贞观之要经典语录

贞观之要经典语录

《贞观政要》是一部政论性的史书，其中记载着唐太宗李世民与臣下魏征、房玄龄、杜如晦等人的谏议和劝谏奏疏。《贞观政要》中的八句经典语录，句句充满正能量，做真正的强者！

一、但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。

出自《贞观政要·求谏》。希望能够得到正直的人才，给与我匡正的谏言，使我能够耳聪目明，通晓外面的情况，使得人民没有怨恨。

二、天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

出自《贞观政要·君臣鉴戒》。天下既然已经安定下来，他们就会恣意放纵，甘愿听从阿谀逢迎的话，厌恶刚正不阿的谏言。

三、陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。

出自《贞观政要·纳谏》。皇帝陛下身为天下人民的父母，抚爱自己的百姓，要以百姓的忧虑而忧虑，以百姓的快乐，而快乐。

四、朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！

出自《贞观政要·任贤》。难道我只在过去有过失？现在做的都是正确的？很显然是臣子们对我顺从，不敢触犯我的权威罢了。

五、虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心，用而不言，谁之责也？

出自《贞观政要·任贤》。我虚心的征求别人的意见，以此来排除假象，自我反省，即便有的进言，我并没有采纳，我也会为此承担责任。

六、自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。

出自《贞观政要·求谏》。能够做到自知，就会变得通明，这样实在是很难做到啊。例如那些文人雅士、有着技巧的工匠，都说自己的本领高强，都认为别人比不上他们。

七、臣闻于《管子》曰：齐桓公之郭国，问其父老曰：“郭何故亡？”父老曰：“以其善善而恶恶也。”

出自《贞观政要·纳谏》。我曾经听到《管子》中说：齐桓公到达郭国，询问那里的百姓说“郭国是因何而灭亡的？那里的百姓说：“是因为其国君喜好善言，而厌恶恶语。”

八、其能开至公之道，申天下之用，内尽心膂，外竭股肱，和若盐梅，固同金石者，非惟高位厚秩，在于礼之而已。

出自《贞观政要·君臣鉴戒》。那些能倡导最公正的道义，表明天下人才均可任用，内部竭尽心胸脊骨的力量，外部竭尽四肢的能力，协调得像汤里的盐与梅，团结得像金石一样坚固的朝代，不是靠赐给臣子的高官厚禄，而在于以礼相待罢了。

易·系辞》曰：“天地之道，贞观者也”，音注“官唤反”。依唐诗中平仄论，观字也是仄声。杜甫《复愁》：贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小前（一作箭）好，此物弃沙场。杨炯《奉和上元酺宴应诏》：……清明日月旦，萧索烟云涣。寒暑既平分，阴阳复贞观。惟神谐妙物，乃圣符幽赞……白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进》：御宇恢皇化，传家页至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。杜牧《过魏文贞公宅》：蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。可怜贞观太平后，天且不留封德彝