中国四大名著经典语录
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#南峰夜语# 睡前让我们一起读中国四大名著里的经典语录吧～～！《三国演义》开篇词滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在,几度夕阳红白发渔樵江渚上,惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事,都付笑谈中
1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经》
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经》
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！——《离骚》
5、我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——《上邪》（乐府诗集）
6、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《晋灵公不君》（左传）
7、居安思危，思而有备，有备无患。——《鲁襄公十一年》（左传）
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《三国演义》人中吕布，马中赤兔
鞠躬尽瘁，死而后己
宁可我负天下人，不可天下人负我
万事具备，只欠东风
勿以善小而不为，勿以恶小而为之
天下大势，合久必分，分久必合
既生瑜，何生亮
非典，吾命休已
《红楼梦》假做真时真亦假，无为有处有还无
华在其表，败在其内
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？
千里搭长棚，没有不散的筵席。
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为痕。（黛玉）
不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
一个是水中月，一个是镜中花。
《水浒传》替天行道
《西游记》
皇帝轮流坐，明年到我家
人生一世，草木一秋
猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）
2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）
3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）
4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）
5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）
6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）
7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空）
8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）
9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）
10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）
11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）
12贩古董的——识货（第86回 小妖）
13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）
14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）
15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）
四大名著歇后语
周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个原挨
一个愿挨诸葛亮吊孝------装模作样
诸葛亮征孟获------收收放放
诸葛亮弹琴------计上心来
诸葛亮弹琴------计上心来
诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测
诸葛亮三气周瑜------略使小技
诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计
诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局
诸葛亮当军师------名副其实
诸葛亮吊孝------不是真心
猪八戒进屠场------自己贡献自己
猪八戒进了女儿国------看花了眼
猪八戒戴耳环------自以为美
猪八戒的武艺一一倒打一耙
猪八戒三十六变------没有一副好嘴脸
猪八戒相亲------怕露嘴脸
猪八戒西天取经------三心二意
猪八戒不成仙------坏在嘴上
猪八戒拱帘子------嘴先进
猪八戒掉进万花筒------丑态百出
猪八戒照像------自找难堪（看）
猪八戒摔镜子------怕露丑
猪八戒买猪肝------难得心肠
猪八戒充英雄------只是嘴皮子拱得欢
猪八戒招亲------黑灯黑人
猪八戒卖凉粉------样数不多，滋味不少
猪八戒卖炒肝------这是哪道肺
猪八戒的嘴巴------自我欣赏
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒戴花—————越多越丑
猪八戒吃猪啼 ——自残骨肉
猪八戒吃黄连一一苦了大嘴的
猪八戒吃人参果———————苦了大嘴的
猪八戒耍把式——————－倒打一耙
猪八戒过火焰山—————―倒把一耙
猪八戒了天拜佛------掸心不稳
张飞卖铁锤------人硬货了当
张飞扔鸡毛------有劲难使
张飞使计谋------粗中有细
张飞贩私盐------谁敢检查
张飞妈妈姓吴------无事（吴氏）生非
张飞绣花------粗人有股细劲
张飞穿针------大眼瞪小眼
张飞卖肉------光说不割
张飞战关公------忘了旧情
张飞吃豆芽------一盘小莱
张飞穿针------粗中有细
张飞绣花------粗中有细
张飞卖秤锤------人强货硬
张飞抓耪子一～大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打，一个愿挨
周喻打黄盖------装样子
周瑜讨荆州------费力不讨好
周瑜打黄盖------两相情愿
诸葛亮要丑奏------为事业着想
诸葛亮招亲------才重于貌
诸葛亮草舶借箭------有把握
诸葛亮借箭------有借无还
诸葛亮用兵------神出鬼没
诸葛亮当军师------名副其实
诸葛亮的锦羹------神机妙算
诸葛亮当军师—————办法多
诸葛亮隆中对策———有先见之明
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒肖媳妇———————心甘情愿
猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒发眸气———————又丑又恶
猪八戒照镜子———自找难堪
草船借箭——满载而归
草船借箭——自有妙计
草船借箭——巧用天时
草船借箭——用人的箭射人的靶
草船借箭——有误（雾）
孔明大摆空城计——化险为夷
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
晁盖的军师——无（误）用
林黛玉葬花——自叹命薄
关公斗李逵——大刀阔斧
张飞穿针——大眼对小眼
孔明夸诸葛亮——自夸自
关二爷的胡子——然（髯）也
关公的脸——红到头了
关公的眼睛——睁不开
林冲买宝刀——中了诡计
林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上梁山——逼出来的
猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人
唐僧看书——一本正经
猪八戒照镜子——里外不是人
周瑜摆手——嘟嘟（都督）叫
诸葛亮皱眉头——计上心来
刘姥姥出大观园——满载而归
贾宝玉的丫环——喜（袭）人
王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
诸葛亮哭周瑜——假悲假叹
曹操杀吕伯奢——将错就错
唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头
孙猴子吃蟠桃——自食其果
卢俊义上梁山——不请自来
张顺浪中斗李逵——以长攻短
"既生瑜，何生亮"
"鞠躬尽瘁，死而后已"
---《三国演义》
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
世事洞明皆学问，人情练达即文章
--《红楼梦》
皇帝轮流坐，明年到我家
西天路上多坎坷！
老孙去也！
--《西游记》
1、《三国演义》
"人中吕布，马中赤兔"
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
"马氏五常，白眉最良"
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
"鞠躬尽瘁，死而后已"
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
"既生瑜，何生亮"
在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
"子龙一身都是胆也！"
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
"伏龙、凤雏二人得一，可安天下"
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
"内事不决问张昭，外事不决问周瑜"
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
"生子当如孙仲谋"
小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
"天下英雄，惟使君与操耳！"
个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
"治世之能臣，乱世之奸雄"
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。
2、《红楼梦》
假做真时真亦假，无为有处有还无
华在其表，败在其内
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
花开易见落难寻
花落半身埋
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
茜纱窗下，我本无缘。黄土垅中，卿何薄命。
天尽头，何处有香丘？
质本洁来还洁去，一掊净土掩风流
乱哄哄你发唱罢我登场 反认他乡作故乡 甚荒唐 到头来 都是为他人作嫁衣裳
欲洁何曾洁，云空未必空。
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂
尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧。
得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
都云作者痴，谁解其中味！
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心
孤标傲世偕谁隐，一样开花为低迟？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
真做假时假亦真. 无到有时有还无.
