经典语录关于杨修的
C。C。： 胜てよルルーシュ。自らの过去に。そして、行动の结果に 加油哦，鲁鲁修，战胜自己的过去，然后，行动的结果…… 嘘の涙は、人を伤つける。嘘の笑颜は、自分を… 虚伪的眼泪会伤害别人，虚伪的笑容，会伤害自己… 忘れたんだ、全部。 何もかも 忘却了，全部，任何都…… 私は、もう同じ失败を缲り返すわけにはいかないのに… 我，不能再次同样的失败了… ルルーシュ、お前は何故ルルーシュなんだ？ 鲁鲁修，为什么你是鲁鲁修？ ルルーシュ、雪がどうして白いか知っているか？自分がどんな色だったか忘れてしまったからさ。 鲁鲁修，你知道雪为什么是白色的么？那是因为，它早已经忘记了自己曾经的颜色 いや、少し不安だな 不，有一点不安 TO橘子叔：作为情死对象你可不是我喜欢的类型 人は。。。人间は幸せを求める存在である。 人，人类是，追求幸福的存在 ブリタニアの少年、ルルーシュは望んだことも、小さな幸せに过ぎなかった。 布里塔尼亚少年，鲁鲁修所期望的，也不过是小小的幸福 特别なことではない。 并没有什么特别 少なくとも行动の根源には、人として、ごく当たり前のささやかな愿いしかなかった。 至少他行动的根源，是作为一个人极其理所当然的微笑的希望 そんな梦を、そんな誓いを谁が否定できるのか、谁にそんな资格が有ると言うのか 那样的梦想，那样的誓言有谁能够否定呢？又有谁资格否定？ だが、しかし 人は谁しもが否応なく他者と、世界と関わることによって自らを规定され、定められてしまう。 但是，可是，无论是谁不管是否愿意都不得不和别人，和世界关联而约束自我，注定自我的命运 ならば、个人の思惑など、世界の意志を前にしては、どうしようもなく流されてしまう、儚い存在でしかない。 那个，让个人的思念，高于世界的意志的话，就只是个随波逐流的虚无缥缈的存在 罪と罚。 。。 罪与罚 运命と裁き。。。 命运和审判 ルルーシュの前に立ちはだかったのは、自らが生み出した过去であり、人が人であるが故の憎しみか。 阻挡再鲁鲁修面前的，自己造就的过去，也是人之所为人的仇恨 それでもいまは、感谢すべきである。 そう、少なくとも、人が幸せを求める存在であることに。。。 既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的这一事实 一缕（いちる）の望みは ほの。。。。。。 一丝的愿望，隐约的期盼 zero（鲁路修）：“人民啊，对我们抱有恐惧，向我们渴求吧。 我们的名字是黑色的骑士团！我们黑色的骑士团是所有不追求武力的人的同伴，不管是ELEVEN，还是布里塔尼亚人！日本解放战线卑劣的抓布里塔尼亚的普通百姓作人质，残忍的将其杀害了，所以我们给予了他们制裁，这是毫无疑义的行为。库洛维斯前总督也是一样，掠杀了没有武器的ELEVEN，不能眼睁睁的看这样的惨剧发生，因此也给了他制裁。 我并不否定战争，，但是，强大的人单方面的杀害弱小的人是决不能允许的！能开枪的只有拥有死的觉悟的人！”柯内莉亞：“日本解放战线，被时间遗忘的人们，忘却慈爱的人们，现在与你们的乌托邦之梦，一起腐朽消散吧。” 布里塔尼亚皇帝：“我对弱者没有兴趣，这就是所谓的皇族。 你在生下来的时候就已经死了，你穿在身上的衣服是谁给你的？住所，食物，甚至生命，全部都是我赐给你的。也就是说，你没有一次是靠自己活着的！