汉书里的经典语录
你好！著名的有： 【语妙天下】谓言语精妙无比。语本《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。” 【雷霆万钧】《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势，势不可挡。 【闭门投辖】《汉书·游侠传·陈遵》：“遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。 ”辖，车轴的键，去辖则车不能行。后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。 【问羊知马】《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。”后以“问羊知马”谓从旁推究，得以明白事情真相。 【飏汤止沸】 语本《汉书·枚乘传》：“欲汤之?蝗舜吨偃搜镏抟嬉玻蝗缇街够鸲选！敝复庸幸ㄆ鹂俚够厝ィ胫浦顾姆泄觥：笏煲浴帮r汤止沸”比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 【驷马高车】《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共 治之。 于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫。 【驷马高门】《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共 治之。 于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。 【龙胡之痛】《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡?逑掠频邸；频凵掀铮撼己蠊由狭呤湃耍松先ァ傩瞻和频奂壬咸欤吮涔肓?搴拧！焙笠蛞浴傲础敝干デ字础?。
我说一个楼上没说的，“后来都居上”
我来补充一下哈 【朝令暮改】《汉书·食货志上》：“急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。”王念孙《读书杂志·汉书四》：“‘朝令而暮改’，改，本作得，言急征暴赋，朝出令而暮已得。非谓其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多变。 【一顾倾城】《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰： 北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。 后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。 【三人为众】《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”颜师古注引孟康曰：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 【不足挂齿】不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗， 何足置齿牙间哉？” 【千钧一发】千钧重物用一根头发系着，比喻万分危急或异常要紧。语本《 汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。 ” 【千载一弹】典出《汉书·王吉传》：“吉与财禹为友，世称‘王阳在位，财公弹冠’，言其取舍同也。”吉，字子阳。后以“千载一弹”极言彼此交情深厚，甚为难得。 【卑之无甚高论】《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。 ’”本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。 【南户窥郎】 《汉书·广川惠王刘越传》：“昭信谓去（刘越孙刘去）曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”后因以称女子偷看男子。 【匡鼎解颐】《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解 人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。 【不屈不挠】形容顽强斗争，在敌人或困难面前不屈服，不低头。语本《汉 书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。 ” 【不学无术】《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，?於大理。”亡，通“无”。本谓霍光不能学古，故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。 【不避斧钺】谓不怕杀头。斧钺，古代用以杀人的武器。钺，形似斧而大。语出《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。 ” 【屯毛不辨】《汉书·沟洫志》“河复北决於馆陶，分为屯氏河”唐颜师古 注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 【目不窥园】《汉书·董仲舒传》：“?I仲舒?樯僦巍洞呵铩罚⒕笆蔽?士。 下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”后遂以“目不窥园”形容专心致志的苦学精神。 【相反相成】谓相互对立的事物有相互依赖、相互促成的一面。语出《汉书 ·艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。” 【画眉举案】西汉张敞为妻描画眉毛，见《汉书·张敞传》。 东汉孟光为夫 送饭时，把端饭的盘子举到和眉毛一样齐，见《後汉书·逸民传·梁鸿》。后以“画眉举案”形容夫妻相互敬爱。 【当刑而王】《汉书·黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥， 布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”后谓先经受磨难而后飞腾黄达。 【积少成多】谓只要不断积累，就会从少变多。语出《汉书·董仲舒传》： “众少成多，积小致钜。” 【耗矣哀哉】语本《汉书·董仲舒传》：“秦国用之，死者甚众，刑者相望， 秏矣哀哉！”颜师古注：“秏，虚也。言用刑酷烈，诛杀甚众，天下空虚也。秏音呼到反。 或曰，秏，不明也，言刑罚?乱。音莫报反。”秏，同“耗”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。 【蟲叶成字】《汉书·五行志中之下》：“昭帝时，上林苑中大柳树断仆地，一朝起立，生枝叶，有蟲食其叶，成文字，曰‘公孙病已立’。”病已，汉宣帝名。后以“蟲叶成字”指称谶纬。 【竹罄南山】《汉书·公孙贺传》：“南山之行不足受我辞，斜谷之木不足 为我械。”本言事端繁多，书不胜书，后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多，书写不尽。 【筑坛拜将】《汉书·高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大 将军，问以计策。”