论语书的经典语录
个人认为学习论语，最重要的不在于读《论语》这本书本身，而在于读后世学者们对它的注释和解读，这样才能达到“以意逆志”的效果。《论语》本身只有寥寥万余字，平常人很难从这点篇幅里读出多少东西来，所以必须借助历朝历代学者们的研究成果。但如果是初学者的话，可先不必追寻名家的著作——因为关于论语的解读流派众多，且各有其优缺点，初学者很容易学偏或顾此失彼。
所以 ，个人认为，初学者应该从通识类的读本学起。对于未入门的人来说，较为合适的读本有《论语孟子选读》和《论语孟子选读读本》。这两本书是江苏凤凰出版社出版的高中教材，请不要笑，因为作为教材，这两本书是特别适用于论语孟子的入门学习者的，其选材、编排都极为讲究，和大多数的论语孟子读本编排方式都不一样。（而且这两本教材不容易买到）
它以主题为划分方式，将原本零散的论语语录按照其思想内容划分为不同的主题，每个主题对应一个单元，该单元会精选出整部《论语》中所有符合该单元主题的段落和句子，并进行注解。每一单元后面还会随文设置一些窗口，精选古代文史经典或现代名家阐论，介绍各家各派的解读。
《论语》10句经典语录，言简意赅遥指人生路！
《论语》是儒家学派的经典著作之，载孔子及其弟子言行，全书共20篇492章，以语录体为主。
1.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
出自春秋·孔丘《论语·雍也》。君子，指有道德修养的人。博学，广泛地学习。于，对于。君子对于古代典籍文献进行广泛的学习，用礼约束自己的言行，也就不至于做出离经叛道的事来了。这是孔子对“学文”目的的见解，也是他想通过教育年轻人“学文”以复兴周公礼法的一个手段。
2.匹夫不可夺其志也。
出自春秋·孔丘《论语·子罕》。连一个普通人，也不能强迫他去放弃自己的志向。
3.求善贾而沽诸
出自春秋·孔丘《论语·子罕》。如果有一块美玉，是找个柜子把它收藏起来，还是去找一个商人把它卖掉？
4.君子喻于义，小人喻于利
出自春秋·孔丘《论语·里仁》。君子看重道义，而小人看重的是利益。这句话指出了君子与小人的价值取向不同。
5.见义不为，无勇也。
出自春秋·孔丘《论语·为政》。看到符合道义的事情而不去做，这就是没用勇气啊。
6.可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
出自春秋·孔丘《论语·子罕》。可以共同学习的人，未必能够有共同的追求；可以共同追求的人，也未必能够坚持到底，能够坚持到底的人，也未必能够与他通权达变。”
7.人而无信，不知其可。
出自春秋·孔丘《论语·为政》。一个人没有诚信，不知道他怎么可以立身处世。
8.君子和而不同，小人同而不和。
出自春秋·孔丘《论语·子路》。君子能够与大众协调，同时保持自己的己独立的见，小人没有自己独立的见解也不讲究协调。
9.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
出自春秋·孔丘《论语·子张》。笃：忠实，一心一意。一个人要想博学多识，就需要有鉴定的意志，而且要多去提出问题、多去思考，能够做到这两点，那么仁就会在其中了。
10.仕而优则学，学而优则仕。
出自春秋·孔丘《论语·子张》。仕：做官。出仕做官要更加广泛的去学习，学习了广博的知识，就可以出仕做官。子夏的这句名言，在“学”与“仕”之间架起了一个很好的桥梁。