阿尼陀佛么么哒经典语录
摘录：东巴克
书籍：《阿弥陀佛么么哒》
广东回陕西的插班火车，读完了大冰的《阿弥陀佛么么哒》，十一个故事是十一种人生。个人认为是大冰的巅峰之作，读完最多的是感动，而后转化为生活的力量。书中某些文字，及其含有哲理性，摘录下来，共勉。
善良是一种天性，善意是一种选择。江湖儿女江湖见，恩义必当后报。总有一些朋友，不是人脉关系，不是交换关系，只是朋友而已。他不会因你的社会属性高低而疏远或亲密。你穷你富，你显达你籍籍，他微笑着平视你。你膨胀，他警醒你。你跋扈，他包容你。你落寞，他递一根烟给你。你有难，他默默出手，事了拂身去，并不图你。社交之所以有时候会让人觉得烦，大多是因为，社交中的人们大都在努力表现着自己所不具备的优良品质。真有心送君一程，东西南北都顺路。真有心帮你一把，立时三刻当下今天。又何必回头改天。有时候和你越熟悉的人，你越难开口，对你越好的人，你越不知如何去道谢。时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变得还不起。又会把很多对不起，变成来不及。谁说你我没权利过上那样的生活：既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。我虽亦旅行了许多年，但是个笃定反对盲目流浪的人。我并不认为旅行是包治百病的万能金丹，也从未鼓动过任何人去搞“说走就走”式的盲目旅行，之所以洋洒万言来记录这个故事，是因其旅行和流浪并不盲目，并未远离生活，且有尊严。一分钱不花的穷游不牛B，免费蹭吃蹭喝蹭车的穷游也不牛B，一个人有多大本事，才能走多远的天涯。世界那么大，你是需要去看看，但记得带着尊严去看，看完后要记得回家。我觉得哈，你喜欢什么不重要。 重要的是，你如何去面对这份喜欢。重要的是，你是否有能力去喜欢，是否有尽力去触碰，是否有定力去坚守，是否有魄力去取舍，是否有权利去选择。娑婆大梦，日日黄粱，若真的喜欢，就别抗拒遗憾。她的胸和她的胆子一样大，她的腰和她的心一样细，她的皮肤和她的人一样好。女人看男人，一般看他的社会属性；男人看女人，一般看她的自然属性。她说她相信只要正确地做事，做的就是正确的事，所谓正确，无外乎上心……在庸常的生活里，普通人难得成为众目睽睽下的主角。再普通的人，也会在一生中某几个节点上隆重登场，理所应当地成为主角——比如新生儿的落草，比如驾鹤西行者的入殓，比如新嫁娘的婚礼。我来到这个世界上什么都想要，就是不想要后悔！京城米贵，居之不易。每个女人一生中终归会有那么几个瞬间，母性如一场不期而至的急雨春霖，须臾润了整个世界。别和我说一视同仁，你我都知道，大部分的一视同仁，仅局限于舌尖唇畔。每个人都有权同时拥有多个不同的世界、不同的人生，但它们彼此之间理应是平行关系。没人喜欢离别，尤其是自此相忘于江湖的离别。所谓朋友，不过是我在路上走着，遇到了你，大家点头微笑，结伴一程。缘深缘浅，缘聚缘散，该分手时分手，该重逢时重逢。惜缘即可，不必攀缘。有人说文化可以用四句话表达：植根于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。窃以为，所谓文学，终归是与人性相关：发现人性、发掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性。千人千面，人性复杂且不可论证，以我当下的年纪、阅历、修为次第，实无资格摁着“人性”二字开题，去登坛讲法。 那就容我现一个自在相，嬉皮笑脸地给你们讲讲故事好了。请你相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活。他们依旧各自修行在自己的江湖里，从容生长着。辞世的、在世的，愿他们安好。他们都是真实存在的人，只不过当下并不在你的生活圈中。书中他们的故事都是真实的，或许他们的故事也可以是你的故事。先尝试，再选择。别怕痛和错，不去经历这一切，你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖。我们本来过着自己日复一日的生活，不觉得有什么不妥；而此时有一位与众不同的人闯入我们的视野，他的生活是我们曾经期望或设想过的，但是我们未曾尝试的，这时就会给我们带来冲击，似乎需要去重新思考生活的意义，重新思考自己的人生价值，重新思考自己的生活方式和自己真正的兴趣…… 有些人会由此开始改变；而更多的人，大概是经过一段时间的焦虑与抑郁后，又继续本来的生活…——微信读书评论
不是。阿弥和陀佛是两个人。阿弥买了陀佛的地，挖出一坛金子。阿弥要给陀佛，陀佛不要，让县官决定给谁。县官最后决定用金子建庙，还要给他们塑像。但塑像的时候，金子不够用了，只好把二人的像和到一起，叫阿弥陀佛。