薛文清的经典语录
镖跟靶的每次分离，都是为了能够再一次重回靶心！所以，等待…… 因为价值观和对幸福、快乐的衡量标准不一样，其实宁在宝马车上哭的人通常在自行车上是笑不出来的，既然如此，这些人当然会选择与其在自行车上哭，还不如到宝马车上哭呢。 只是因为我们每个人都经历过不止一次的家庭破裂，只是因为不愿意让谁再承受这同样的伤痛，只是因为想守护着我最爱的人们，只是因为，爱！所以，离开…… 所有敌对的开始就是一切悲剧的开始，不论任何事情，你在必须面对的时候所选择的态度其实就已经决定了整件事情的走向和结局。 包容和接纳就会是祥和和喜剧，挑剔和敌对就一定是争吵和悲剧。 这个世界上太多人都在追名逐利，但是太多人都不敢说自己追名逐利而且还指责别人追名逐利，可是你敢，你敢说‘我贱，故我在’，你敢说‘扔掉一切道德外衣的真实会刺痛看惯伪善的世人，但这正是我存在的价值’，酷！ 你说的对，这个世界的确不公平，想要公平只能用自己的实力去逼着这个世界不得不对你公平。 总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。
薛瑄字德温，号敬轩，明永乐年间进士，英宗复辟，任礼部右侍郎，兼翰林学士，入阁参预机密。卒后谥文清，薛性刚直，不惧权贵，散文雅正，堪为典型，诗冲淡高秀，自然天成。
1. 正以处心，廉以律己。
出自明·薛瑄《薛文清公从政录》。心地要公正，律己要廉洁。
2. 少欲则心静，心静则事简。
出自明·薛瑄《读书录》卷三。欲念少，心就能平静；心灵平静，就不会因事多而烦。
3. 学不进，率由因循。
出自明·薛瑄《读书录》第三卷。学习还没有进步，一定是都遵循陈规旧律，不能够摆脱前人的原因。
4. 学不进，率由于因循。
出自明·薛瑄《薛子道论·上篇》。率：一般，大多。学问之所以没有什么长进，大多是因为太过拘泥于旧人的陈规旧律。
5. 师之所以为师，言必出于道，行必由于道，教必本于道。
出自明·薛瑄《送孔节文分教徐州序》。老师之所以为人师表，他的言行一定是出自道德的，他的行为也一定符合道德，他所受教的也一定是依据道德的。
6. 有一时之暇，即一时可学也；有一日之暇，即一日可学也。
出自明·薛瑄《论取友为学答周秉忠书》。有一时的闲暇，就用这一时的闲暇来学习；有一天的闲暇，就可以用这一天的时间去学习。
7. 丈夫志量包宇宙，细故哪得风波生？
出自明·薛瑄《偶题》诗。大丈夫的志向宏大，哪里会因为一些小事情就闹情绪呢？
8. 一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。
出自明·薛瑄《从政录》。不要轻易许诺一个字，不要轻易许诺一句话，不要轻易展露一个笑容。社会生活复杂而多变，若想处于有利位置，就应谨慎而持重。
9. 为官最宜安重，下所瞻仰，一发言不当，殊愧之。
出自明·薛瑄出自明·薛瑄《从政录》。身处官位的人言谈举止应该谨小慎微，因为下属都在仰望上司，如果身处官位的人不慎失言，就会感到特别惭愧。身居官位，责任重大，无论语言，还是行为，都要特别慎重。诚如《诗经》所言：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
10. 一念之非即遏之。
出自明·薛瑄《薛子道论·上篇》。心中如果有了错误的念头，一定要马上的去制止他。