仍然离不开社会环境作出的最终评判。 第四,只有良好的环境,才能给年青人施展才华的空间,才能提供各种便利和条件。这一点,相信对方也不会反对。 第五,只有良好的环境,才能对年青人的社会实践给予正确的评价。  严格地讲,甚至是成才的标准,也都是社会环境决定的。没有得到社会环境的认可,没有为社会环境创造价值,你怎么才能让我相信:站在我们面前的这位年青人,确实是一位有用之才呢? 综上所述,良好的环境塑造人格基础、指明发展方向、传授知识技能、提供机遇和挑战、并最终作出评判。  可以说,自始至终,自身奋斗就是环境与个体交互作用的结果而已。所以,良好的环境所起的作用,远比自我奋斗来得更为紧要、更为关键。 主 席:谢谢,谢谢。通过双方四位队员先声夺人的发言,可以看得出都是胸有成竹,势在必得。接下来我们将进入考验个人应变能力的盘问阶段。  首先请反方三辩马金铭提问,开始! 反方三辩马金铭:请问对方一辩,看您穿一身警服真是英姿飒爽,请问是在什么时间、什么原因促使你成为一名好警察的? 正方一辩:当然,我看中的不可否认是公安局的良好环境,如果我自身不够奋斗努力的话,我怎么穿上这一身警服呢,看见对方的出发点是好的,他无非还是想说良好的环境对于成才当一名警察有多么重要,但连儿歌中也唱到,幸福的生活从哪里来,要靠劳动来创造啊。  可见个人奋斗是成才的必要条件,而良好的环境并非必要条件也非充分条件,这好比对方法院同志对司法考试并不陌生,你们中大多数人在业余时间通过自身努力通过考试,如果你们不挑灯夜战、不发奋图强,即使让你们脱产在家也通不过考试啊。 反方三辩:请问对方二辩,人才必须满足社会需求,不满足社会需求就不能创造社会价值,这样的人才当然不能成为人才,对社会环境不能进行正确的评判就无法判断社会需要怎样的人才,请问青年人找到正确的发展方向能否无视现实的社会客观环境呢? 正方二辩:我要指出对方辩友的是混淆了成才与成名的概念。  根据对方辩手问我的问题,今天辩题应该是青年应当认识到什么是良好的环境、符合良好的环境才是青年成才的关键啊。对方还有一个逻辑问题,外因难道是外部环境吗?我们说内因是决定事物的发展方向,而这个发展方向正是青年成才,而青年自身的奋斗才是成才的真正内因啊。   反方三辩:请问对方三辩,你是否是个好警察,究竟是由你们自己说了算呢,还是由你们领导和群众做评判? 正方三辩:首先我是否是一名好警察需要由在座的诸位进行评判,但首先需要我自己的奋斗,正如郭沫若同志曾说,越是困难的环境越是能激昂我们的斗志,中外历史一帆风顺的而大有成就的人很少,但能成就大业必须要有逆境的熏陶,必须在逆境中磨练出坚强的意志,最后我总结正如门捷列夫所说,我终身奋斗,所以我能成才。   正方三辩钱海峰:请问对方三辩,你方认为成才过程中良好的环境比自身奋斗更重要的关键标准是什么?请不要用这样的句式,某某的环境比较好某某成才了,所以某某的环境关键是环境的关键良好。 反方三辩:我方认为青年良好的环境是青年成才的基础,良好的环境使青年人成才有个方向、目标,良好环境和自身奋斗两者都是必要条件,最后我方要指出我方的观点,良好的环境是青年成才的关键。   正方三辩钱海峰:请问对方二辩,我们看到在不好的环境下,一些教学条件差、生活贫困的学生通过自身奋斗考入清华与北大,即所谓山窝里飞出了金凤凰,也看到一些家庭环境良好生活优越的福家子弟不思进取最终富不过三代,请问对方如何用成才的关键是良好的环境来解释上述情况呢? 反方二辩:首先我要指出的是,对方辩友看到一些人在艰苦条件下取得了成功,但是,你看到有多少青年在艰苦条件下被埋没、没有成才吗?在我们社会主义现代化建设时代,我们为什么要开展希望工程、我们为什么要不断改善教育环境,我们为什么要充实教育的基础设施,我们就是为了让更多的青年成才啊。  我相信在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低,在我们当前时代下,我们一定要提高营造良好的环境,让更多的青年成才。第二,我要告诉对方辩手的是,个人努力也受到良好环境的影响和塑造。 正方三辩钱海峰:对方说,在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低,不知道这出处在哪里。  