女 动漫 经典语录
“濂、洛、关、闽”之学指的是宋明理学的四个主要学派。
其中“濂学”指北宋时期以周敦颐为主要代表的学派。因为周敦颐的原居住地是道州营道（今湖南道县）的濂溪，而世间称周敦颐为“濂溪先生”，所以这个学派就称之为“濂溪学派”。
“洛学”指的是北宋时期以程颢和程颐两兄弟为主要代表的学派。因为二程家住在洛阳，所以人们就把二程发扬的学派称之为“洛学”
“关学”指的是北宋时期以张载为主要代表的学派。因为张载经常在关中讲学，于是人们就把以张载为首的学派称之为“关学”。
“闽学”指的是南宋时期以朱熹为主要代表的学派。因为朱熹曾经在福建的考亭讲学，而福建的别称是“闽”，所以世间就把以朱熹为首的学派称之为“闽学”。
扩展资料：
宋明理学，是儒家思想体系中的一个分支，它是受到佛教和道教的影响而建立起来的。宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴。其哲学中心观念是“理”，认为理是万物的本源。同时，它还以伦理道德为核心，提倡“存天理，灭人欲”。
在宋明理学的发展过程中，周敦颐是宋明理学的鼻祖，也是二程的老师，可以说是理学发展的奠基人。而二程确定的理学的中心观念，也就是“天理”。朱熹是宋明理学的大成者，提出了“三纲五常”的伦理道德标准，其著作《四书章句集注》还成为了科举考试的教科书。
参考资料来源：百度百科——濂洛关闽
濂洛关闽，濂指周敦颐。因其原居道州营道濂溪，世称濂溪先生，为宋代理学之祖，程颐、程颢的老师。洛指程颐、程颢兄弟，因其家居洛阳，世称其学为洛学。
关指张载，因其家居关中，世称横渠先生，张载之学称关学。闽指朱熹，朱熹曾讲学于福建考亭，故称闽学，又称“考亭派“。
"濂溪学派"北宋周敦颐等人创立的理学学派，也称“濂学。周敦颐原居道州营道（今湖南道县）濂溪，世称“濂溪先生”，因称所创学派为“濂溪学派”。
北宋程颢、程颐所创理学学派。世称程颢为“大程”，程颐为“小程”，合称为“二程”。二程为亲兄弟，均为洛阳（今属河南）人，长期在洛阳讲学，后来程颐又居临伊川，二人讲学于伊河洛水之间，因称其所创学派为“伊洛之学”，也叫“洛学”。
横渠学派是北宋张载所创立的学派。张载，北宋风翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，人称“横渠先生”，因称所创学派为“横渠学派”。张载长期在陕西关中讲学，故又称其学派为“关学”。
朱熹因在福建讲学，弟子多为福建人，形成的学派世称“闽学”。朱熹自号“紫阳”，后来有学者称朱熹为“紫阳夫子”，因此闽学又称为“紫阳学派。
扩展资料
理学起源：
宋初三先生胡瑗、孙复、石介的思想揭开了理学的序幕，而北宋中期的周敦颐、邵雍、张载从不同方面探讨了宇宙、人生的根本问题，提出了理学的基本范畴，从而为理学理论体系的形成奠定了基础。
胡瑗提倡“明体达用”，主张把儒家经典作为治理国家的根据；孙复作《春秋尊王发微》，为统一的封建国家作论证；石介倡言“尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道，万世常行不可易之道也”；他们的思想揭开了理学的序幕。
周敦颐（1017－1073），北宋哲学家，理学奠基者。字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，后人称其为濂溪先生。主要哲学著作有《太极图说》、《通书》等。
周孰颐继承和发展了儒家思想，依托道士陈抟的《先天图》而作《太极图说》，提出一个系统的宇宙构成论。认为“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物，“万物生生变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵”（《太极图说》），圣人又模仿“太极”建立“人极”。
“人极”即“诚”，认为“诚”是由“太极”派生出来的阳气的体现，是“纯粹至善”的，因而以“诚”为内容的人类本然之性亦是完善的。他宣传“诚”是“五常之本，百行之源”，是道德的最高境界，进而提出“主静”、“无欲”的道德修养论。
