薛瑄经典语录
薛瑄字德温，号敬轩，明永乐年间进士，英宗复辟，任礼部右侍郎，兼翰林学士，入阁参预机密。卒后谥文清，薛性刚直，不惧权贵，散文雅正，堪为典型，诗冲淡高秀，自然天成。
1. 正以处心，廉以律己。
出自明·薛瑄《薛文清公从政录》。心地要公正，律己要廉洁。
2. 少欲则心静，心静则事简。
出自明·薛瑄《读书录》卷三。欲念少，心就能平静；心灵平静，就不会因事多而烦。
3. 学不进，率由因循。
出自明·薛瑄《读书录》第三卷。学习还没有进步，一定是都遵循陈规旧律，不能够摆脱前人的原因。
4. 学不进，率由于因循。
出自明·薛瑄《薛子道论·上篇》。率：一般，大多。学问之所以没有什么长进，大多是因为太过拘泥于旧人的陈规旧律。
5. 师之所以为师，言必出于道，行必由于道，教必本于道。
出自明·薛瑄《送孔节文分教徐州序》。老师之所以为人师表，他的言行一定是出自道德的，他的行为也一定符合道德，他所受教的也一定是依据道德的。
6. 有一时之暇，即一时可学也；有一日之暇，即一日可学也。
出自明·薛瑄《论取友为学答周秉忠书》。有一时的闲暇，就用这一时的闲暇来学习；有一天的闲暇，就可以用这一天的时间去学习。
7. 丈夫志量包宇宙，细故哪得风波生？
出自明·薛瑄《偶题》诗。大丈夫的志向宏大，哪里会因为一些小事情就闹情绪呢？
8. 一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。
出自明·薛瑄《从政录》。不要轻易许诺一个字，不要轻易许诺一句话，不要轻易展露一个笑容。社会生活复杂而多变，若想处于有利位置，就应谨慎而持重。
9. 为官最宜安重，下所瞻仰，一发言不当，殊愧之。
出自明·薛瑄出自明·薛瑄《从政录》。身处官位的人言谈举止应该谨小慎微，因为下属都在仰望上司，如果身处官位的人不慎失言，就会感到特别惭愧。身居官位，责任重大，无论语言，还是行为，都要特别慎重。诚如《诗经》所言：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
10. 一念之非即遏之。
出自明·薛瑄《薛子道论·上篇》。心中如果有了错误的念头，一定要马上的去制止他。
清人在总结明代的理学时，有两个人分别被推为“明初理学之冠”， 一位是被学者称为月川先生的河南渑池人曹端，另一位就是薛瑄。曹端为 明初北方大儒，他开启了 “河北之学”。他的学术特点是注重实践，以存 静为要。与宋濂、刘基、方孝孺比较，曹端在明初理学家中能够“守先儒 之正传”。 曹端之后，薛瑄也“闻风而起”，他学宗程朱，读《性理大全》， 作《读书录》，开山西“河东之学”，门徒遍及山西、河南、河北、关陇， 蔚为北方朱学大宗。曹端和薛瑄均被清人视为“醇儒”。《四库全书总目》 卷二九说：“明初醇儒，以（曹）端及胡居仁、薛瑄为最。 ”卷一七〇说： “明初理学，以（曹）端与薛瑄最醇。”但比之曹端，薛瑄得到的赞赏更 多，《四库提要》称：“明代醇儒，以薛瑄为第一”；“盖有德有言，瑄足当 之”。此外，王夫之、傅山等人也都对他大加赞赏，说他“成就最大”“语 录最好”，称许他为“明儒大宗”。 薛瑄（1389—1464)字德温，号敬轩。山西河津（今山西万荣）人。薛 瑄自幼强记好学，并受到了良好的家庭教育。在祖父、父亲的影响下，薛瑄 很早便走上了为学的正路。永乐十七年（1419)，不满30岁的薛瑄在乡试中 夺得第一。次年，登进士第。之后，他更加努力地学习性理诸书。 正统初 年，薛瑄为山东提学佥事时，开始收授学徒，延见诸生，为之讲授。据说， 弟子中“才者乐其宽，而不才者惮其严”，都以“薛夫子”相称。为了更 精进于学问，薛瑄在为官之暇，常常捧读皇帝钦定的《性理大全》以及周敦颐、张载、朱熹等人的著作，每有所得，即作札记。 在临终弥留之际， 薛瑄还写诗称自己一生“七十六年无一事，此心唯觉性天通”。关于薛瑄的学术特点，他的高足阎禹锡在别修正。