经典文学作品经典语录
我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到，最容易和解的是百年血战。我看到，最不能消解的是半句龃龉。我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到，最早到临终床前的总是小人。我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。——————余秋雨
《马拉默德短篇小说集》(马拉默德) 《推销员之死》（阿瑟。米勒喜剧作品集) 《弗罗斯特集（上下）》弗罗斯特 《冠军早餐/囚鸟》（美）冯内古特 《爱伦·坡诗选》 《珍妮的肖像》 《红字》 《在我弥留之际》 《婚礼的成员》 《心是孤独的猎手》 《黄金眼睛的映像》 《洛丽塔》
你认为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！......我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体，而是我的精神同你的精神说话，就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的脚跟前，是平等的。”——《简.爱》
“我关心我自己，我越是孤独，越是没有支持，我就越尊重自己。”——《简.爱》
“唯有女人才能真心实意地去爱一个人啊！”——《雪国》
“难道凡是充满诚挚爱情的行动，迟早都会鞭挞人的吗？”——《雪国》
“你的要求，我办不到。我已经不爱你了，咱们之间一切都完了。你是我的爱人，有权杀死你的女人，可是嘉尔曼永远是自由的。”——《嘉尔曼》
在她的灵魂深处，一直期待着发生意外，她睁大了一双绝望的眼睛，观看自己寂寞的生活，好像沉了船的水手一样，在遥远的雾蒙蒙的天边寻找白帆的踪影。然而日复一日，整整一年，再没有人邀请她参加舞会。她恨上帝不公道，头顶住墙哭，她歆羡动荡的生活、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱，以及一切她没有经历然而应该经历的疯狂爱情。——《包法利夫人》
“我后悔我所做的事吗？不，不，不！假使一切从头再来，也还是会一样的。对我们，对我和你，只有一件事要紧：那就是我们彼此还相爱不相爱。”——《安娜.卡列尼娜》
在美国的现实世界里，到处有“第二十二条军规”存在，那使人啼笑皆非的专横、残暴，那捉弄人、折磨人、像梦魇般使人无法摆脱的荒谬。——《第二十二条军规》
“除非两个人彼此相像，否则结婚就决定不能有平稳的日子......你天真得像火，像风，像野生的东西。”——《飘》
“我爱你，爱你的勇敢，爱你的顽强、热忱，以及毫不留情的残忍。”——《飘》
“结婚对于一个女人来说，无非是有口饭吃，有一大堆活儿要干，还要忍受男人们的胡闹——还得每年生个孩子。”——《飘》
毕竟，明天会是另外的一天呢！——《飘》
“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，只有大才大德人才当得起一个‘贵’；否则就只能算是‘贱’。所以凡是有品德的人就是高贵的，如果这样的人被说成是卑贱，那么这不是他的错，而是这样看待他的人的错。”——《十日谈》
“我们屈事一人已够多了，现在又要侍候神子，我们要加倍地辛劳，怎么能忍？谁甘心屈膝受命？天使应该治人，不应治于人，上帝让神子做天使的主人，是对天使的凌辱。”——《失乐园》
我究竟是在数豌豆还是数扁豆，说到底不都是一回事吗？世上的一切都归于无聊，谁为了他人的缘故，而非出于自己的热情，出于自己的需求，为了金钱或者功名而疲于奔命，谁就永远是个傻瓜。——《少年维特之烦恼》
好的，绿蒂，我愿意操办这一切，您可以托我办更多的事，可以经常托我去办；我求您一件事：今后别再把细沙洒在你写给我的小纸条上。今天，我一见到纸条马上把它贴在我的嘴唇上，害得我牙齿间细沙嘎嘎作响。——《少年维特之烦恼》
我要摆脱这些，没有情感的稻草人！——《少年维特之烦恼》
不，我不是在欺骗自己！我在她的黑眼睛里看到了她对我和我的命运的真正同情。是的，我感觉到，她......我相信我的心不会错——呵，我敢用，我可以用这句话说出天大的幸福吗？——她爱我！——《少年维特之烦恼》
那些人要求我们向不可避免的命运屈服，我骂他们俗不可耐，......世上的事情，非此即彼的情况是非常少见的，情感与行为方式千差万别，就像在鹰钩鼻和塌鼻子之间还有无数形状各异的鼻子。——《少年维特之烦恼》
一个人，受慢性病的折磨，他的生命不可挽留地慢慢地在死亡，你能要求这样一个不幸的人给自己一刀，一劳永逸地结束痛苦吗？消耗他的力量的疾病，不同时也夺走了他摆脱疾病的勇气吗？——《少年维特之烦恼》
......凡是做出一番伟业、办成表面看来绝无可能之事的不同寻常的人，自古以来都被人骂作醉汉与疯子。——《少年维特之烦恼》
