怪言怪语经典语录
北京时间11月14日，2020年东京奥运会女篮资格赛亚太区预赛正式打响，中国女篮首战对阵韩国女篮。在第四节落后10分的情况下，女篮的姑娘们一度靠着李梦的三分球，最后关头反超3分，可此后她们却连续出现两次低级失误，最终还是1分惜败给了韩国女篮。
本次落选赛，之前参加军运会缺席了亚洲杯的李梦、孙梦然等人回归，让中国女篮终于能以最强阵容出征。主教练许利民一方面心里很欣慰，但另一方面，他也不忘提醒队员们，要做好打持久战和恶仗苦战的准备。
不过或许是觉得残阵都拿到了亚洲杯的第二名，落选赛的3个对手又都是亚洲杯上的手下败将，女篮的姑娘们显然对于比赛的困难程度有些预估不足，结果比赛开始后，韩国队在WNBA中锋朴智秀的带领下内外开花，三节结束，甚至建立起了10分的巨大优势。
末节比赛，中国女篮虽然利用对手体力下滑的机会略微缩小分差，可总是在关键时刻出现失误和犯规的问题，许利民也果断请求暂停。而在暂停期间，他先是怒批队员们打得没有精气神，没有一点朝气蓬勃的样，但在最后他却仍然不忘加上一句，“打出起势来，输了怪我！”，给姑娘们卸压鼓劲。
这句话，恐怕会让很多屏幕前的中国球迷们心生感慨，因为在94年的男篮世界杯上，中国男篮在生死战对阵西班牙队的时候，时任国家队主帅蒋兴权，也曾跟队员们说过类似的话。“立功算你们的，输了算我的！”正是这样的一番话后，中国男篮的黄金一代们完全卸下了包袱，最终完成了荡气回肠的大逆转。
而本场比赛，在许利民的这次暂停后，中国女篮也确实打起了精神，一路疯狂追分，在最后关头还曾靠着李梦的大心脏三分球完成反超，似乎一切的剧情发展，都与25年前如出一辙。
可让人遗憾的是，女篮姑娘们在反超之后，最后关头却又一次断电，连续出现了两次低级失误，最终1分饮恨。而在输掉这场比赛之后，中国女篮也陷入到了绝境当中，接下来与新西兰队和菲律宾队的比赛，她们不容有失，而许利民如何在短时间内，帮队员们尽快走出失利的阴影，也将决定着中国女篮的命运。
《道德经》洋洋洒洒五千言，是我们中国古代哲学、组织学、管理学以及战略谋略这些智慧的祖典，甚至有人说兵法也是源自《道德经》，可以说《道德经》是我们中华文明的底层代码，代表着我们这个民族的思维方式。
《道德经》全书都是围绕「道」展开论述的，「道」是老子哲学的中心观念，他的整个哲学体系都是从他所预设的「道」中展开的。
可以说，我们中国人血脉里就流淌着「道」，我们中国人总是追求着治国之道、经营之道、养生之道、夫妻和睦之道、成长之道，甚至花道香道茶道，有人说我们中国人只知道追求名利，这话不对，本质上，我们都是求道的人。
《道德经》中第一章是老子关于道的总论：「道可道，非常道；名可名，非常名。」意思是说：「道」是无法用言语清晰表达出来的，如果可以，那就不是我们所说的「大道」；「道」的形态和概念，如果我们可以为他定名，那也就不可能是「道」永恒的形态与概念。
老子想告诉我们，这个世界上有道可以行走，但是，随着我们不断地行走，道路本身也会拓展和变化，因此对于未来，最重要的是要保持开放的心态，豁达比聪明更重要。
《道德经》会延伸出很多重要的主题，比如无为而治、不言之教、上善若水、虚怀若谷、祸福吉凶、进退取舍等等，这些问题古今中外相通，他就像一面镜子，道学家在里面看见美德，企业家在里面看见战略，政治家看到治世之道，父母亲看到育儿经，每个人都会在里面看到自己想要的东西。
学《道德经》最大的好处，就是重新梳理思维方式，提升对自己人生的领导力，每一个认真对待生活的人都应该学《道德经》，在我们中国传统文化当中，修身、齐家、治国、平天下其实是一件事，一以贯之，每一个人都应该做自己人生的领导者。
《庄子》中有这样一则意味深远的故事，齐桓公在堂上读书，木匠在堂下做车轮。木匠停住手中的活儿问桓公：「您读的是什么？」 桓公漫不经心地说：「圣人之言。」 「圣人还活着吗？」 桓公说：「已经死了。」 「那么说您读的只是古人留下的糟粕了！」 桓公听了大怒，说道：「我在这里读书，你有什么资格说三道四？」
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