叔本华 经典语录
叔本华的15句经典语录，关于人的相貌，字字珠玑！
一、人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。人的相貌犹如象形文字，当然了，这种象形文字是可以破译的，而且，这种象形文字的字母表我们已经掌握得相当完备了。
二、事实上，人的相貌比他的嘴唇还能告诉我们更多丰富有趣的事情，他的相貌概括了他所要说的一切，记录了他的思想和努力。甚至，语言只能告诉我们一个人的思想，而相貌则传达了自然本身的思想，因此，所有的人虽然并不值得我们与之交谈，但都值得我们去观察。
三、人们私下里总是坚持以貌取人的原则，这一原则无疑正确，只是应用起来存在着困难，应用这一原则的能力，部分属于天生，部分来自于经验，谁也不能说在这方面驾轻就熟，即使阅历极深老于世故的人也难免不出差错。
四、相貌不可能欺骗我们，如果我们读到了一些在相貌中原本所没有的内容，那是我们自己骗了自己。对人的相貌加以解释无疑是一门极其艰深而高超的艺术，我们绝不可能抽象地了解观相术的原则。
五、要成功地观看一个人的相貌，首要的条件是保持纯粹客观的观点，这可不是一件容易事。因为即使带有任何轻微的主观色彩，无论是厌恶还是偏爱，都会使要破译的文字变得混乱不堪。
六、只有对陌生人的相貌才会评判正确，而且不是经常遇见这一相貌，对其相貌不太熟悉，也没有和他人做过交谈才能不出偏差。
七、严格地说，只有第一观感才能提供纯客观的评价，而这种客观的评价乃是破译他人性格特征的必备条件。
八、气味只有在刚一接触时才对我们发生作用，酒只在第一杯才能让我们品尝出真正的滋味。同样，只有初次相遇，人的相貌才能给我们充分的印象。因此，我们应当特别留心第一印象并慎重地予以解释。
九、我们不必隐晦这一事实，即第一印象常常是令人厌恶的。绝大多数人的容貌实在太可憎了！只有极少数人相貌俊美、天性善良而且充满了智慧。
十、人一旦有了思想和欲望，那么岁月的磨砺就会在相貌上留下诸种痕迹，可以说，由于人脸不断地重复表达其思想和欲望的动作，那么随时间的流逝，这些性格就会在脸上刻下明显的皱纹和斑点。
十一、秀美敏捷的外表是岁月刻画的结果，由于脸部无数次飞快地收缩、舒展，便表现出性格特征来，这就是才智卓绝的人才有极明显的外貌特征，而在青年时期则还只是稍稍显露出一些迹象。
十二、由于人都想要努力为自己赢得敬重和好感，所以，人一旦发现被人观察，便会马上用各种熟练的手段掩饰自己，变得故作姿态、伪善和阿谀奉承，以迷惑我们的视听，所以最初所得到的清晰印象便会顷刻间消失得一干二净。
十三、谚语说，日久见人心，其实还不如说，时日愈久愈益受骗。直到后来某人的恶劣的品行暴露无遗，我们最初的判断终被得到证实，那时我们就会对这种人表示蔑视。
十四、有些人通过长时间的认识而仍有所发现，原因就在于他给我们的第一印象时刻在警告我们，因此，我们在和他交谈时，不仅他的性格，而且他的教养都完全暴露在我们眼前。
十五、人的相貌比姿态和运动更能表现才智，脑门的形状及大小，脸部肌肉的伸缩和变动，特别是眼睛，有的人，有眼如同猪眼，浑噩污浊，黯淡无光，小如鼠目，而天才的双眼炯炯有神，神采飞扬。
叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句
1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》
2、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》
3、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
4、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
5、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
6、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
7、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。
8、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
9、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
10、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。
11、常人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这 个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样， 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。
12、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
大师的著作,不看是很大的损失.通俗易懂,力透纸背.《论思考》,每个人都应该读一读,尤其是被应试教育灌输了各种各样知识、脑袋像浆糊的中国书呆子.《论读书》,每个热爱阅读的人都应该看看,他能让你少读很多烂书.《论写作和文体》,每一个热爱文学的人都应该看看,他能让你更深刻的辨别一篇文章或一本书的好坏,而不被华丽的文字所迷惑；也教你写出更简练更有意义的文字,避免形成华而不实的文风.