然而，看看你自己的愚蠢样子！” 谁都愿意相信自己的存在，自己的胜利。可是在时间和命运面前，“相信”这种行为本身是多么的虚幻和无常。 。扇：“啊，人不是游戏中的棋子。ZERO也应该没有这么想过，否则，连我们也早被当作棋子来使了。但是不应该这样，他对布里塔尼亚的怒火是真的。尝过怒火的人，也应该体会过悲伤的。” 柯内莉亞：“你知道吗，得不出结果就是所谓的无能。” 米莉：“这种感觉真好，现在的这里，现在的我们。 不过还是做好些心理准备的好，永恒不变的东西是不存在的。” 旁白：“‘行动’达成后，必然将面对‘结果’，无一例外。鲁路修的力量无法牵涉到这一点，即使拥有能对所有人下达，灵气‘绝对服从’的力量，也无法脱离这一‘必然’。鲁路修为了其母后报仇，亦是为了创造令妹妹娜娜莉能够幸福生活的世界，而开展行动。 然而，世界与民众却违背他预期的结果，追寻其结果的后续。若是在那后续编织着这个世界，有谁必须背负的罪孽，有谁必须承担的惩罚，究竟存在于何方。” 鲁鲁修：“正因如此，我们才不能裹足不进，无论使用什么手段，即使被认为这是卑鄙的，也只能继续求胜。为此，应该化身为修罗，为了不让鲜血白白流淌，才要流下更多的鲜血……” C。 C。：“对真正不想失去的东西，就该远远回避。” 旁白（片头）：“这个世界上有孕育自善意的恶意，也有孕育自恶意的善意。鲁鲁修所做出的行为最终将应该如何被接受呢？制裁是世界的必然吗？GEASS，使用这个并非人所因该拥有的力量的人，不论是否愿意都将在心中产生孤独，在善意和恶意的狭缝间堕落。 然而，如果有谁能在这种情况下重新振作起来的话，对，那个人恐怕的的确确拥有者成为王的才能吧。 鲁鲁修：“C。C。，我绝不会输给GEASS，一定能支配这个力量熟练应用，改变这个世界给你看，将我的愿望和你的愿望全部实现，我来实现他（毛）没有完成的契约，所以……” C。 C。：“鲁鲁修，是安慰我吗？是可怜我吗？或者说是执着吗？” 鲁鲁修：“是契约。这次是由我向你定出契约。” 日本沦陷后，少年鲁路修对朱雀说：“我…朱雀…我要毁灭掉…不列颠！” C。C。：还不想死吗？少年…你似乎有着渴望生存的理由…有力量就能活下去吧？这是契约…我给予你力量，与之交换，你要实现我一个愿望…若是签下契约，你虽仍存活于世，却将与人类遵从不同之理，不同的天命，不同的时间，不同的寿命，王之力终将使你孤寂…你若有此觉悟… 鲁鲁：好吧…我就签下这契约 鲁鲁：能开枪的只有有觉悟被杀之人！ 鲁鲁：如果国王不动的话，部下无法跟着走 鲁鲁：光说漂亮话，世界是不会改变的 鲁鲁：即使我们流泪，死去的人也不会回来 罗伊德：这个世界上，真理大多是不被揭露的 C。 C：知道雪为什么是白色的吗?因为它忘却了自己的颜色 朱雀：没有规则的战斗就是杀人 朱雀：如果世界真的是那样，那我也不会对这个世界如此留恋了 朱雀：用错误的方法得到的结果没有任何价值 鲁鲁：贵族都很愚钝，因为他们只不过是寄生在特权上而已 鲁鲁：无所作为的人生，只是个活着的生命，跟死没有差别 鲁鲁：我们的目标，就是成为正义的伙伴 鲁鲁：也许从那天起我就一直在等待这一天——破坏世界和创造世界。 为了这个目的感情成为障碍的话,消除它就好了… 鲁鲁：只会说花言巧语是改变不了世界的！ 鲁鲁：如果参加了黑色骑士团，那就只有两个选择：是和我一起生，还是和我一起死 鲁鲁：信我吧，信我者的永生！ 