后因以“筑坛拜将”指仰仗贤能。 【万死一生】犹言九死一生。极言生命的危险。语出《汉书·司马迁传》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇矣。” 【绝薪止火】《汉书·枚乘传》：“欲汤之?蝗舜吨偃搜镏抟嬉玻蝗缇街够鸲选！焙笥谩熬街够稹北扔鞔痈旧辖饩鑫侍狻? 【绳锯木断】《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石……水非石之钻，索非木 之锯，渐靡使之然也。 ”后遂用“绳锯木断”比喻力量虽小，日久为之，也能做成看来很难办到的事情。 【醉吐相茵】典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出， 醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过?@丞相车茵耳。 ’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。后以“醉吐相茵”称这一典故。 【贡禹弹冠】《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公 弹冠’。言其取舍同也。”谓贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。 后遂以“贡禹弹冠”比喻乐意辅佐志向相同的人。 【见利忘义】看到私利，而不顾道义。语出《汉书·樊哙郦商等传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。” 【亲密无间】关系密切，没有丝毫隔阂。语本《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。 及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” 【跷足而待】踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉 书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。” 【连珠合璧】语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。 ”后以“连珠合璧”比喻美好的事物汇聚一起。 【遇事生风】语本《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”颜师古注：“风生，言其速疾不可当也。”宋楼钥《送周君可宰会稽》诗：“遇事勿生风，三思庶能安。”后以“遇事生风”指好事者一有机会就借端兴风作浪。 【还乡昼锦】《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”颜师古注：“言无人见之，不荣显矣。”后以“还乡昼锦”谓富贵还归故乡，犹如衣锦昼行，以示荣显。 【语妙天下】谓言语精妙无比。语本《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。 ” 【雷霆万钧】《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势，势不可挡。 【闭门投辖】《汉书·游侠传·陈遵》：“遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”辖，车轴的键，去辖则车不能行。 后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。 【问羊知马】《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然後及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。”后以“问羊知马”谓从旁推究，得以明白事情真相。 【飏汤止沸】 语本《汉书·枚乘传》：“欲汤之?蝗舜吨偃搜镏抟嬉玻蝗缇街够鸲选！敝复庸幸ㄆ鹂俚够厝ィ胫浦顾姆泄觥：笏煲浴帮r汤止沸”比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 【驷马高车】《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共 治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。 常表示地位显赫。 【驷马高门】《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共 治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。 【龙胡之痛】《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡?逑掠频邸；频凵掀铮撼坚峁由狭呤湃耍松先ァ傩?n望黄帝既上天，乃抱其弓与龙?搴拧！焙笠蛞浴傲础敝干デ字础? 【夜郎自大】《汉书 西南夷传》 。
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史。《汉书》的记载以西汉一朝为主。书中一些语句，今天读来仍大受启发。
一、危于累卵，难于上天。《汉书·枚乘传》
累卵：把蛋堆叠起来，比喻非常危险。【释义】处境比把蛋堆叠在一起还危险，要奏效比登天还困难。
二、千人所指，无病而死。《汉书·王嘉传》
【释义】被群众所怨恨，没有病也会死掉。比喻众怒不可犯，民心不可违。
三、少成若天性，习惯如自然。《汉书-贾谊传》
【释义】儿童时期养成的习惯就像人的天性一样牢固，很难改变。
四、遗子黄金满籝，不如一经。《汉书·韦贤传》
【释义】给后代留下大量钱财，不如留下一部经书。
五、治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。《汉书·鲍宣传》
【释义】治理天下的人应当以广大人民的心愿为重，决不能按自己的意图独断专行。
六、水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书东方朔传》
【释义】水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
七、知其一未睹其二，见其外不识其内。《汉书·扬雄传》
【释义】你了解其一，未见其二；只见到事物的外表，不了解事物的本质。
八、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。《汉书·司马相如传下》
固：本来。发：发生。忽：不注意。【释义】灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。
九、镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。《汉书·异姓诸侯王表》
镌：凿；雕刻。金石：钟鼎碑碣之类。【释义】雕刻钟鼎碑碣，很难在短时间见到功效；摧折枯枝朽木，不费力气就容易 办成。指做事乘时得势，见效就快。
十、福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。《汉书·东平思王刘宇传》
咎，灾祸的意思。患咎：灾祸凶险。【释义】福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。