三国那些人那些事经典语录
三国那些事
田丰，沮授这两个在袁绍手底下的人。他们的特点很鲜明，为袁绍带来的作用也很大
三国是哪三国
爪 ：司马懿，灭?爪！祖籍：河内温县孝敬里（河南温县招贤镇），北方人血统！ 姓氏：司马懿，字仲达！
三国那些人那些事
爪 ：司马懿，灭?爪！祖籍：河内温县孝敬里（河南温县招贤镇），北方人血统！ 姓氏：司马懿，字仲达！
三国那些人那些事魏卷。
前三国的那些人那些事，士燮一族：交州的事情
清朝末年，广西梧州有个书生罗栋才。他求功名，屡考屡不中。一日梦见士燮给了他一一个锦囊。从此以后，他考运大转，连中举人、进士，修成功名。罗栋才对士燮感激不已，于光绪十四年（公元888年）在苍梧县京南街桂江边刻碑日：“汉士威彦先生故里。”士威彦，即是保佑罗栋才考上功名的那位士燮。士燮祖上是鲁国汶阳人，王莽时代逃避战乱跑到交州。传到士燮，已经是第七代人。士燮少年时游学京师，治《左传》。辗转任职，最后回乡做了交趾太守。交趾是交州的一一个郡。汉武帝南定百越之地，设“交趾之州”。这个交趾之州，并不是交州，而是交趾刺史部。刺史部是监察区，而州是行政区。当时的交此朝史部，据西晋的《大康地记》记载，本属扬州，到东汉才独立成州，交州下辖七郡，涵盖了今天两广和越南的北部。
士燮做到交趾太守，正是董卓作乱的时候。他的一一个弟弟士壹，原本受前交州刺史丁官的赏识。丁宫回朝廷，做到司徒，便征召士查。交州到首都实在太远，士壹赶到的时候J宫已经下台。继任的黄琬也很欣赏士查，便予重用。但黄琬与董卓不和，所以董卓进京的时候，便冷落了士壹。士壹本来也讨厌董卓，这时候便跑回交州投靠大哥。士查的远道而来，使士燮认识到，天下已经乱了。不独天下，交州不久也发生了一次动乱，刺史朱符因为苛捐杂税太重，被造反的夷族战士杀死。士燮便借了这个时机，上表荐自己的兄弟士查为合浦太守，士贿为九真太守，士武为南海太守。这样一来，几乎整个交州的南部都已经在士燮的控制之下了。交州的北部在谁手里呢？在荆州刘表控制之下。
士燮家族在交州，威尊无上。出入鸣钟磬，车骑仪仗齐备，百姓胡人夹道焚香，俨然一方霸主，实在是威风得很。士燮的威风，全是由于交州偏远；而交州虽然偏远，但也被群雄争锋的余威所波及。朱符死后，朝廷派了南阳张津继任。张津是什么样一一个人物呢？据孙策说，此君迷信，好神仙方术。而东吴薛综的一篇长文里说，张津不自量力与刘表搞对抗，结果连年损兵折将，部下有怨望。这恐怕不是张津主动挑衅刘表，而是刘表已经把势力插入交州的北部了。
总之，张津不久为部将所杀，刘表擅自遣零陵赖恭来上任。正赶上苍梧太守史璜也在这时候死掉，刘表便又让吴巨来上任，与赖恭同行，想以此扩大自己在交州的影响力。赖恭是荆楚宿士，恭谨温厚;吴巨却是一介武夫，骄横跋扈，并不服从赖恭。士燮越过刘表，与曹操所控制的汉廷取得联系。曹操为了与刘表对抗，便索性借朝廷的名义，任命士燮为绥南中郎将，董督七郡。这实际上已经相当于交州牧了。士燮坐了这位子，便以汉朝忠臣自居，虽然远在岭南，却时时不废贡品。这其实是在对曹操示好，从而遏制刘表势力在交州的扩张。而刘表举荐来的吴巨与赖恭的矛盾也越闹越大，终于爆发出来。结果是吴巨把赖恭赶跑。赖恭回了零陵，后来随刘备入川，做到蜀汉的太常。曹操与刘表对交州的争夺，到此算打个平手。
