革命的经典语录
孙中山（1866年11月45日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，中国近代伟大的民主革命先行者，“三民主义”的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
孙中山先生一生以革命为己任，立志救国救民。他领导的辛亥革命，彻底推翻统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。
1925年3月12日，享有“国父”之称的孙中山先生因患肝癌在北京逝世。在《国事遗嘱》中，他总结了自己40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”
习主席曾总结过我们要学习孙中山先生的四个点：
热爱祖国、献身祖国的崇高风范
天下为公、心系民众的博大情怀
追求真理、与时俱进的优秀品质
坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神
小编整理了孙中山先生部分经典语录。现在，让我们共同缅怀这位伟大的革命先驱……
1
1894年11月，孙中山在檀香山华侨中发起成立了第一个反清革命团体——兴中会。在为兴中会起草的章程里，他明确提出：是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。
“振兴中华”是孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。他在提出“振兴中华”口号的同时，还阐述了如何“振兴中华”：一要必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺；二要必须进行反清革命，推翻清王朝的统治，使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来；三要必须向西方学习，发展资本主义经济，进行政治革命。孙中山为此奋斗了整整40年，将一生都贡献给了中国人民，贡献给了“振兴中华”的伟大事业。
2
青年时代，孙中山目睹山河破碎、生灵涂炭，誓言“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，高扬反对封建专制统治的旗帜，毅然投身民主革命事业。他创立兴中会、同盟会，提出民族、民权、民生的“三民主义”，积极传播革命思想，广泛联合革命力量，连续发动武装起义，为推进民主革命四处奔走、大声疾呼。
“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”出自《兴中会章程》，大意是：急切拯救水深火热中的百姓，迫切匡扶将要倾覆的大夏。这句话充分体现了孙中山的救国救民之志。
3
1904年，年仅15岁的李四光因学习成绩优异被选派到日本留学。他在日本接受了带有汉民族主义的反满革命思想影响，成为孙中山领导的同盟会中年龄最小的会员。孙中山赞赏李四光的志向：“你年纪这样小就要革命，很好，有志气。”还送给他8个字：“努力向学，蔚为国用。”即鼓励李四光努力学习，学习成功有才能了，为国家效力。这8个字为李四光的一生指明了方向，后成为享誉全球的地质学家。
孙中山是个酷爱学习的人，他曾说：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。”1908年，孙中山颠沛流离到了英国伦敦，很多华侨和中国留学生都想去见见这位赫赫有名的革命领袖人物。当时，中山先生经过旅途的辗转周折，所带的费用分文不剩。于是，一些留学生慷慨解囊，凑了三四十英镑送给他。不料三天之后，大伙儿再去看望他时，却见他已用这些钱买回一大堆新书，有人随即抱怨他不该将吃面包的钱拿去买书。可对于孙中山来说，书比面包重要得多。
4
1916年9月15日，孙中山在海宁盐宫观看钱塘江大潮，有感而发，遂写下：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！”这句话的大意是：世界大势如潮水般浩浩荡荡，波澜壮阔，依顺时势才能昌盛，违逆时势则会灭亡。
孙中山总是内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创，努力赶上时代潮流。无论是从社会改良主义者转变为坚定的民主革命者，还是把旧三民主义发展为新三民主义，都体现了他敢于突破局限、不断自我革新的可贵精神。他的伟大之处就在于他虽然“不能为时”，但却“能以事适时”，且其事始于其时。
5
“一息尚存，不忘救国”出自孙中山给伍廷芳和林葆怿的回函。1917到1918年，孙中山为维护中华民国临时约法发起护法运动。期间，在广州成立军政府，他任大元帅。1918年5月，广西军阀陆荣廷勾结部分议员，企图修改军政府组织法，取消大元帅首领制，剥夺孙中山的职权，改元帅一长制为总裁合议制，孙中山拒绝总裁一职。伍廷芳和林葆怿致信孙中山，希望他能接受总裁之职。《复伍廷芳林葆怿函》即为孙中山的回信，他表明自己虽然拒绝接受总裁一职，但救国之心未改。
孙中山在回信中以“一息尚存，不忘救国”一句来表明心意。孙中山最大的特点就是热爱祖国，通过这件事可以看出，即使革命道路荆棘丛生，分外艰险，他也始终坚持向前，始终坚守爱国之心与救国之志，正如他自己所言，只要一息尚存就坚持以救国为己任。