请问对方一辩,在座的人有年长的、有年轻的,有的经历过自然灾害,有的经历过十年动乱,虽然环境不同,但大家都成为光荣的政法青年,难道对方还说环境是青年成才的关键吗? 反方一辩:八十年代的人才比六十年代的人才多,是因为八十年代的环境比六十年代的环境好啊,因为美国的教育制度比我们的教育制度好啊。   主 席:谢谢,谢谢各位辩手!看来双方都是能言善辩,在思辨上也有过人之处,接下来呢?让我们在自由辩论中再来欣赏一轮更为扣人心弦的较量,请注意,双方必须交替发言,各队累计用时是六分钟,首先请正方开始。请! 正方:对方辩友实在还是搞不清内因和外因的关系,所以我们还是要问,哲学中告诉我们内因是决定事物发展的方向,那么自身奋斗和良好的环境何是青年成才的内因呢? 反方:首先我要告诉你,自身奋斗并不是内因,我们今天讨论的自身奋斗和良好环境不是简单的内因和外因关系,但是我方二辩已经在辩论词中进行了讨论。   正方:对方说的云山雾状,我们听的也是云里雾里,可见对方对内因和外因的问题还是没有搞清楚,要我成才与我要成才,哪个更关键一点呢? 反方:我方已经说的很清楚了,究竟是你们没有听清楚呢还是你们没有搞清楚,我们认为自身奋斗和良好环境并不是一个内因和外因的关系,而是主客观在逻辑上的辨证统一的互动关系。   正方:青年的奋斗是他们发自内心的需要,是他们主观意识的需求,这不是内因又什么是内因呢?请问,你们怎么理解师傅领进门,修行靠个人,请注意,是靠个人,既不是靠师傅,也不是靠环境哦。 反方:关于内因和外因的问题,我不想再同对方辩手讨论。我记得对方一辩说过,为什么并不是所有人苹果砸在头上就想出了万有引力,而只有牛顿,牛顿不是说过,因为我站在巨人的肩膀上所以我能看的远,这难道不是牛顿学习生活的环境吗?让我们一切从头来过,一个孩子从出生以来,他生活在家庭中。  我举一组数据,生处暴力家庭的孩子自卑心理产生率是60%,而正常家庭不到10%,请问自卑心理的产生是否有利于成才。 正方:牛顿如果不奋斗的话,他能站在这个高度吗?其次,对方一辩说奋斗是基础,在盘问阶段,对方三辩又说基础是关键,这不就等于循环论证了奋斗是关键吗?而对方仍坚持良好的环境是关键,良好的环境从哪里来呢,难道从天上掉下来吗? 反方:我说良好的环境是基础,基础就是关键,我没有说过你说的那个你说的问题,请问曹学芹若是青少年时期没有生活在封建大家族中的经验,能写出红楼梦吗? 正方:对方辩手良好的环境从哪里来呢,让我们拨开云雾见天日,遥看往夕,孟母三迁,放眼今朝,围海造田,难道对方辩手还是没有意识到良好的环境是要靠自身的努力改变而来的吗? 反方:我们终于意识到了对方已经意识到了环境的重要性了,他们提出了孟母三迁,孟母为什么要三迁,她有搬家癖吗?她是为孟子创造好的学习环境啊。  刚才我们提出的儿童问题和曹学芹问题,对方到现在还没有回答,请对方正面回答。 正方:对方说,孟母三迁,但孟子说有困难有逆境就能造就人才,人才是从逆境中出来的。孟母三迁就是使他得出的必然结论。 反方:对方只看到逆境里出的人才,但没看到逆境埋没了多少人才啊。  说白了,对方只看到贼吃肉,没看到贼挨打。 正方:逆境中真的埋没人才吗?对方辩友,他们没成名、没成功,不为你所知,你就说他们没有成才,这就是你们的逻辑啊。对方还是没有回答我们什么是良好的环境,良好环境是从哪里来的呢。我来告诉你们,只要我们青年有愚公移山精神、人定胜天的信念,我们就可以创造良好的环境,所以良好的环境还是通过我们个人的奋斗得来的啊。   反方:刚才对方说我们混淆了成才和成名的关系,可是对方举的例子,从亚里士多得到爱迪生到周恩来,哪个不是名人啊。对方辩手没有回答我们提出的两个问题,现在我问第三个问题,古代神童仲永没有成才,是因为他爸爸在他出名后总带他外出走穴,没有给他树立正确的价值观,你对此作何评价啊? 正方:对方说逆境没有创造人才,我给对方举例,凿壁偷光、悬梁刺股,难道对方不认为是逆境造就人才吗? 反方:个人为什么会奋斗呢,原因在于他有一个正确的世界观、人生观和价值观,这些都是社会环境影响的结果啊。  刚才对方提到师傅领进门修行靠个人,没有师傅的领进门怎么能成才啊,这不是环境的作用吗。 