金刚经波若波罗蜜经经典语录
《金刚般若波罗蜜经》和《般若波罗蜜多心经》不是同一部经。
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》梵文释义：以能断金刚的智慧到彼岸，简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。以后相继出现5种译本：北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》；南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》；隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》；唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》；唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。
《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
梵文，你是说拉丁字母拼音的读法么？ 梵文AryaVajraChedadaNamaPrajnyaParamitaMahayanaSutra，直译应为《名为尊贵能断的金刚大乘般若波罗蜜多经》。
金刚般若波罗蜜经和般若波罗蜜多心经不是同一个。
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》（vajra cchedikā prajñā pāramitā 梵文释义：以能断金刚的智慧到彼岸），简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。
《般若波罗蜜多心经》，梵文：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hṛdaya。藏文：བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྙིང་པོ། 有时也称《般若波罗蜜心经》，为《金刚经》降伏其心篇，简称《心经》。全经只有一卷，260字，属于《大品般若经》中600余卷中的一节。
扩展资料：金刚般若波罗蜜经全经纲领：
发度尽一切众生之大心。在梵文中，佛陀是觉悟者的意思。小乘以自觉为终极，而大乘的菩萨不仅要自觉，更要“觉他”，故其终极目标定位在和一切众生成就佛果的广大境界。根据佛教的哲学基础缘起论，凡因条件关系而形成的事物，都不存在绝对不变的实体（自性）。
因此，要以空观的智慧，破除在“我”、“众生”、“佛”之间的人为分别。故要尽己所能广度众生，但不要执著于“我”在帮助众生中具有多大的功德。唯心量大者，才有大格局，方能成就大事业。
两者的影响：
《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。同时《心经》与禅宗的经典有异曲同工之处，而《金刚经》则被禅宗奉为至高无上的经典。
参考资料：百度百科-般若波罗蜜多心经 百度百科-金刚般若波罗蜜经
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不是的
金刚般若波罗蜜经就是金刚经
般若波罗蜜多心经就是所说的心经
《金刚经》里最震撼人心的12句话！
一说起《金刚经》，出家、在家的人，怕都是非常的熟悉。
出家的人，每日早晚课，都念的会背了。
在家的人，只要稍有文化，也是没有不知的。甚至有人认为佛教念经，念的就是《金刚经》。难道还有其他的经？
不是他们孤陋寡闻，而是《金刚经》的名气实在是太大了。
有一点共同的是，不论是出家僧众，还是在家居士，或者对佛教没有兴趣的人，都知道《金刚经》是本好书。至于到底好在哪里，就看个人的接触程度了。
“应无所住而生其心。”据说，六祖慧能凭此句开悟。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”据说，佛法流传以此句最为广泛。
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”据说，佛法大义被此句一语道破。
其实《金刚经》也并非一般人想象的那般遥远，若觉全经太过深奥难懂，记几句能够触动自己的话，细细体悟，也是极好的。
下面是《金刚经》里，最能触动看客的十句话，摘录出来，与大家共享。本想每句下面再多写一些感悟，又怕众生根器不同，所见非一，徒惹因果。还是各自体悟吧！
1、所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。
2、须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？
3、法尚应舍，何况非法。
4、一切圣贤，皆以无为法而有差别。
5、所谓佛法者，即非佛法。
6、一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
7、离一切诸相，则名诸佛。
8、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
9、若人言：如来有所说法，即为谤佛。
10、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
11、于法不说断灭相。
12、若世界实有者，则是一合相。
金刚经，全称《金刚般若波罗蜜经》，一卷，印度大乘佛教般若系经典。于公元前494年间，成书于古印度。
《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为世界最早的雕版印刷品之一，现存于大英图书馆。
金刚经主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，其影响也随之源远流长。
不是，这是不同的两部经文。
1、《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。
以后相继出现5种译本：北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》；南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》；隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》；唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》；唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。《金刚经》的释论有：憨山大师的《金刚决疑》；天亲菩萨《金刚般若波罗蜜经论》等。
2、《般若波罗蜜多心经》是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
扩展资料：
1、《金刚般若波罗蜜经》释义摘录
摘自憨山大师《金刚决疑》
【如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。】
【解】此是佛住世说法仪式。诸说备释，此不繁衍。
【尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。】
【解】此是佛住世家常过活。日用处动容，与众一般，更无别奇特。只是就里一点，与人不同，知之者希。
【时，长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：‘希有世尊！’
【解】如来住世日用寻常，与人一般。就里一点不同处，人人对面不知。今日忽被空生勘破。故叹曰希有！嗟乎！如来与诸弟子，周旋三十年矣，一向不知佛行履处。不知，故作等闲放过，只道与众人一般。所以凡佛所言，多疑而不信。若不是空生觑透，则终无知佛者耶。
2、《般若波罗蜜多心经》般若波罗蜜多心经是一本文字简要，内容丰富的佛教经书，也是理事圆融，知行合一，理论和实践性很强的妙文，历来注释很多，各出手眼，发挥妙义，有以唯识理论解释的；有以华严教旨略疏的；有以天台三观融会的；也有以般若妙旨立论的。但总的都不离一实相印。
此经虽仅二百六十字，却是诸部般若的核心，是摄取六百卷大般若经的要义，文约义深，是成佛的指南，利生的法宝。今融会大德们的注释，结合自己的点滴体会，简要地讲解此经。
般若波罗密多心经可分为七部分：一、总纲分，二、色空分，三、本体分，四、妙用分，五、果德分，六、证知分，七、秘密分。作此七分，层次清楚，纲举目张，易于理解。
参考资料：百度百科：金刚般若波罗蜜经般若波罗蜜多心经
不是!
《金刚般若波罗蜜经》，又译为《能断金刚般若波罗蜜经》（梵文：वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र，vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra）或，简称《金刚经》，是佛教重要经典之一，为出家、在家佛教徒常所颂持，尤其在五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为世界最早的雕版印刷品之一，现存于大英图书馆.
《摩诃般若波罗蜜多心经》（梵语：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र，Prajñāpāramitā Hridaya Sūtra）(其中般若读作bōrě(“波惹”))，又称《般若波罗密多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是佛教中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。
参考资料： 维基百科
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