孔子教育格言 经典语录
三人行，必有我师焉
孔子说的有关教育的名言
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。性相近也，习相远也。学而时习之，不亦乐乎？工欲善其事,必先利其器。君子坦荡荡,小人长戚戚。敏而好学,不耻下问。学而不思则罔,思而不学则殆。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
论语中关于教育的名言警句
孔子在中国古代史上的影响力不必多说，身为儒家学派的创始人，孔子几乎奠定了中国两千多年来的传统思想体系，自汉武帝“独尊儒术”以来，孔子历朝历代都受到推崇，甚至被称为“至圣先师”、“万世师表”，他说过的很多名言，在民间也是家喻户晓。
孔子的言行主要被记载在儒家经典《论语》中，在这本典籍里，除了能看到孔子教育弟子的思想，还能了解到孔子生前发生过的一些趣闻轶事。孔子一辈子都在周游列国，希望恢复“周礼”，但他经常碰钉子吃瘪，有一回孔子吃瘪，居然是因为一名美人。
这名美人叫做南子，她长得倾国倾城，美艳无双，绝对不输给四大美女。虽然她没有像西施一样“沉鱼”，也没有像王嫱一样“落雁”，但南子却让一国之君甘愿成全她与情夫往来。原来，南子是宋国的公主，她的少女时期曾经有一个爱人叫子朝。
子朝俊美，南子漂亮，两人可以说是非常般配。但南子的婚姻大事由不得她自己做主，她被嫁到了卫国来，做了卫灵公的夫人，一国之母。卫灵公喜爱南子，明知她与子朝有事，却纵容她和情人会面，可见南子到底有多美丽，竟然让卫灵公放弃了男人的尊严。
南子不仅美丽，还有一定的政治头脑。公元前496年，56岁的孔子来到了卫国，卫灵公并没有接见他的打算，反而是南子听说了孔子“贤人”的名头，让人恭恭敬敬地去请孔子来与她相见，这就是《论语》中著名的“子见南子”片段。
《史记·孔子世家》记载了南子和孔子会面的详细过程，当时孔子来到门外，行了稽首礼。南子在屋内，坐在帷帐中向孔子回礼，只听到她身上佩玉叮咚碰撞的清脆声音。之后发生了什么？《史记》没有说明，只知道因为南子名声不好，子路对于老师去见她这事，生气了。
不过孔子并没有因此放弃留在卫国的念头。孔子想在卫国做一番事业，施行他理想中的“仁政”，但卫灵公和南子都没给他这个机会。公元前494年，卫灵公和南子要外出游玩，叫上了孔子，《史记》中说他们坐着车，招摇过市。
身为贤人，孔子应当受到礼遇的，但南子不肯和孔子共坐一车，让他坐在了后面那辆车上。孔子在后头见卫灵公搂着美人笑得十分开怀，摇头叹气，说了一句名言：“已矣乎！吾未见好德如好色者也！”
意思是说，我活了这么多年，真没见过谁喜爱美德像喜爱美色一样的。这句话被收录在《论语·卫灵公》中，就因为这句话，南子成为了历史名人，被后世的儒学者骂了2000多年，认为她以美色迷惑君王，使孔子不能在卫国施展，而且慢待孔子。
孔子说的教育名言赏析
孔子名言。
孔子教育。有关教育的古语。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。 看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 ）5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。 小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 ）7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）8．当仁，不让于师。 ——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。 后发展为成语“当仁不让”。）9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 ）11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）12．满招损，谦受益。 ——《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 ）13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）14．言必信 ，行必果。 ——《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 ）15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。 小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 ）19．不怨天，不尤人。 ——《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 ）21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）22．小人之过也必文。 ——《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 ）23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 ）25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）26．三思而后行。 ——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 ）27．多行不义必自毙。 ——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 ）29．不以一眚掩大德。 ——《左传》（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。 人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）31．知耻近乎勇。 ——《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）32．以五十步笑百步。 ——《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 ）33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 ）35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 ）38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 ）39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 ）41。学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）42。知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。 ）。孔子教育格言 经典语录 。
孔子说的有关教育的名言。
孔子哲理名言人生态度士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。 君子之仕也，行其义也。子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。君子和而不同，小人同而不和。君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。君子坦荡荡，小人常戚戚。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。论语中关于教育的名言警句。