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毕飞宇青衣经典语录

来源:网络 发布时间:2019-11-15 点击:
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《毕飞宇青衣经典语录》正文内容

毕飞宇青衣经典语录

新浪的读书频道就有啊,《青衣》我看过,写得很棒,人物的心理活动和成长刻画得非常的好,而且也很贴近生活。书中的人物的名字气得也很好,人如其名。

玉米写的也很棒

北京晨报讯(记者 和璐璐)根据毕飞宇原著小说《青衣》改编的京剧现代戏《青衣》上周末搬上了北大百年讲堂的舞台,著名话剧导演林兆华等前来观看并给予高度评价。

因为原著毕飞宇小说《青衣》描写的就是痴迷于戏曲艺术的女主人公筱燕秋的青衣表演生涯,所提供的动人故事,描写到优美唱腔、和人物融为一体的音乐都为京剧《青衣》提供了参考依据。该剧演绎了女主人公筱燕秋执著于戏曲舞台,她的代表剧目是《奔月》,由于入戏太深,她在台上台下将自己与角色融合为一体,最终,月宫中凌云而舞的嫦娥、舞台上光彩照人的青衣与她自己的人生命运交织在一起。据悉,该剧是江苏大剧院原创京剧现代戏《青衣》启动“戏曲进校园”系列活动的第一站。选取文学题材进行现代化的改编和演绎,旨在培养青年戏曲观众,将中华民族优秀传统文化渗透进年轻学子当中。

中国戏剧“梅花奖”得主李亦洁成功塑造了“戏痴”筱燕秋的艺术形象。京剧《青衣》还汇聚了国家一级导演、中国戏剧梅花奖得主张曼君,著名舞美设计刘杏林,和国家一级作曲尹晓东等众多艺术家的加盟。

毕飞宇的淮河水,毕飞宇的月

毕飞宇先生曾写过一篇读李商隐的文章,题目叫做《李商隐的太阳,李商隐的雨》,我盗用了先生的题目,想把我在文字里认识到的飞宇先生推荐给大家,同时也让自己再认识一回先生,再体味一回先生的淮河水和月。

那篇写李义山的题目,由来是两句诗,太阳取自“夕阳无限好”,而雨则取自巴山秋池。我写飞宇先生的淮河水,一来是因为先生的故乡在江苏兴化,二来是先生的气质如水;先生的月,就来自于先生的小说了。

有人说飞宇先生是最懂女人的男作家,说他写女人很真诚。我零零散散读过的一些故事,连上查阅的资料,都指向了一个问题:先生小说里的主人公,几乎全是女人。有一个除外,《雨天的棉花糖》,这部短篇的主人公是男人,名字和性子却极缠绵悱恻,叫做“红豆”。

古书上说红豆,“此物最相思”,又有书说,人间四百四十病,最痛是相思。且看先生写他,红豆的眼神是“永远都是摄氏二十度的眼神”,“这种眼神习惯于退后和寻求谅解”;他的脾性,“红豆的存在使你坚信生活这东西从来就不会过去”;他的日子,“红豆整日抱住他的二胡在时间里颤悠,太阳被他拉亮了又拉黑了,月亮被他拉圆了又拉弯了”;以及,他的死亡,“他死去的指头指着那把蛇皮蒙成的二胡,红豆生前靠那把二胡反复揉搓他心中的往事”。这就是红豆,他都名字缠绵悱恻,他的性子也缠绵悱恻。先生写的唯一的男主人公也通身有一种女性的灵气。写男人尚且如此,女人就更不必说,东方女性的美虽未曾尽数提现在先生笔下的一个女性上,但终将在这一个个缠绵悱恻的雪莲或芙蓉或海棠或玉兰上一一体现。西方有西方的罗曼蒂克,中国有中国的缠绵悱恻。这就是先生的气质。当然不是说先生本人,而是说先生文字的气质。

有人这样说先生:“女人是水做的,没有淮扬菜的火候雕不出花来,我想也只有过过水的人才能写的这样细腻。”也许果真只有江南的男人更懂女人,而江北的女人更懂男人。天地造化万物,长江也能“阴阳割昏晓”。当然这是玩笑话,不算数的。

再请看,天上的月亮,这是我们的月亮,天下共望而绝色尽洒人间的月亮。在《青衣》里,飞宇先生自有一个月亮,放在古时候上面住着嫦娥,现而今,上面住的是筱燕秋。这篇小说是一个悲剧,筱燕秋一步步走向病态,她追逐嫦娥一如神话里的嫦娥追逐长生。但这悲剧是轻灵的,是长有双翅的,是千钩百连的,同时又有柔和却不知名的力量。他把我们从地上带到月亮上,又丢下来,托住了缓缓下落,为的是让我们看得清整个人间。这是我读《青衣》的真实感受,难过以至于悲伤,又不至于流眼泪,即使哭了也不至于哭出声来。让人不能哭出声的悲剧才是上乘的悲剧,忘记哪个作家说过的:“好与坏都不要叫出声来。”在故事的最后,先生冷漠甚至冷血地陈述:“嫦娥在筱燕秋四十岁的那个雪夜停止了悔恨。死因不详,终年四万八千岁。”在《演员的诞生》里章子怡扮演的筱燕秋以第一人称说出了这句话,这样的处理给了这句话以温度,但意境却变了味道。毕飞宇的嫦娥死了,四万八千岁都算不得“享年”,而在一个又一个雪夜里,粉墨登场的嫦娥们正翩翩起舞。

在月亮的背面,飞宇先生写了另一群人,那里是月亮的阴影,那群人没有眼睛。在《推拿》里,先生写先天盲人:“他们在时间外面”,“天从来就没有亮过,反过来说,天从来就没有黑过。”写后天盲人:“后天的盲人没有童年、少年、青年、中年和老年。在涅槃之后,他直接抵达了沧桑。他稚气未脱的表情里全是炎凉的内容,那是活着的全部隐秘。”这里的涅槃,说得是真正的生死槛。写盲人之于我们:“我的钱是怎么来的?给你们捏脚。两万五我要捏多少只脚?一双脚十五块,一只脚七块五。两万五我要捏三千三百三十三只脚。”他写我们之于盲人:“一百元人民币,这是一个社会为了求得心理上的安慰所做出的一个象征。它的意义不在于帮助,而是让自己理直气壮地遗忘。”他写盲人他们自己:“他向天上看,他向地上看。他什么也没看见。盲人没有天,没有地,所以天不应,所以地不灵。”

这是月亮的背面,生活在阴影和黑暗里的人们。先生的魂灵有一半是住在月亮上的,于是得以结识那些人,也得以替他们发声,替他们看看这个世界。

记得飞宇先生在访谈里说过两句话,一句话是说“作家应该靠自己一部一部书写出来”,一句是说“面对文学,心平气和。”

这就是先生的淮河水,先生的月。

如果一定要评价,我只好说飞宇先生独占了中华一方水土吧。阎连科的苦难关照,明明白白来自山西严酷的黄土高原;张炜笔下兼具齐鲁文化的轻灵与厚重;余华的苦难似乎总是带着江南的阴雨连绵;飞宇先生面对人间下笔时,就像是高高秋月照在淮河水岸了。

以上。

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