花落人亡两不知!
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
世事洞明皆学问，人情练达即文章
娴静处若娇花照水，行动处似弱柳扶风。
3、《水浒传》
替天行道
逼上梁山
4、《西游记》
皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋。
灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听
言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修
持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享
受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你
的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’
只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道：
“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有
七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛
祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动
刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再
修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，
方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：
“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一
纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖
慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，
撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”
又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，
叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一
游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，
径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不
知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看
么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来
佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣大吃了
一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非
有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作
金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦
叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！
当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。”
如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄
宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，
九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大
法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：
“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，
即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，
来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，
请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、
三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，
都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊
设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲
立名，可作个‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个
‘安天大会’！”言讫，个坐座位，走吅传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。诗曰：
宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，
施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物
可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是：
半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！
紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。满会群仙，又皆赏赞。
正是：
缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。
对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶。
王母正着仙姬仙子歌舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得：
一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。
霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。
洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。
曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。
寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，
以为必致平安，不期他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物
可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”诗曰：
碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。
无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。
如来欣然领谢。寿星得座，依然走吅传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，
又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉
献。”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
众所周知，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》是中国古典四大名著。四大名著可以说是中国乃至世界的文化遗产，十分的珍贵而且经典。对于中国人而言，四大名著深深的影响了其思想信念和行为举止。对于四大名著，大家都十分的熟悉和了解，对于其中的故事情节，甚至倒背如流。
在四大名著之中，其语录也是十分的经典，小编为大家整理了其中一部分，希望大家可以从中感受四大名著中人物的情感和思想，以及作者所揭示的社会现实和人情冷暖。小编觉得，四大名著的经典性真的是无可替代的，当中的语录我们也应该牢记于心，更是有利于深化大家的精神内涵，提升文学素养。
曹雪芹：《红楼梦》
女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。
花自飘零水自流，素花又开，朱颜未衰，而她却不在。花凋泪凝人不在。凝眸处，从今又添一段新愁。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
罗贯中：《三国演义》
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。
天下大势，分久必合，合久必分。
大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。
大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
万事不由人做主，一心难与命争衡。
吴承恩：《西游记》
敢问路在何方，路在脚下。
心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。
人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。
道高一尺，魔高一丈。
今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
山高自有客行路，水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
见性志诚，念念回首处，即是灵山 。
宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
不受苦中苦，难为人上人。
别有世间未曾见，一行一步一花新。
世间事常难遂人愿 ，且看明月又有几回圆。
施耐庵：《水浒传》
千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
风不来，树不动。船不摇，水不浑。
文不能安邦，武不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。
贫富贵贱，宿生所载。寿夭命长，人生分定。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
人无千日好，花无百园红。
送君千里，终须一别。
柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
四大名著是浑然天成的一个系统，一点浅陋之见。西游记讲的是修身，告诉你孙悟空是如何被这个世界所改变的，这是一部失败的修身史。红楼梦讲的是齐家，告诉你一个大家族是怎么完蛋的，这是一部失败的齐家史。水浒传讲的是治国，告诉你一个政权是怎么完蛋的，这是一部失败的治国史。三国演义讲的是平天下，告诉你英雄们是怎样怀着拯救帝国的梦想，在这个世界上被碰得头破血流的，这是一部失败的平天下史。在四大名著中，去体会孙悟空的奋争，不甘，和妥协，并且告诫自己，我不能这样。去体会贾家的败落，朽烂，告诉自己，我们家不能这样，去体会宋江的妥协和梁山的凄凉结局，告诉自己，我们的公司，政权绝不能妥协，绝不能丧失建立之初的信念和信誉，去体会曹操和刘备的奋斗和失败，并告诉自己，我们的天下和民族不能这样，他们曾经这样过，抛弃了帝国的英雄，选择了妥协和司马氏，也接受了惨烈的教训，我们未来最好不要这样了。这是中国人最完美的浪漫，在宿命中努力，冒着必死的炮火前进。这是中国人最惨烈的过去，坚持自己，毁灭自己，坚持天下，毁灭天下。
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