这个时候，孙刘联军已经在赤壁挫败了曹操的南下计划，整个荆南控制在刘备手里。而交州北部所独大的，是刘表余孽、亲刘备的吴巨。刘备在长坂败后度想投奔吴巨，可看出双方关系不同寻常。到这时候，诸葛亮总督南三郡，并与吴巨保持联系，对交州压力巨大。夺取交州之于刘备，是作为国策纳入议事日程的：《隆中对》提到“荆州北据汉和，利尽南海”。怎么样利尽南海？打通交州。
然而，孙权的行动也在悄然展开。他趁刘备来东吴求督荆州的机会，派了步骂带领千人人交州为刺史。吴巨这时候大约搞不清状况：一、刘备方面到底是什么意思？二、步骘到底有多少人马？带着这样的疑问，他只好权且冲接了步骘的上任。然而很快他发现，原来步骘只有不足千人。吴巨心怀异心，被步骘看出，便擒贼擒王设计把吴巨杀死。杀死吴巨之后，步骘顺利进人交州腹地，击败了张津在此的残留武装。士燮这时候也认清了形势曹操远在天边，刘备势单力薄，只有孙权这棵大树好乘凉，于是亲自迎接步骘上任，表示对孙权政权的衷心拥护。刘备与孙权对交州的桌底下过招，到此以孙权的胜利而结束。
但是士燮到此为止，依旧垄断着交州，维持着他的半独立政权。虽然他遣了儿子入质，并且时时供奉交州特产，但孙权也加封他为左将军，子弟各有封赏。而士燮也不白吃孙权的皇粮，勾连了益州的土豪造刘备的反。这样半独立的地位，一一直维持到士燮九十岁去世为止。士燮死后，孙权加紧对交州的渗透，在交州北部分出一个广州来，让吕岱任刺史;南交州，由戴良任刺史。而士燮之死所留下的交趾太守的交椅，也派了陈时来上任。士燮的儿子们不满，发兵抵抗，遭败，首恶伏诛，余孽免为庶人。再过几年，其他几位士家子弟也因触发被杀，只剩下当初入质的那位儿子的妻子，孤寡在家，享受着国宾的待遇。交州的事情，到这里就算交代完了。士燮这样一位人物，怎么配在一千多年后还被人梦到呢？原因是他建立了不朽的业绩。
士燮，至今还被当地人乃至越南人尊称为“士王”。士燮在保证当地政治稳定的情况下，将中原的文化引人交州。越南史学家黎嵩说：“士王习鲁国之风流，学问博洽，谦虚下士，化国俗以诗书，淑人心以礼乐，治国逾四十年，境内无事。”他不仅将中原文化引入交州，并且对当地语言文字进行了改造。士燮结合当地方言，创造了“喃字”，假借汉字形声演为越字，将汉字音韵译作越声，平仄皆有一定的方式，使得越人吟诗赋对成为可能。士堡不单将中原文明带到了交州，促进民族融合，他本人的学术造诣在当时也是首屈一指。他早年师从名士，治《左传》《尚书》最有心得，时人称“《左传》在南”。到隋朝，还有《士燮集》三卷、《春秋左氏经注》三卷传世。
经学而外，士燮对史学也贡献颇大。他著有《交州人物志》，为唐朝史学家刘知几所称道。士燮所治的交州，成为当时南方荆州而外的又一文化中心。先后来此避难、授道讲学的名士有桓晔、刘熙、许靖、许慈、刘巴、薛综、虞翻、程秉、陆绩等，都是光炳史册的名字。后人赞叹士燮“不特为政治家，又为经学家及史学家”，这个评价应该说并不过分。
士燮的名字，知道的已经很少了，甚至罗栋才所立的碑前也已经种满了青菜。但他对岭南乃至越南文化的贡献，正是经国之大业，不朽之盛事。拉拉杂杂说到这里，名家盛评也引了不少，但我以为，最符合士燮的，还是他家乡人民所立的大人庙里的一一副对子。权且引来，作为本文的结尾：“开化岭南不愧是堂堂太守，永垂故里只赢来袅袅青烟。”
三国那些事魏卷。三国那些事是真实。爪 ：司马懿，灭?爪！祖籍：河内温县孝敬里（河南温县招贤镇），北方人血统！ 姓氏：司马懿，字仲达三国那些人那些事经典语录 。
三国那些事。
三国是哪三国。