尤菲：称为日本人的各位，我有个请求，能不能去死…希望你们能自杀！不行吗？那么各位士兵请把他们都杀掉！屠杀他们！ 鲁鲁：夏利。 已经够了 夏利：鲁鲁，我开枪打了人，所以… 鲁鲁：是我的错，夏利没有错 夏利：也开枪打了鲁鲁 鲁鲁：我还活着 夏利：但是，我开枪打了鲁鲁 鲁鲁：我原谅，你的罪孽，全部由我承担 夏利：我想你对我温柔 鲁鲁：这有什么不对 夏利：明明爸爸都死了 鲁鲁：忘记吧，不愉快的事全部忘记就行了 夏利：我做不到 鲁鲁：能做到，我来让你全部忘记 夏利：难道… 鲁鲁：夏利，你爸爸的事，非常对不起。 如果还有来生，对你…… 夏利：鲁鲁，不要 鲁鲁消除了夏利的记忆之后 夏利：你也失去了家人吗？ 鲁鲁：不，不是家人。是朋友，对，或许是，最重要的… 夏利：是这样啊 鲁鲁：失去后才知道重要的情况也有啊，知道自己多少次被她的笑容拯救，已经不能像那样吵架，一起嬉笑 夏利：很喜欢吧，对那个人 鲁鲁：现在已经不知道了…… 夏利：早晨一定会到来。 我刚才为止都不知道自己为什么在这里，说不定是想为什么事画上句号。确实有很多会忘记的事情，也有很多悲伤的事情。但是，早晨一定会到来，所以不必强忍着压在心头 鲁鲁：确实啊，我也这么想，一直以来，谢谢你 奇迹不是商店里的促销品 --鲁鲁修 知道愤怒的人，应该也知道悲伤 --鲁鲁修 我并不知道雪花为什么是白色的，但是白色的雪花很漂亮 --鲁鲁修 挣扎吧，知道最后也扭曲地丑陋地挣扎吧！然后再死去，直到奇迹中一名字粉碎破烂为之！--鲁鲁修 不介入主观的报道是不存在的，报道不过是人的意志做出来的东西而已 --迪特哈鲁特 以错误的的方式获得的结果是什么，只有扭曲的空虚和后悔 --朱雀 不像样子地挣扎，寻求活着的意义，我真是丑陋啊 --鲁鲁修 如果国王不动的话,部下无法跟着走 --鲁鲁修 光说漂亮话,世界是不会改变的 --鲁鲁修 即使我们流泪,死去的人也不会回来 --鲁鲁修 不管夜晚多么黑暗,黎明总是会到来 --夏莉 无所作为的人生,只是个活着的生命,跟死没有差别。 --鲁鲁修 只会说花言巧语是改变不了世界的! --鲁鲁修 信我吧，信我者的永生！--鲁鲁修 没时间陪你玩伪善! --鲁鲁修 男人就睡地板上。 --C。C。 人, 人类, 鲁鲁修所期盼的, 也只不过是小小的幸福, 并不是什么特别的东西, 至少他行动的根源, 是作为一个人极其理所当然的非常细微的愿望, 那样的梦想, 那样的誓言又有谁能够否定呢? 有我谁有那样的的资格呢? 但是, 可是, 无论是谁是否愿意都不得不和别人和世界关联而约束自我,注定自我的命运, 那么让个人的思念高于世界的意识的就只是个随波逐流虚无缥缈的存在。 罪与罚, 命运与审判, 阻挡在鲁鲁修前面的是自己造就的过去, 也就是人之所以为人的仇恨, 即便如此,现在也应该感恩吧, 对, 至少对于人是追寻幸福的存在着一事实。 一丝的愿望, 隐约的期盼, 乃是由绝望而生! -- C。 C。
