山下英子断舍离经典语录
试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。
这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。
……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。
《断舍离》
最近在网络上很火的#断舍离#，出于好奇心，我又从某购书平台上淘了一本回来！依旧是扔了很久才终于下定决心把它拿了起来，不知道有没有人也像我一样，这么简单的事情却像是你生病了面前放着一碗你不得不喝的中药的感觉！我花了一个下午的时间把它大概读了一下，至于为什么是大概读，而不是我以往的细致读，精读。实在是因为这本书太鸡肋了，没有太大的可读性，我还在纳闷为什么那么多的人都在宣传它，甚至有些人还因为读了它而热泪盈眶，作为一个认知比较浅显的普通人来说，自我感觉这本书实在是没有什么意思。
但是尽管如此，尽管它前面有一大堆在我看来没什么用的枯涩文字，我还是把我觉得有点用的东西给大家简单的分享下，那些繁琐的概念类的内容就不再讲了，如果实在无聊你也可以拿去读下！
所谓的断舍离呢，其实就是针对我们一些人家里乱，不想收拾而想出的一种方法！用不收拾的方式而达成收拾的效果，简单来说就是把没啥用的东西全都扔了。家里空无一物也就自然而然的亮堂起来了，从而激发你做家务的兴趣，从而保持家的干净整洁！还有一部相关的日本电影叫做《我的家里空无一物》，有兴趣的朋友也可以去看看！
然后我们来说说断舍离这个概念，我们把家里的收纳空间比作一个容器，有进水口，有出水口。何谓断呢？就是把进水口给掐断了，让没有价值的物品不再流入进去，或者说更谨慎的流入！就好像治水要先控制源住头一样，没有了源源不断的流入，容器至少保证不会再一直扩张下去！那就可以开始第二步了，舍就是要不断的割舍掉那些在当下对我们来说毫无用处的东西！以自我为主导，以当下为核心，不要让物反客为主。那种感觉东西实在没啥用，但是扔了又可惜的，就是把物品作为了主导，而我们这个中心反而成为了被动控制的一方。被物品本身奴役，家里就会越来越乱。
舍是一个相对来说比较难得过程，所以当我们决定开始对自己的家里进行断舍离的时候，我们首先要选择一个合适的开始的场所。在有效的时间里我们可以把这个场所给一次性整理完成，比如厨房，卫生间，或者说你今天只有不到半个小时的时间，那也可以选择整理一个抽屉。总之一定是要在你时间允许的情况可以一次性做完的任务量。因为如果你不能够一次解决而把刚刚翻出来收拾了一半的物品乱七八糟的扔在那里的话，效果就刚好相反的，还会影响你进行第二次断舍离的积极性。当我们慢慢地把家里的物品进行清理之后，我们的身心也会得到愉悦。成就感慢慢的也就建立起来了。
第三部理，当然就是整理归纳的意思了。这个就不用多说了。
当我们做到了以上三步，家里不用收拾也不会乱到哪里去，因为东西很少，能扔的都扔光了。我们只需要毫不费力地擦擦桌子，拖个地家里就显得非常干净。其实本书核心的点就是要告诉现在的我们不要总是被物所累。
作者的理论不仅仅是放在收拾物品上的，对于人际关系的处理也是同样的。基于当下的自己对我们身边的人和事，也要学会断舍离，不适合自己的人就要及时的放手，糟糕的关系就要及时理清楚，长久的消耗带来的不快乐伤害的正是我们自己，走过千山万水，最终我们才能意识到，这个世界上最宝贵的事情，是先照顾好自己，给自己快乐！
因为本身这本书对我的吸引力不大，所以看的时候也没有花费心思，但是书里有提到，当我们切身地去做的时候，我们就会理解其中的道理，进而去改变我们自己本身，虽然对此书的推荐指数比较低，但是其中还是有些可取之处的。想想我们当代女性的衣柜，哪个不是塞得满满的还在嚷嚷着没有衣服穿。我们都是被物欲控制和拖累的一代人，也许把那些物品清出去之后，我们真的可以收获一个全新的自己。期待你们和我一起改变！
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