遥远的救世主韩楚风经典语录
【作者简介】 豆豆，女，著名作家。已出版有长篇小说《背叛》（改编拍摄成同名电视连续剧）、《遥远的救世主》（改编拍摄成电视连续剧《天道》）。
一本书、一部剧，看到最后，我们关注的就是其中的细节了。而且有些隐藏很深的细节需要多次观看才能够发现，发现之后会更加的喜欢。《遥远的救世主》这本书中很多吃饭的场景就给我留下了非常深刻的影响。下面我把看到的不一样的精彩讲给大家听。
丁元英和韩楚风一起吃饭所聊的内容，就很深刻，发人深省，特别是丁元英喝了酒后，讲的文化属性和文化自卑感，非常的震撼。第一次看的时候，我直接就呆住了，反反复复把这一段读了又读，从没听到过这样的观点。丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”这段话对错不论，这样的观点对我们而言更能激起我们的探索欲望，到底是什么样，那得自己看清楚了再判断，要独立思考。
我们要学会独立思考，这比我们看到什么独特的观点更重要，因为你的思考所得是你自己的，而听到的看到的观点，那是别人的。只有别人的观点，引起你的思考，你有所得之后，那么别人的观点会融入你的思维，成为你思考的一个基础，你的思考会更加深入和全面，得出的观点才有可能越接近真理真相。用牛顿的话就是：站在了巨人的肩上。韩楚风脑海里想着尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
丁元英因为芮小丹向他索要一个神话作为礼物，就是在王庙村写个神话，让王庙村富起来。王庙村穷有穷的文化属性，富起来后又有另一种文化属性，这个过程就是神话。在王庙村丁元英和村民在冯世杰家喝酒，拉家常，了解到最关键的信息，认为通过注册公司运作，拉动王庙村是可能的，最终喝出了一个扶贫的格律诗公司。
就在当天晚上从王庙村结束回城之后，冯世杰，叶晓明，刘冰三个音乐发烧友在一起吃串喝酒，聊晚上的事，聊丁元英。叶晓明言语之间就已经开始对刘冰处处提防，叶晓明说：“行啊，不过先说好了，我请客。”刘冰立刻敏感地质问：“你什么意思？”叶晓明笑笑说：“我害怕。”话到此处就转了，话里话外对刘冰有了严重的警惕之心。但是又因为三个人都爱好音乐，是发烧友，也不好直接拒绝，所以这顿酒，喝到最后叶晓明和刘冰心里都有了自己的小九九。书中原话更有意思：3个人边吃边聊，度过了一个兴奋而又夹杂着猜疑的夜晚。这顿饭，三人各怀心思，算起来可能冯世杰最不介意，而叶晓明最介意刘冰搅进来，而刘冰则是想方设法拉关系，千方百计想掺和进来。这样的情形其实也在某种程度上暗示了他们最终的结局。
因为乐圣起诉格律诗，三人撤股叶晓明作为格律诗总经理，请赵忠涛和于志伟吃饭，之后听音乐。这一段三方博弈很厉害，表面上三人之间相互很客气，特别是做东的叶晓明，把赵忠涛和于志伟当成老大哥，言语之间充满着敬意和小心。但是这并没有影响他们作为商人对商机的判断，相互之间不断出言试探，却又能适可而止，高手过招，点到为止。那一段最后才是高潮，在前面一直以小弟身份小心翼翼的叶晓明，最终巧妙借用丁元英对三个版本《流浪者之歌》的点评，成功的得到了两位大哥的认可，有了平起平坐的资格，成功融入到更高层的圈子，算是找回了场子和面子，达到了请客的目的。实际上我们都知道，是拉大旗作虎皮，哈巴狗扎了个狼架势，还真把人唬住了。（想了解更多，敬请关注天道——叶晓明扒不住井沿的聪明人这篇文章）
其实书中对这几段的描述是非常精彩的，如果想有更多的收获，还是建议大家多读原著，多看原著改编的电视剧《天道》。读原著是看那些细节描写，而看电视时，要多注意当时的人物表情。我想只要大家认真去读、看、想，肯定能发现更多的精彩内容，期待大家的新发现，也欢迎大家多多交流！
天道人物篇韩楚风和丁元英——君子之交淡如水
遥远的救世主——坐而论道的酒局（上篇）