请问你指的是哪个杨修，是后汉书杨震传里的杨修，还是三国演义里的杨修，还是？如果是正史杨修，死因被定性为卷入曹丕曹植继嗣之争，且又是袁氏外甥，于建安二十四年被曹操以“前后漏泄言教，交关诸侯”收杀，杨修叹息：“我固自以死之晚也。注意，罪名是“交关诸侯”。如果是演义，三国志通俗演义回目是“曹孟德忌杀杨修”，创作目的主要是抨击不被视为正统的曹魏政权的缔造者和奠基人曹操嫉贤妒能，杨修也好，祢衡也好，并未被丑化为小丑角色。原作者并不认为文人恃才放旷是该死的事（也的确不该死），只是缺乏政治智慧，所以说“身死因才误非关欲退兵”，注意，因“才”误。也就是说演义作者为了黑曹操一把，没将继嗣之争当作主因。至于文人傲骨，我不理解题主的标准是什么。在我看来，杨德祖这个人没什么傲骨，出自汉室簪缨四世三公的豪族，如果有傲骨，就不会跟曹操合作，更不会在曹丕曹植继嗣之争中蹦跶。可能你说的文人傲骨指的是我吧，我就这么认为了。 至于题主所说人们提到他的形象只是自作聪明，的确如题主所说，至于这个问题的答案，我觉得和“为什么职场小说会流行”、“为什么官场小说会畅销”、“为什么职场智慧会受人追捧”之类问题的答案有高度相关性，知乎应该有类似问题，题主不妨参看。 请不要在乎我的ID，我真名就叫这个，这也不能怪我。
曹操在三国时期之所以能够建立自己的一方独大的势力，很重要的一个原因就是他爱惜人才。但是他这个人却又嗜杀成性，虽然说他受了很多的人才，但是在三国时期死在他刀下的人物也不在少数。其中比较著名的就有一个人是杨修。杨修这个人本事还挺大的，而曹操杀他的时候也一直舍不得。只不过后来杨修实在犯了一些致命性的错误，并且能猜出曹操的心思，曹操觉得这个人留着对自己没什么好处，于是就把他杀了。
而曹操杀杨修的时候，就是因为杨修读懂了曹操鸡肋两个字的意思，表面上曹操是因为这一件事杀了他。其实除此之外，最重要的一层原因是因为杨修曾经帮助过曹植与曹丕争夺权力。曹操最不喜欢的事情就是自己手下的大臣干预自己的家事。而且他还帮助曹植骗了曹操。曹操一生最忌讳的事情就是别人骗自己。而且他父亲在于军中的权力还比较高，并且关于治理当时军队的想法也有所不同，所以早就看不惯他们父子两个了。于是便找了个合适的理由将杨修杀死了。
在杀了杨修之后，他的父亲杨彪也是十分的痛苦。其实杨修也是因为自己嘴快才遭到了杀身之祸。人是挺聪明的，但是却犯了曹操的禁忌，而且他的身份也是比较特殊。在杨修被杀之后，曹操也象征性的给他的父亲很多的钱财。但是钱财再多也没有儿子亲啊，于是有一天曹操看他的父亲特别的苍老，就问他最近怎么了。杨彪当时回了一句话，让曹操感觉十分的愧疚，他说我并非金日磾。
而金日磾则是一个大义灭亲的人，他通过这句话也就间接的向曹操表达了自己还是很想念自己的孩子的，他并不是一个十分冷酷愿意杀了自己孩子的人。金日磾，当年是汉武帝从蒙古那边收来的一个降王，由于他投降汉武帝的时候自己非常小，所以刚开始的时候他也只是做了一个放马的小孩。后来由于他个人的性格还有能力比较突出，就逐渐被汉武帝所赏识。而且在之后没多久他又得到了重用。他的官位也是特别的高，他发现自己来到这里得到这么好的优待，就决定忠心的效忠于汉朝统治，并且权力越来越大。
后来他结婚生子有了自己的孩子。由于汉武帝非常喜欢这个金日磾的。于是也就顺便喜欢他的儿子。经常把她的儿子带到身边，当作干儿子带。甚至有一天就让汉武帝背着他到处玩。正好这次被金日磾里看到之后十分生气。但是汉武帝却说无碍，他也是非常喜欢这个小孩子。后来等到这个小孩更长大之后更加过分，于是金日磾黎一怒之下就杀了这个孩子。并且很详细的为汉武帝解释，为什么要杀掉这个孩子。汉武帝知道之后也是十分的心痛，但是事已至此也没有挽回的地步。
杨修的父亲跟曹操说这句话的目的就是说自己的内心还没达到大义灭亲的地步。而且杨修犯的错误，可能也远远没有金日磾你的孩子错误深重。