相聚是缘分的经典语录6
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
我是黄庭坚《寄黄几复》诗中的一句，在当时就很有名。这句诗对仗十分工整，仅有六个名词或名词性词组，便勾勒出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
“二黄”是同乡，黄几复幼有家学，黄庭坚年少时就向黄几复请教过《逍遥游》的问题。宋治平四年（1067年）黄庭坚中了进士，熙宁九年（1076年）黄几复得了“同学究出身”，也就是这一年他们在汴京有过短暂的相聚，不久黄几复便任职于岭南。
《寄黄几复》作于元丰八年（1085年），所以“江湖夜雨十年灯”中的十年并不是虚指。想到二人身隔万里，相见时的春风得意时间短暂，而“江湖夜雨”的孤寂不遇才是人生常态，黄庭坚对黄几复又心疼、又慨叹，所以才有那句“隔溪猿哭瘴溪藤”。
故事当然没有结束，作《寄黄几复》后两年，即元祐二年，黄庭坚调汴京任著作侍郎，而黄几复至吏部改官，二人再次重逢，黄几复追和了《寄黄几复》这首诗，黄庭坚作了《次韵几复和答所寄》：
海南海北梦不到，会合乃非人力能。地褊未堪长袖舞，夜寒空对短檠灯。相看鬓发时窥镜，曾共诗书更曲肱。作个生涯终未是，故山松长到天藤。
曲肱你我曾各自处在天南海北，就连梦中也难以会面，但如今却在京城相会，这是天意，非人力能够达到。你一直处于偏远的小县，不能够发挥你的真本领，只能在寒夜之中面对孤灯，读书叹息。
你我相对窥镜，各自已经头添白发，回想当日你我虽然清贫，但曲肱饮水，相互谈论诗书，其乐无穷。你我这久沉下僚的生涯终究不是长久之计，想那故乡的山上，老松挺立，那藤萝攀附其上，直至天际。
承接《寄黄几复》的首句“我居北海君居南”，黄庭坚对这次的相聚显然喜出望外，认为这是天意使然。然而想到黄几复在岭南的不得志，再忆起年轻时二人“曾共诗书更曲肱”何等的逍遥自在，他竟然发了“城市套路深我要回农村”的牢骚。
也就是嘴上说说，该做的官还是要做。此后黄庭坚仕途起伏，也再没有和黄几复“桃李春风”过，因为在作《次韵几复和答所寄》的第二年，黄几复就去世了。
“二黄”这样的人生至交，相逢的时间也不过“一杯酒”，真可见“不如意事常八九，可与言者无二三”才是真实的生活。
因为是女子(中文版)
相聚是缘分,相逢是首歌