正方:师傅领进门还有好有坏啊,对方说来说去就是人离不开客观环境,但客观环境并不等于良好环境啊。我们每个人都有客观环境,难道我们每个人都有良好环境吗?我给你当代的例子,掏粪工人石传祥,一家热线把情牵,为民服务还有徐虎、公交老模李素丽、优秀局长任长霞,这真是环境不同岗位异,行行奋斗皆成才啊。   反方:为什么李素丽在公交车上做出服务,为什么曹雪芹写出了红楼梦而没有写出三国演义,这正是他们在不同的环境下做出的不同的贡献啊,所以环境是关键因素。请问,环境可以把白痴变成人才,对方听说过智力有问题的指挥家周周吗?他的成功究竟归于他自身的奋斗还是归功于国家和社会提供的良好环境呢? 正方:说来说去,逆境不能造就人才,政府倡导的逆境成才看来是真实的谎言了。  虽说是条条大路通罗马,但是路是靠人走出来的,环境是靠人来改变的啊。 反方:对方强调我们政府倡导逆境成才,但我们看到的却是我们的政府在搞希望工程,如果环境不重要,那么我们搞希望工程,不就成了浪费工程,应该搞的是奋斗工程对不对啊。 正方:如果个人奋斗不重要的话,我们只要把钱一块一块砸向西部,他们不就自觉成才了嘛,我们知道良好的环境不必然让青年成才,而青年成才必然要靠个人的奋斗,难道对方还要坚持一个可有可无的原因是关键,而一个必要的原因不是关键。   反方:告诉对方辩手的是,我方从未否认个人奋斗在成才中的重要性啊,我方强调个人奋斗和良好环境都是成才的重要因素,不过良好环境起到关键作用。对方辩手为何不回答我们刚才提到的有智力缺陷的指挥家周周,为什么他会从白痴变为天才,难道不是我们社会国家为他提供条件造成的吗?难道是他个人奋斗的结果吗? 正方:这当然是他个人奋斗的结果。  我们再来看看岳飞,他上有金兵、下有小人,环境可谓是差到了及至,但就是这样差环境没有阻挡他成为抗金英雄。 反方:对方提出了不少逆境成才的例子,我们当代也有逆境,我们当代的逆境创造了谁呢?创造了马加爵,他从小刻苦学习,一心想出人头地,通过个人努力也成了一名大学生,但是对方辩手认为他成才了吗? 正方:对方辩友举的这个例子,请问对方辩友,他们成才了吗?对方说舟舟从白痴变为天才,对方说是靠环境造成的,不对,是靠医学,医学也是靠个人的奋斗啊。   反方:舟舟通过医学治疗他康复了吗?白痴还是白痴。为什么他成为音乐上有天赋的人,是因为他从小到大受音乐熏陶,这个环境很重要。 正方:你说马加爵,他生活在那么好环境还要去犯罪,还不是人才,就是因为他自己不去奋斗啊。我们看齐齐哈尔姑娘洪泽好不容易从学校毕业,却因为聋哑被数十家单位退回,好不容易找到了工作,却干上了专业不对口的工作,可她还是百折不挠通过自身奋斗成为一名高级玻璃器皿设计师。  请问对方辩友,面对这样真实事例,您还要说我不成才不是我个人不努力,而是环境不好啊。 反方:对方辩友这样回答马加爵的问题,可见你们对他一点都不了解,他被捕后说“我从小家庭贫苦,可是我上大学后,城市条件和家里条件相差很大,我心理非常不平衡,同学讽刺我,我心理很痛苦,所以我才把他们杀掉的”这正是因为他生在这样一个环境下导致了他的人格缺陷,前面关于人格缺陷和家庭问题,我们已经提出了四个问题,对方辩友一个也没有回答,那么我们再走一步,人总要长大的,我们要学习的,美国加州学生以懒惰出名,但众多的发明都出于加州的高校,请问对方如何对此作出解释。   正方:你们说我们没有回答你们的问题,但我们说的那个哲学问题,你们没有回答,我们又说充分必要条件的逻辑问题,你们仍然避而不答,我再问对方一个非常简单的问题,你们所谓的良好的环境究竟怎样算是良好环境? 反方:对方辩友反复说我们没有回答内因和外因的问题,我们已经回答了,而且我们告诉你,今天的辩题和内因和外因的关系是毫无相干的呀,为什么要把这些问题拖入内因和外因的泥淖里呢,关于此我将在四辩的陈词时将这个问题剖析清楚。   (反方时间已到,请正方继续) 正方:对方说来说去还是说逆境成不了才,还是不能同意我们的观点,但是按照你们的逻辑,有一句话你们应该是能同意的,即老子英雄儿好汗,老子反动儿混蛋。在西藏自治区帕里派出所,在那里没有先进的交通工具,没有优厚的待遇,但在这种环境中,他们还获得了全国优秀边防派出所,对方对此仍视而不见吗? 