6
“以吾人数十年必死之生命立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知”
——1921年在桂林对滇赣粤军的演说
此话的大致意思是：我们的生命只有短短数十年，用有限的生命换取国家永远的强大，那么生命将是非常有价值的。
1921年，为讨伐北洋军阀，孙中山在桂林建立了北伐大本营。12月10日，孙中山出席滇赣粤军召开的欢迎会并发表演说。他在演说中主要谈论了军人的精神教育、智、仁、勇和决心五个问题。他非常重视军人精神教育，提出要具备“智、仁、勇”三要素。智即“别是非、明利害、识时势、知彼己”；仁即“博爱”“为人民而牺牲”；勇即“长技能、明生死”。
孙中山在演说中鼓励滇赣粤军要“发扬军人之精神，造成光辉之革命”，希望全体官兵要有为北伐牺牲的勇气和决心，不要畏惧死亡。孙中山认为若是为国家而死，以一人之性命换取国家强盛、人民幸福，可谓是死得其所。
7
“吾志所向一往无前 愈挫愈奋再接再厉”
——1923年《建国方略<孙文学说>自序》
此段话出自孙中山的《建国方略》一书，短短16个字阐述了孙中山精诚无间、百折不回的拼搏奋斗精神。大致意思是：我要向着我的目标前进，一直向前走，困难只能使我更加强大，越多的艰辛只会促使我更加坚强地走下去。最终，他不畏革命路上的各种艰难困苦，勇往直前，得以“推翻专制，创建共和”。
孙中山的革命生涯屡经挫折，备尝艰辛，但为了“造成独立自由之国家，以拥护国家及民众之利益”，他从不因失败而灰心，也从不因困难而退缩，坚信只要“精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日”。任何外来威胁、内部分裂、暂时失败都不能动摇他的革命意志，表现出一个伟大革命者的英雄气概和执着追求。
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“革命尚未成功 同志仍须努力”
孙中山先生在不同场合两次提到这句话，一次是在1923年孙中山在中国国民党恳亲大会，另一次是从他的政治遗嘱中提炼而出。1925年2月24日，孙中山先生临终前17天，知道自己病已不治，预立了3份遗嘱，这3份遗嘱分别是《国事遗嘱》《家事遗嘱》《致苏联遗书》。
孙中山在病危之中，仍念念不忘拯救中国、拯救民众。当时的中国处于军阀割据混战、四分五裂状态。孙中山极力谋求和平统一主张，召开各界民众代表参加的国民会议，决定国家的统一和建设大计，并废除帝国主义强加给中国的不平等条约，摆脱政治上和经济上的束缚，从而建设一个新的中国。孙中山在遗嘱中谆谆以此为嘱，把希望寄托于“唤起民众”，表现了他强烈的爱国之心。
9
黄埔军校创建于1924年6月16日，是第一次国共合作时期的产物。1922年的这天是陈炯明叛变革命的日子。两年后，孙中山以军校总理身份，选择这个特殊的日子作为军校的开学典礼日，是要人们记住这个沉痛的教训，为建立一支革命军队而无私奉献、努力奋斗。他在这个著名的开学演说中号召全体师生：“要从今天起，立一个志愿，一生一世都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业，今天在这地开这个军官学校，独一无二的希望，就是创造革命军，来挽救中国的危亡！”
孙中山建立黄埔军校是因二次革命、护国运动、护法运动相继失败后，他认识到自己过去所依靠的对象只是会党、新军、各派军阀等，始终没有自己的革命队伍。因此他希望通过黄埔军校培养军事政治人才。他还亲自批准将这样一副对联贴在军校大门上：“升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门”，横额为“革命者来”。门联体现了孙中山创办黄埔军校的宗旨，即要造就大批不贪生、不怕死、不谋私利的将领和士兵，以挽救民族危难。
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“天下为公”是孙中山的指导思想，意思有天下是天下人的天下，为大家所共有，天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公，彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福，后成为一种美好社会的政治理想。
1924年，孙中山在题为《三民主义》的著名演说中，曾指出：“真正的三民主义，就是孔子所希望之大同世界。”孔子向往的“大同世界”指的是《礼记》中所描叙的理想社会：“大道之行也，天下为公”。“三民主义”即指民有、民治、民享，意思就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。孙中山的理想、目标、思想体系的基本精神都浓缩在“天下为公”这4字之中，是中华民族传统美德思想体系中的一个重要组成部分。
最后，小编为大家奉上一首孙中山先生的诗歌，感受他一生为革命奋斗的不屈精神。
万象阴霾扫不开，红羊劫运日相催。顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。——孙中山《咏志》
整理：胡振阳