夸赞人的经典语录
1.人说已长不要笑，人说已短不要闹。
2.人家夸，一朵花；自己夸，豆腐渣。
3.说人短道人长，临了叫人笑断肠。
4.实干能成事，虚心能添智。
5.泰山不辞，碎石成其大；江河不弃，细流就其深。
6.自满自满，成个光杆；自高自大，落到人下。
7.泰山不是堆的，学问不是吹的。
8.钟虚则鸣，心虚则灵。
9.有麝自然香，何必当风扬。
10.自夸好是把草，人夸好是个宝。
11.绣花枕头缎子袍，外表好看里面孬。
12.骄傲跌进坑，谦虚攀高峰。
13.虚心常觉朋友贤。
14.事贵合计，人贵客气。
15.真人不露相，露相非真人。
16.只当天下第七，莫当天下第一。
17.虚心万事可成，自满十事九空。
18.眼睛额头挂，到处惹人骂。
19.天狂有雨，人狂惹祸。
20.言语骄傲未必聪明，行为狂妄未必英雄。
21.虚心话语少，自满爱吵吵。
22.谦虚人大话少，骄傲人总是吵。
23.自大常说别人短，骄傲只见自己长。
24.月满自亏，人满自傲。
25.不怕学不好,只怕太骄傲。
26.水上漂的油，有油也有限。
27.岁数大算不得功劳，学问多用不着骄傲。
28.蚂蚁爬上了牛犄角，自以为登上了伏牛山。
29.卖瓜的不说瓜苦，卖酒的不说酒薄。
30.常思己过，免招灾祸。
31.残花没人戴，自夸无人爱。
32.自家夸自家，屁股掉地下。
33.蠢猪夺伶俐，愚人奇自己。
34.自知翎毛短，切忌飞太远。
35.人若无能休夸口，谦恭礼让好处多。
36.莫在人前自夸口，强中还有强中手。
37.年轻不要充好汉，年老不要吹当年。
38.蠢才到处卖弄，智者沉默寡言。
39.屈己者能处众，好胜者难容身。
40.坏车轮咣哩咣当，自满人笑声最响。
当然是夸奖人的智商比较高。
熊猫君是语文老师，分享一下文言文中夸赞别人的句子：
1.欧阳修赞美苏轼
此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。这句话的出处，是一段文坛佳话。当年，苏轼参加科举考试，主考官是欧阳修。苏轼在文章中写了这么一段话：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。” 博学的欧阳修看完，也不知道出自何典。考完后，欧阳修向苏轼当面请教，苏轼回答说：“出处是《三国志·孔融传》，曹操灭袁绍后，把袁绍儿媳妇甄宓赐给儿子曹丕。孔融说，好啊，就像当年武王伐纣后把妲己赏赐给周公。曹操听了大吃一惊，问出于何典，孔融回答说，我是根据今天的情况，觉得武王当年应该会这么做。”欧阳修听罢恍然大悟，事后对人如此夸赞苏轼：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
2.众人夸赞王恭、司马昱
濯濯如春月柳，轩轩如朝霞举。《世说新语·容止》这里汇编了《世说新语》中对王恭、司马昱的评价。“濯濯如春月柳，轩轩如朝霞举”，意思是像春天杨柳一样光鲜夺目，像朝霞高升一样璀璨明媚。也只有风度翩翩的美男子，才能承受得起这么高的赞美。
3.王敦夸赞王衍
王大将军称太尉：“处众人中，似珠玉在瓦石间。”《世说新语·容止》在王敦看来，当王衍和众人待在一起，就好像珠玉在瓦石间，格外夺目。由此可见王衍颜值之高，气质之雅。
4.众人夸赞嵇康
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”《世说新语·容止》嵇康身高七尺八寸，风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说：“他举止萧洒安详，气质豪爽清逸。”有人说：“他像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。”山涛评论他说：“嵇叔夜的为人，像挺拔的孤松傲然独立；他的醉态，像高大的玉山快要倾倒。”
5.陈寅恪夸赞王国维
来世不可知者也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。《王观堂先生纪念碑铭》“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，这种夸奖，也算是名副其实。毕竟，仅凭一部聊聊几千字的《人间词话》，王国维先生就足以彪炳千古，名列万世，更何况其伟大人格和“独立之精神，自由之思想”了。
6.范仲淹夸赞严子陵
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！《严先生祠堂记》这句话的意思是：云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，而严子陵先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。如今，我们会用这句话去夸赞修养深厚、德高望重的人。可以说，这也是一种非常高的赞美。
7.臣子赞颂周宣王
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天宝》根据专家考证，这句诗是臣子祝贺和赞美周宣王亲政的。意思是：您像明月在天恒，您像太阳正东升。您像南山永长寿，永不亏损不塌崩。您像松柏永繁茂，福寿都由您传承。
8.接舆赞美姑射山女神
藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。《庄子·逍遥游》姑射山，又叫列姑射山，据说上面住着一位美丽、善良而又仁慈的女神！根据古籍《列子》记载，“列姑射山 ，在海河洲中，山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷，心如渊泉，形如处女。”从此，“姑射”、“列姑射”就成了美女的代称。庄子这里也用了“姑射女神”的典故，全句的意思是：姑射山上住着一位女神，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。
9.司马迁夸赞孔子
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之……天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！这是司马迁在《孔子世家》中最后的评语，表达了一个小粉丝对大偶像发自内心的崇拜。这种崇拜真的是五体投地，发自肺腑。都说司马迁崇拜项羽，所以把他列为本纪，颇为过分。可是，更过分的明明是把孔子列为世家。本来，世家是王侯的传记，孔子作为一介布衣，也跻身其中，如果不是司马迁的偏爱，是无法想象的。
10.齐武帝夸赞张绪
（张）绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，（齐）武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：“此杨柳风流可爱，似张绪当年时。”（《南史·张绪传》）南北朝时期的张绪，神采俊逸，吐纳风流，他的形象能让人无比仰慕，他说的话能让人忘记饥饿疲劳，也一直为齐武帝敬重。张绪死后，齐武帝每次看到宫殿前颀长飘逸、状若丝缕的柳树，都会感慨着跟身边人说：“这柳树飘洒风流俊逸，很像当年张绪的样子。”不说人似柳，却说柳似人，可见张绪的风流俊逸。后代诗人咏柳树，也经常用“张绪当年时”这个典故，这是极高的赞美！
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聪明的“聪”左边是个耳代表耳朵，右上边是两点代表眼睛，中间一个口是嘴，下面是心，而“明”是由日月组成。他说“聪明”其实就是用耳朵去听，用眼睛去看，用嘴巴去说，用心去感悟，一天感悟不出来，用一个月去感悟，总有一天会感悟出来的。聪明既夸赞人先天的智商，又有后天努力的认可。