清晨，我从压抑的梦中似醒非醒时，我向她伸出手臂，摸了一个空；夜间，一场无辜的好梦迷惑了我，我好像和她并肩坐在草地上，握住她的手，永成千个亲吻把她掩盖，我于是在自己的床上寻找她，我哪里能找得着。唉，当我在半昏睡中摸索着找她，找着找着睁眼醒来时——从我那压抑的心里迸涌出泪的洪流，得不到安慰的我朝着昏黑的未来失声痛哭。——《少年维特之烦恼》
“那时候，你是幸福的！”我失声喊道，“那时候，你是那么自在，就像鱼儿在水中！”......“天上的神呀！你竟给人安排了这样的命运：他们在恢复理智之前以及在再度丧失理智之后才是幸福的！——不幸的人呀！......”——《少年维特之烦恼》
......我热泪盈眶。我低下头去，一眼看到她的结婚戒指。——我泪如泉涌。......——《少年维特之烦恼》
决心已经下定，绿蒂，我情愿去死。今天早晨，我给你写这句话时，非常冷静，丝毫不带浪漫的夸张，今天我将见你最后一面。当你读到这些话时，冰凉的墓石已经盖住了这个躁动者、这个不幸者的僵硬的遗体。直到他生命的最后一刻，他仍旧不知道，除了同你谈心以外还会有任何别的令人更觉甜蜜的事情。——《少年维特之烦恼》
“明天！”他大声说，“再过一个明天，随后再过一天！”——《少年维特之烦恼》
我不是在做梦，我不是在胡思乱想！接近坟墓的我，心中更加豁亮。我们将会如此！我们将会重逢！将会见到你的母亲！我将会见到她，将会找到她，唉，我将在她的面前倾吐衷肠！你的母亲，和你相似的形象。——《少年维特之烦恼》
你呀，绿蒂，你把枪递给我，我一直希望从你的手里接受死亡，唉，现在我当真接过来了。......你没有说任何告别的话！——伤心呀！伤心！没有说告别的话！——难道为了永远把我固定在你身上的那一瞬间，你就把我关闭在你的心灵之外了吗？绿蒂，千年易过，这个印象难以磨灭！我感觉到，你不会恨这个为了你而如此燃烧着的人。——《少年维特之烦恼》
阿尔贝特，我用做坏事来报答你，请你原谅我。我扰乱了你家的安宁，造成了你们之间的不信任。愿你平安！我要了结此事。愿我的死给你们带来幸福！阿尔贝特！阿尔贝特！要让这位天使幸福呀！愿神保佑你！——《少年维特之烦恼》
爱德华举起他的胳膊：“你爱我！”他喊了出来，“奥狄莉，你爱我！”他俩相互拥抱起来。是谁先抱住谁，这是无法分辨出来的。——《亲和力》
他（爱德华）再次向乞丐望了一眼：“哦，你这个值得羡慕的人！”他喊道，“你还能用昨天得到的施舍大饱口福，而我却不能再享有昨天的幸福了！”——《亲和力》
可为什么要这么认真呢？难道我们的所做所为是为了永恒？我们不是晨起穿衣，夜间又重新脱掉？我们外出旅行不是好要回来？......——《亲和力》
当我们遇见一个欠我们情分的人时，我们就会想到，他因该感谢我们才是。可是当我们欠某个人的情分，遇见他时，却没有想到应该去感谢他，这种情况太多了！
倾吐心里话，这出自天性；听取别人说心里话，正如所说的，这出自教养。
在社交场合，如果一个人意识到他经常误解别人，那他是不会多讲话的。
在复述他人的言辞时，如果他不理解其意，那会弄得面目全非。
谁在他人面前独自一人夸夸其谈，而不去取得听众好感，那定会激起反感。
说出来的每一句话，都会引起反面的意思。
驳斥和吹捧，两者都使一场谈话变得恶劣不堪。
最令人愉快的聚会是这样的：在这样的聚会中，成员之间彼此都怀有一种欣悦的仰慕之情。
感性的人在不该笑的场合经常发笑，理性的人觉得几乎没有什么是可笑的。
激情是缺点还是德行，只是在变化的程度上不同而已。
我们的激情是真正的凤凰，老了的自焚而死，而新的随即又从灰烬中生长出来。
巨大的激情是不治之症。能够医治它们的，却格外使它们变得危险。
激情借助表白而增强或减弱。对我们所爱的表示亲热或缄默，也许都不如走中间道路更受欢迎。
——《亲和力》
人们能够把任何东西强加给社会，但是不能把一种有后果的东西强加给它。
我们不熟悉那些朝我们走来的人，为了知道他们的情况，我们必须走到他们那儿去。
我们对来访的客人必然要评头论足，我们对他们的评论并不是非常亲切的，我觉得这几乎是十分自然的事，因为我们有权利按照我们的标准去衡量他们。甚至知事明理、公正不偏的人，在这种场合也禁不住说上一句苛刻的评论呢。
品德是一面镜子，每个人都在里面显现出来。
一个不自由的人却自以为是自由的，那么，没有人比他更是奴隶了。
一个人若声称自己是自由的，那他觉得在这一瞬间是受约束的。若是他敢于声称自己是受约束的，那他觉得自己是自由的。
面对另一个人的伟大优点，除了爱之外别无补救的方法。
一个出色的人受到傻瓜们的赏识，这是可怕的。
我们习惯于把人看得过于危险，实际上并不那么严重。
傻瓜和精明人同样是无害的。只有半傻不傻和半精不精的人才是最危险的人。
看到困难的事轻易地得到了处理，会给我们留下一种不可能的印象。
困难越增长，我们离目的就越近。
播种并不像收获那样艰辛。
——《亲和力》
一种没有爱情的生活，一种爱人不在身边的生活，就是一种“Comedie a tiroir”（法文，直译为抽屉式的喜剧，系指一种结构松散的喜剧），是一种恶劣的抽屉剧。人们一个接一个地把它们拉开，然后又一个接一个地推回去。出现了精彩的和有价值的，可彼此却可怜地连在一起。任何地方都可以看作是开头，任何地方也可以当做是结束。