正方:对方的意思是,只要能造就人才的环境就是良好的环境,那我要问对方辩友,头悬梁锥刺骨这难道是良好的环境吗,它却造就了一位大学问家啊。   正方:修身齐家平天下,首先要修身啊,对方辩友。 正方:一位运动员说过,我终于举起了杠铃,但我举不起我曾经流下的汗水啊! 正方:富兰克林通过实验论证了闪电的本质是大气的放电,是不是他的环境是良好的,所以他才成才的呢,我们也知道同样因为研究闪电被雷劈死俄国教授克里漫,难道他的失败是因为他的环境是恶劣的,他就是不成才的吗? 正方:对方说来说去都是成名的人,如果是不成名的人、默默无闻的人(时间到) 主 席:双方的自由辩论犹如雄风呼啸,雷霆万钧,撼人心弦,让人难忘,不过狂风过后,我们还是来听听双方的理性陈词。   现在请反方四辩徐晨平作总结陈词,时间四分钟,请。 反方四辩:大家好! 在激烈的自由辩论之后,首先,请允许我为大家指出对方的几个错误:1)片面强调个人的主观愿望所能发挥的作用,以一种不切实际的“人有多大胆,地有多大产”的思维对待今天的辩题;2)简单地以“内因决定外因”的逻辑来解释辩题,而我方早已指出:个人对成才道路、发展方式的选择,本身就是客观环境作用于个人的结果,所以,对方强调的内因并不是逻辑意义上的“原因”,它本身只是一个“结果”;3)片面理解“良好的环境”,对当今社会提供给年青人的各种制度和机遇避而不谈;4)局限于微观层面的分析,拒绝解释当今社会重视人才培养制度、人力资源配置制度的意义所在。  总而言之,对方无限夸大了自我奋斗的作用,刻意缩小良好环境的内涵,以这样的出发点展开辩论,怎能得出正确的结论呢? 接下来,让我们一起站在社会发展、民族复兴的高度,来讨论一下良好环境对青年成才所起到的关键作用。文革之后,百废待兴,刚刚复出的小平同志就立即拍板,决定恢复废弃多年的高考制度,这一举措,让多少青年人重新看到了成才的希望?又让多少青年人重新树立了成才的信心?面对东西部的发展差距,在党和政府的扶持下,希望工程又在1989年适时推出,据统计,在6年时间里,仅上海一个城市的捐款就兴建了700多所学校,让超过4万名失学儿童重新走入课堂。  步入21世纪,高等教育改革的力度骤然加大,不断整合教育资源、提高民办教育的地位、重金聘请境外的优秀教师,这一切都是为了什么?对于无书可读的青少年,你让他怎么自我奋斗?如果成才的关键真的在于自我奋斗,为什么我们的口号是“再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”?面对中外人才培养环境的巨大差距,为什么对待教育界,我们再也不谈“艰苦奋斗、自力更生”? 其次,从经济发展的角度,我们恳请大家和我们一起思索:引入风险投资制度、建立人才配置市场、设立社会实践基地、成立就业和创业指导机构的意义是什么?用数据来说话:上海市高校就业指导中心成立10年以来,已经为数以万计的外地优秀青年落户上海找到了婆家;国务院扶持的青年创业投资项目基金,在短短2年内,成功扶持了11家创业企业上市,公司市值累计增长1000倍;为了减少家庭的后顾之忧,多家保险公司推出了面向青少年的“创业保险”,使得青少年能够及时第一笔启动资金。  请问:落户上海、风险投资、就业指导、社会保险,哪一种制度能离得开社会环境的支持,又有哪一种是可以通过自我奋斗得以实现的呢? 最后,让我们正视今天辩题的意义所在:青年兴则国兴,青年强则国强,祖国的富强、民族的复兴离不开优秀的青年,而青年人的成才,同样离不开祖国和社会提供的良好环境。  请问,对比三十年前的中国,如果没有依法治国的方略,我们在座各位的自我奋斗能不能体现出应有的社会价值?一言以蔽之,青年人的成长,与祖国的发展同呼吸、共命运。正如小平同志高瞻远瞩的那样,只有经济发展了,社会环境改善了,那些走出国门的海外学子才会纷纷归来,在良好的环境中发挥所长。  所以,我们应该认清这一社会发展的规定,大胆的说出:青年人的成才离不开良好的环境,正所谓:“社会兴,则青年亦兴;祖国强,则青年亦强”! 谢谢!。

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