认为人们只要通过学习和修养，能够“自易其恶，恢复善性，”使自己的一切言行都不违背封建的仁义礼智。他提出的太极、理、气、性、命等，成为宋明理学的基本范畴。
张载（1020－1077），北宋哲学家，理学奠基者，字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称横渠先生。与周敦颐、邵雍、程颢、程颐并称“北宋五子”。其弟子多为关中人，故其学派被称为“关学”。
主要著作有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》、《横渠易说》、《文集》等。熙宁三年张载因其弟张戬反对新法，得罪王安石,深感不安,辞官回乡,隐居横梁。隐居横梁期间,是张载治学上最有成就的时期。张载自述其志曰:“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
此间，不仅加深研读《六经》，而且还把自己一生的哲学思想进行了系统地总结和整理，形成了一个完整的思想体系。集其思想之精华的《正蒙》就是这一时期完成的，对理学发展和完成产生了重要影响。
参考资料来源：百度百科--濂洛关闽
参考资料来源：百度百科--濂溪学派
参考资料来源：百度百科--伊洛之学
参考资料来源：百度百科--横渠学派
参考资料来源：百度百科--闽学
参考资料来源：百度百科--理学
本回答被网友采纳星期一，神创造了世界。在连虚无概念都不存在的地方创造出有与无。星期二，神划分条理与混沌。定义出自由与不自由，决定了根本的大方向。星期三，神调整细微的数值。繁琐的作业带来了美妙的多样性。星期四，神允许时间流动。数值爆炸性增长，创造出了原初的乳水。 星期五，神看尽世上每一个角落。过了数以亿计的时光，世界开拓得十分理想。神爱上了这个世界。星期六，神休息。上百亿的空间与光一同过去了。接着，星期天，神舍弃了世界。十五年前，神突然出现在人们面前说道：“黄泉已经客满，这个世界也很快就会走到尽头了。 唉，搞砸了。”神只留下这句话便消失无踪。当时人类正大肆歌咏春天般的世界，自然是吓得直发抖。他们这种种族还活不到一亿年，第一次见到神，但神跟他们说的第一句话，却是要跟他们道别。从这一天起，人类不再死去。即使心脏停止跳动、肉已溃烂，死人仍然继续活动。 从这一天起，人类不再出生。仿佛造人的工厂就此停工，再也不制造新的人类。人类在神离开后的世界嘶吼，上亿的人们嘶吼著，直至口吐鲜血、濒临死亡为止。活人转眼间迅速变少，整个世界充斥着死人。后来守墓人出现了。守墓人是神送给人类的最后一个奇迹。守墓人不会变老，也不知疲劳为何物。 神赋予他们人类所能想像最完美的身体，让他们建造坟墓，埋葬四处游荡的死人，避免打扰活人的安稳。到了这时，人们才总算得以放心入睡。“所以让活人能够安眠，就是守墓人的工作。”。
火影中的经典语录实在太多，不胜枚举！
萌系动画：《小林家的龙女仆》经典台词盘点，康娜：真是不得了啊
说到萌系动画，那么《小林家的龙女仆》就是绝对不能够缺席的啦，毕竟小康娜是真的超级萌啊，尤其是短短揉揉的萝卜腿，看上去超级可爱，这部番剧自从第一集结束之后就有消息说要出第二季，虽然现在具体的放映时间还没有出来，但是估计第二季是一定会有的，毕竟官方自己都通知了，那么在第二季来临之前，就让我们再来回忆一下第一季当中出现的一些经典台词吧。
第一：“真是不得了啊。”マジやばくね ，这句话是康娜说的，那种呆萌呆萌的样子，再搭配上稍微有点震惊的语气，说是激萌也不为过啊，这句话本身没有什么，但是因为康娜实在是太可爱了，所以各位绅士非常自觉的把这句话给记了下来，足以证明小康娜的魅力和人气是有多高，当然，最重要的还是可爱，毕竟，只要萌就完事了。
第二：“我也曾赌上这一切与他人决出高低胜负生死存亡过 ，但心却不同，心是无法评判优劣的，只要擅长战斗就算是优秀吗？ 只要外表漂亮就算是优秀吗？ 只要脑袋聪明就算是优秀吗？ 我曾一味地去追求那些优劣之分， 也曾希望自己能够变得更加优秀， 希望自己能够独立成长起来…… 但却从未想过，只要心有居所就会如此安定祥和。”这应该算是整部动画里面的一个细节了吧，这一段独白做的真的是非常的棒，让我们一下子就忘记了，这其实是一个日常萌系番剧，气氛一下子就正经了起来。
