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歪歪毕加索经典语录,歪歪毕加索是怎么火起来的,yy毕加索有多少钱

来源:网络 发布时间:2019-11-18 点击:
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歪歪毕加索经典语录

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歪歪毕加索是怎么火起来的

想要成功?多少人都想要?因为只有成功了,才能想在哪儿买房子,就买房子。想买什么样的车,就买什么样的车。甚至想娶个什么样的老婆,就能娶个什么样的老婆都有可能。可想成功是多么令人心动,多么诱惑人心的。

那么毕加索为什么能成功呢?是因为毕加索聪明吗?还是因为毕加索成功路上有什么捷径?还是他天生就是一个画家?相信这些都是那些没有成功的人喜欢给自己找的借口吧,总以为老天故意针对他不让他成功一样。

如果真不知道毕加索为什么能成功,真应该读一下他这段语录,警醒世人!文字如下:

我总是在做我不能做的事,为的是从中学习怎样去做。——毕加索

这便是毕加索之所以成功于别人之处。想想我们自己,都在挑什么事我能做,我不能做的事我尽量不去碰他。这样的人,估计只要遇到困难事,都会去逃避,不会想着办法去解决。因为只要遇到困难的事情,对于他而言,那就是不能做的事了。

而毕加索跟普通人不一样之处,就能在这段名言中能体现出来。因为毕加索总是在做他不能做的事,他还说他能从中学习到怎么去做。这无疑就是很了不起的一句话,多少人敢说出这样的话。

画画举例来看一个画家的高低

我们就拿画画来举个例子吧。比如说有一个人,只能画好一个人的头部,他画人的头像画的十分出色,很不错。但是你让他去画一个人的手,他却画的十分粗糙,让人看不下去,甚至让人不敢相信这是他画的。

画人的手,对于他而言,是他不擅长,或是不会的。所以他不愿意去做画人的手的事儿,即便他画人头半身像有时候会出现手,他会故意把手弱画掉。他愿意去画人头。十年下去了,他依旧只会画人头。

但作为一个出色的画家,他只能画头,那么他这个出色就会打折了。很多人会在他背后议论他,这位出色的画家,他也配称之为出色画家?你看他画的手,还没有我画的好呢。

所以说一个出色的画家不应该如此,要多去做一些自己不能做的事,就如毕加索所言一样。我总是在做我不能做的事,我不会画手,我就天天画手,一直画到我会画,而且画的很不错为止。

“我不会画水粉,我就去练习画水粉;我不会画速写,我就去练习画速写;我不会画素描,我就去练习画素描;反正我不会画什么,我就去练习画什么。”十年后,这样一个人,他肯定是什么都能画得很好的人。

什么都能画好的人,就很出色吗?可能很平庸!

但什么都能画的很好的人,很有可能就成为一个很平庸的画家了。为什么呢?因为他找不到最擅长画的。我们一定要先找到人生最擅长的,做到了极致,无法再继续突破了,再去找其他不会的去学习,去突破,那样才是成为一个非常优秀的画家。

那么用画画做这样的例子,在我们现实中做事,也同样是一个道理的,不要逃避自己不会做的事,要多去做自己不会做的事,那样自己就多一条路走,多一个经验。他日别人不会这件事,你就可以去领导他。

艺多不压身也是这样一个道理,但前提要有一个地方是自己最擅长的,不然你就是一个很平庸的人,什么都会,不代表着优秀,因为你做不到什么都做到完美极致。

这种极致完美的人,是不存在这个世间的。即便再极致的大文豪苏东坡,他会那么多,也有不足的地方,不如他生性耿直,性格狂妄等等。

所以说想知道毕加索为什么能成功?真应该读一下他这段语录,警醒世人!他跟普通人很不一样,因为他总是在做自己不会做的。

文/启路/图片来自网络/版权归原作者所有/如有侵权/联系删除!

单选|你会去做自己不会的事,从中去学习吗?

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yy毕加索有多少钱

yy里的毕加索去哪了。

不谈人品,仅论文字。一言以蔽之,"媚俗"。----------第一次读余秋雨是在初中。农村学校读书资源少,我去翻一起住校的高中伙伴的语文课本,读到《道士塔》,很喜欢,觉得感情丰沛,底蕴深厚,余秋雨真是散文大师啊。之后两三年维持着找书读的习惯,总体上阅读量仍很小,凭非常有限的阅读量搭起来的审美能力,等我上高中在语文课本上再次遇见《道士塔》时,已经觉得臭不可闻。腻腻歪歪的叙事,矫揉造作的煽情,看似天花乱坠,细窥干货全无。翻翻同学手头的《山居笔记》《霜冷长河》,都差不多。这种货色,也就骗骗没读过好书的懵懂少年。前面很多知友都有类似经历。就像一个习惯了清汤寡水的穷人,突然喝到一碗浓味精汤,会惊叹其鲜美。等到他生活富足,喝过真正鲜美的鸡汤鱼汤,再喝到味精汤时,弃之如敝屣。然而,余秋雨能红,在于正好赶上了时代,或者他主动迎合了时代。如最前排的知友所说,90年代国人投入经济洪流,面临着价值观冲击和重建,有文化和精神上的追求。校园里的少年少女,经历的是多年贫弱的语文教育和畸形追求形式的作文训练。这种时候,余秋雨那杂糅了历史故事、文化传统、民族情感和哲思的“大散文”横空出世,满足了校园学生们对“美文”的追求和大叔大妈“有文化”的向往。文字写的通俗,无可厚非。毕竟大多数人都是文学门外汉,文学当闲书看,畅销的肯定是通俗的文学作品。余秋雨文字的问题不是浅显通俗,也不是煽情,而是不诚恳。他文字中的情感,非常流于形式,什么“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等……”什么被我拦住的车队,究竟应该驶向哪里?这里也难,那里也难,我只能让他停驻在沙漠里,然后大哭一场。我好恨!实在是够了。文字的风格可以万千,但品格却是有高低的,“不真诚”就是一种低劣。一个心智成熟的人,表达沉痛的心情绝不会是以上段落这种感觉。写成这样,就是故作姿态,假。《明朝那些事儿》,当年明月写的非常通俗,像说书,也毫不收敛的煽情,但就是让人愿意看,因为人家有干货,而且,非常真诚。鸡汤有精有粗,但总得是鸡汤。味精汤什么的就退散吧。木心引毕加索:“我们这个时代,缺的是热诚”。秋雨大师的煽情文字,戏子抹泪,哗众取宠,是谓“媚俗”。yy上的333和毕加索。

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