傅雷经典语录傅雷家书
傅雷家书
看这么多年书,家教领域的书有一个特别有意思的事儿:
很多写教育书籍的, 都是在教育上犯过重大错误,甚至冒了10个人都难找一个的超级大傻气,干了大错事的人,才会写书。
傅雷就是其中一位。
看别人的回答里有这么句话:
金庸曾评价说:“傅雷先生的家书,是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”
这位中国君子,干了以下的这些事情。
他家暴孩子:
《傅雷家书》“代序”的作者楼适夷曾经说,傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出,只有等他出门了,才敢大声笑闹。
他规定孩子应该怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。
傅聪在楼下练琴时,傅雷在楼上监督。一走调,傅雷就会大骂,甚至抓着傅聪的头往墙上撞。
他还喜欢随时的暴怒,抓到东西就砸人。5岁时,傅聪在客厅写字,父亲在吃花生,不知何事就火了,“顺手抡过来蚊香盘就往他脸上砸,击中鼻梁,顿时血流如注”。
傅聪不听话的时候,傅雷还把傅聪绑在自己家门口,让邻居们都看到,以此警告傅聪。
---------------------------------------------------
他数次出轨:
1927年,傅雷准备赴法留学,母亲却让他与表妹朱梅馥订婚。迫于母亲威严,傅雷不得不从。然而到了法国之后,傅雷却被一个名叫玛德琳的女子所吸引,不顾家中已有未婚妻便和她谈起了恋爱。为了光明正大的和玛德琳在一起,傅雷便写了一封信准备和朱梅馥解除婚约。不过在这封信送出去之前,傅雷发现自己所爱的这位法国女子太过开放,除了自己之外竟还同时和几个男人纠缠不清。面对这种情况傅雷自然不能接受,痛定思痛之后他和玛德琳分手,准备回国迎娶表妹朱梅馥。
回国与表妹完婚的傅雷,却在婚后第四年就有了“出轨”的苗头。一次在他出差时,偶然结识了一位豫剧女演员,还专门为她做了一首诗。当时两人纠缠不清了许久,而此时朱梅馥已经怀孕了三个月。
三年后,傅雷爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏(又有说叫“成家榴”的),并且,公开追求她。这时,傅雷都是两个孩子的爸爸了。陈家鎏人长得漂亮,又是女高音歌唱家,傅雷视其为“女神”,爱得几近疯狂,不仅白天一起谈天说地,晚上还给她写情书。
后来,陈家鎏去了云南,傅雷魂不守舍,简直无法继续工作。朱梅馥做了一件令人震惊的事:她打电话给情敌,很诚恳地对她说,“你快来吧,你来了,他才能写下去。”陈家鎏果真回来了,陪在傅雷身边,他果真安心地写下去了。
这事儿因为下限太低,连下限更低的张爱玲都看不过去了:
张爱玲因为不满傅雷之前老是拿她的作品开炮,就把傅雷的婚外情写进了《殷宝滟送花楼会》。
张爱玲写篇小说,更像是一场恶作剧:你傅雷不是喜欢用道德批评人吗?我就让大家看看,你的道德究竟如何。在小说中,傅雷成了“古怪、贫穷、神经质”的罗潜之,而陈家鎏是“殷宝滟”,张爱玲借殷宝滟之口骂傅雷:“他那样的神经病的人,怎么能同他结婚呢?”
张爱玲说,小说发表后,陈家鎏十分恐慌,匆匆嫁了人。而晚年的陈家鎏则对傅雷的小儿子傅敏说:“你爸爸很爱我的,但你妈妈人太好了,到最后我不得不离开。”
当然喽,他四十岁之后醒悟了,写了不少道歉的话:
昨夜一上床,又把你的童年温了一遍。可怜的孩子,怎么你的童年会跟我的那么相似呢?我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助;但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误……孩子!孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢?你道歉的真诚我看在眼里。可你的家书怎么不详细写写自己为啥事道的歉呢?
都说你是脾气火爆,嫉恶如仇的君子,可你痛恨的恶里面,也应该包括你自己吧?