——《亲和力》
奥狄莉就大声叫了起来：“不！你别想说服我，不要来欺骗我！当我知道你同意离婚之时，就是我在同一个湖里为我的过失和我的罪恶赎罪之日。”——《亲和力》
倘若有朝一日他俩再度苏醒过来，那该是一个怎样欢乐的时刻呵。——《亲和力》
她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——抑郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。......
屏风上又添了一只鸟，打死他也不能飞下屏风去。
——张爱玲.《茉莉香片》
男人对女人的怜悯，也许是近于爱。一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总得带点崇拜性。
你要是爱她，我在这儿你也一样的爱她。你要是不爱她，把我充军到西伯利亚去你也还是不爱她。
——张爱玲.《心经》
她倒也赞成，因为精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少结婚的希望。精神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。
他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处安身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。
——张爱玲.《倾城之恋》
这世界上有那么许多人，可是他们不能陪着你回家。
——张爱玲.《红玫瑰与白玫瑰》
《我们仨》是杨绛的散文家，讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
1、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
2、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
3、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
4、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
5、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
6、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
7、一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。
8、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
9、我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了.我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
10、我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。
11、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
12、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
13、送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
14、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
15、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己就是修养。
16、事情往往是别扭的，总和希望或想象的不一致。
17、梦境历历如真，醒来还如在梦中，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。
18、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。
19、但是我没有意识到，悲情能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。
20、你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
杨绛文学作品《我们仨》中的经典语录，家庭生活，真挚感人！今天就先写到这里了，我们后续会继续给大家分享经典古诗词，喜欢可以收藏、点赞，谢谢！
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