第三：“要是和大家不一样，会怎么样？” “有可能被排挤。人类大都不太喜欢不同寻常的家伙。 可是大家也都很害怕，害怕与其他人不同。 但也想要拉拢拥有力量的人。”这一段对话是托尔和康娜之间的对话，说实话在看到这一段对话的时候我是真的有些心疼托尔了，因为本身是龙，与众不同的龙为了能够留在小林身边，只能够努力让自己变得不那么与众不同就像是后面大山猛说的一样，托尔，你是龙，不是人类（不要迷失了自己的本心）。
第四：“越是珍惜待在这里的时间，今后就越是悲伤吧。但是我认为不能称之为「后悔」。”实际上托尔一直都很明白自己和小林之间的差别，不是性别也不是种族，而是无法跨越的，漫长的寿命，龙的寿命真的是非常的长，人类所拥有的时间，对于龙来说，也不过是 眼睛一闭一睁的事情，所以小林很快就会老去，死亡，而这个时候如果真的到来了，托尔一定会伤心，但是却并不会后悔。
第五：“大部分的人并不是因为想变成大人才长大的，只是因为不能再做小孩子而已。”小林说出这句话的时候真的是很让人惆怅啊，如果可以的话有谁不想一直做一个小孩子呢？然而时间永远都不会给你这个机会，毕竟年纪这种东西是真的会一点一点打的增加的，即便是你不愿意，也不能够改变什么。“以前的我是怎么样的，已经不记得了。”同样也是小林说过的一句话，实际上以前的自己到底是什么样子的，怎么可能会真得不记得啊，只是不想去回忆罢了，毕竟人都是会长大的。
第六：“我也不知道怎么了，而且经常认为处理人际关系很麻烦，自发地与人拉开距离，虽然有朋友，却没有很亲密的朋友。”这句话说的就是我本人了，因为处理人际关系什么的真的是非常的发凡，而我讨厌麻烦，所以相比较于去处理这些麻烦的人机关系，倒不如从一开始就远离这些麻烦的人际关系，既然生活在这个社会上面，朋友是一定会有的，但是非常亲密的朋友就不一定有了。
第七、托尔：“我看在场的人都被某种强大的东西吸引而来，它的真面目究竟是什么？”路人：“怎么说呢……我想是现在这个瞬间只存在于这里的东西。”托尔：“对啊，我明白这种心情。”这是在第七集里出现的和漫展有关的一小个片段，虽然我到现在都不知道这段对话的具体意思，但是经常去漫展晃悠，多多少少还是能够明白这种感觉的，大概就是那种自由自在，不用刻意伪装的感觉吧，实际上这个和向小伙伴分享番剧的心情应该是差不了多少的。
第八：“在不熟悉的世界里无法相信任何人，这是理所当然的。如果换做是我，也不会轻信他人。想要相信某个人，是在成为朋友或者成为恋人之后的事了。”陌生的世界在我们眼中可以自动转换成陌生的环境，在陌生的环境当中无法相信任何人，这是一件很正常的事情 ，本来人与人之间就是要相互了解之后才能够慢慢的去信任对方，本来以为龙女仆只是一部萌系番剧，但是没想到这部番剧当中所蕴含的人生哲理实际上还是挺多的啊。
第九：“将我所有的全部献给你。”“用不了百余年你所爱的人会逐一死去。”“只要心有居所就会如此安定祥和。”把这三句话放在一起真的是太有意思了，拆开来看，每一句话都很有意思，因为为我喜欢你，所以我才会把我所有的全部都先给你，但是因为你是人类我是龙，所以用不了百年，所爱就会死去，而你则会被孤独的留在这个世界上，但是请不要害怕，因为，只要心中有居所，就会感到安定祥和。这部番剧当中的有些剧情真的是非常的治愈人了、
第十：“去相信你的女儿啊！”听到这一句怒吼的时候龙老爹愣住了，大概是没有想到区区一个人类，在龙的眼中和小虫子没有什么区别的人类，竟然会有这么大的胆子来忤逆自己，可是小林她就是这么一个特别的存在啊。
〖濂洛关闽〗宋代理学的四个主要学派。“濂学”指北宋周敦颐为首的学派，因其原居道州营道（今湖南道县）濂溪而得名，也称“濂溪学派”。“洛学”是以北宋程颢、程颐为首的学派，因二程为洛阳人而得名，又因程颐曾居临伊川，二人讲学于伊洛之间，也称“伊洛之学”。“关学”是以北宋张载为首的学派，因张氏讲学于关中而得名，又因世称张载为“横渠先生”，也称“横渠学派”。“闽学”是以南宋朱熹为首的学派，因朱熹曾侨寓并讲学于福建路的建阳（福建别称“闽”）而得名，又因朱熹号“晦庵”、在建阳考亭讲学，也分别称“晦庵学派”或“考亭学派”。参见“濂溪学派”、“伊洛之学”、“横渠学派”、“晦庵学派”。 本回答被网友采纳