你学富五车,又是大翻译家,又是大艺术家。
礼仪啥的,你到孩子20岁还在指导孩子。可你这样的人也敢说是知礼吗?
说个题外话。
我奶奶一生都是文盲,建国后扫盲班也学不进去,勉强认识几个字,信件也不会看,从小老家来信都得我们给她读。
她没有看过任何一本礼仪的书,说不出任何一条先贤对礼仪的要求和道理,对音乐自然也一窍不通,除了会唱点儿哄孩子睡觉的小调而已;
但是她从不会跟人红脸,从小到大直到她去世,我没有见过她吐出过一个脏字:
一直用最温和的态度对待家人,最多也就是在电视上看到反派坏蛋干坏事,瞪着眼嚷到“你看这家伙多坏”;
她在当时的幼儿园当阿姨,安排了最好的饭菜,还给孩子们缝制了所有的演出服;
家里的孩子吃了几十年她做的食物,有的表亲到国外还在回忆她做的饭菜。
在我眼里,傅雷可以跟我的文盲奶奶去学习些礼仪和君子之道,反正他也不会。
这位傅雷肯定读过这话:
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
翻译一下。
“礼不光要停留形式上,这些表面的礼仪,规章,礼仪规范有什么用呢?这些东西是要表达人的情感。你要不仁,没有爱人之心,没有真正的仁爱的感情,费了大力气来做这些礼仪有什么用呢?是为了掩饰内心的丑恶么?那就是衣冠禽兽啊!
题主看不下去是吧?我也看不下去。
不知礼之人讲礼,不知教育之人讲教育。
你最后是翻然悔悟了,要是当个反面教材来讲倒也行,但是现在全都把这位当成什么家长典范,好父亲去扯。
看过他的实际经历之后,这书的每一个字,都让我恶心。
2019.4.30:
有一个回复真是非常有意思啊。
圣贤无需守虚礼。
凭什么他傅雷家暴出轨还是圣贤,我文盲奶奶一辈子守礼好人就不是圣贤?
就因为他会写书,他有名?
傅雷家书是一本
傅雷家书傅聪简介
1、对教育的几个基本观念:
第一,把人格看作主要,把知识与技术的传授看作次要。
第二、把艺术教育只当作全面教育的一部分。让孩子学艺术,并不一定要他成为艺术家。
第三,既以音乐教育而论,也决不能仅仅培养音乐一门,正如学画的不能单注重绘画,学雕塑学戏剧的,不能只注意雕塑与戏剧一样,需要全面的文学艺术修养为基础。
2、家庭中的艺术气氛,关切社会上大小问题的习惯,孩子在成年累月的浸淫之下,在成长的过程中不能说没有影响。
3、只有真正了解自己民族的优秀传统精神,具备自己的民族灵魂,才能彻底了解别个民族的优秀传统,渗透他们的灵魂。
4、有一个基本原则,我始终觉得并不错误,就是:做人第一,其次才是艺术家,再其次才是做音乐家,最后才是做钢琴家。或许这个原则对旁的学科的青年也能适用。
5、人生坐错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
6、年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
7、人生没有一桩幸福是不要付出代价的。东边占了便宜,西边就得吃亏些。
8、一个筋斗又一个的筋斗过去,只要爬起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
9、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
10、写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
11、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般地忙着吸收新东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少。
12、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
13、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水过猛,也会淹死庄稼。
14、一个人唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
15、心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。
16、一个人空有爱同胞的热情是没用的,必须用事实来使别人受到我的实质的帮助。这才是真正的道德实践。
17、人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得不到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
18、热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。希望热情能永久持续,简直是愚妄;不但考虑性情、品德、品格、思想等,而单单执着于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!
19、一个人的思想,不动笔就不大会有系统;日子久了,也就放过去,甚至于忘了,岂不可惜!
20、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子有不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是那么回事。
21、一个人太顺利,很容易于不知不觉间忘形的。
22、我的园丁工作已经做了一大半,还有一大半要你自己来做的了。爸爸已经进入人生的秋季,许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。
23、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。
24、感情问题,务必要自己把握住,要坚定,要从大处远处着眼,要顾全局,不要单纯地逞一时之情,要极冷静,要顾到几个人的幸福,短视的软心往往会对人对己造成长期的不必要的痛苦!
25、要找永久的伴侣,也得多用理智考虑勿被感情蒙蔽!情人的眼光一结婚就会变,变得你自己都不相信:事先要想不到这一招,必招后来的无穷痛苦。
26、反复不已,有始无终,没有结果也不可能有结果的恋爱,只会使人变成唐璜,使人变得轻薄,使人-至少-对爱情感觉麻痹,无形中流于玩世不恭。
27、要打天下也不能急,要往长里看。养精蓄锐,精神饱满地打决定性的仗比零碎仗更有效。
28、无论男女,只有把兴趣集中在事业上,学文上,艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才觉得活得有意义。
29、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己。
30、你要是能不让爸爸的缺点在你身上发展,便是你对爸爸最好的报答,也是对你下一代尽了很大的责任。
31、人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有了矛盾才会逼你解决矛盾,解决一次矛盾即往前迈进一步。
32、一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好象天衣无缝。
33、终日在琐碎家务与世俗应对中过生活的人,也该时时到野外去洗掉一些尘俗气,别让这些尘俗气积聚日久成为宿垢。
34、人的发展总是波浪式的,和自然界一样:低潮之后还有高潮再起的可能,峰回路转,也许“柳暗花明又一村”,又来一个新天地呢!所以古人说对人要“盖棺定论”。
35、共同的理想、热情,需要长期不断地灌溉栽培,不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的。而一本正经地说大道理,远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效—只要一言半语中处处贯彻你的做人之道和处世的原则。
36、青年初出校门,未经锻炼,经不起挫折。过去的思想训练,未受实际生活陶冶,仍是空的。从小的家庭环境使他重是非,处处认真,倒是害苦了他。在这个年纪上还不懂现实与理想的距离,即使理性上认识到,也未能心甘情愿地接受。只好等社会教育慢慢地再磨练他。
37、有傲骨的人吗,都是甘于淡泊的清贫之士。“清贫”二字为何连在一起,值得我们深思。我的理解是,清则贫,亦唯贫而后能清!
38、一个艺术家只有永远保持心胸的开朗和感觉的新鲜,才永远有新鲜的内容表白,才永远不会自己的艺术厌倦,甚至像有些人那样觉得是做苦丁。
原文地址:傅雷家书经典语录(一)作者:温家言希
【傅雷家书可以说是傅雷夫妇的家书,这本书也包含了傅雷妻子的家书,当然也有儿子傅聪给父母的回信,这本书还是挺有意义的】
1、人生的关试过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
2、儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的呢?
3、只要常常写信来,只要看见你写着“亲爱的爸爸妈妈”,我已满足了。
4、学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则
5、自己责备自己而没行表现,我是最不赞成的。
6、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
7、待朋友不能如此马虎,生性并非“薄情”的人,在行为上做的跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
8、希望你从今以后,一辈子记住这一点,大小事都要对大家有交代。
9、送君千里终须一别,人生不都是靠隐忍来撑过去的吗?
10、一个人发泄是要心理健康,不是是自己越来越苦闷。
11、别忘了杜甫那句诗:“家书抵万金”。
12、多用理智,少用感情。
13、你的忧,你的乐,就是我们的,让我们永远联接在一起。
14、青春期的浪漫蒂克的忧郁病:悲观、厌世、彷徨、烦闷、无聊。
15、对自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要同时分析一下弱点,把别人没说出而自己感觉到的短处也一起告诉我们。
16、天下事有利也有弊,有长必有短,往往感受快的,不能沉浸的深,不能保持。
17、希望你时时警惕,对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面,而要仔细分析,究竟感受的东西和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。
18、青年人最容易给人一种“忘恩负义”的形象。
19、孩子,你的成功给我们多大的欢乐,而你的自我批评更是我们喜悦的无可形容。
20、得失成败置之度外,只求竭尽所能,无愧于心
(未完)
傅雷家书时间。傅雷家书的内容。
傅雷家书版本。