大方便佛报恩经中的经典语录
我来理清一下：
1、说明段落出处
2、经典出处
3、禅宗语录出处
4、南怀瑾先生的讲述
1、《佛说大威灯光仙人问疑经（解读）》 P.45
作者：回家人
2、大方便佛报恩经恶友品第六 - 《大方便佛报恩经》
尔时比丘心生苦恼。即便脱衣以火烧之。佛言。尔时坐禅比丘者。今迦叶佛是。尔时土蚤者。今提婆达多是。尔时虱者。今我身是。提婆达多为利养故。毁害于我。乃至今日成佛。亦为利养出佛身血。生入地狱。提婆达多。常怀恶心毁害如来。若说其事穷劫不尽。而如来常以慈悲力。愍而哀伤。我以值遇提婆达多故。速得成佛。念其恩故常垂慈愍。尔时如来。即遣阿难往到地狱。问讯提婆达多。苦可忍不。尔时阿难受如来教。至地狱门外。问牛头阿傍言。为我唤提婆达多。牛头阿傍言。汝问何佛提婆达多。过去诸佛皆有提婆达多。阿难言。我唤释迦牟尼佛提婆达多。尔时牛头阿傍。即语提婆达多。阿难在外欲得相见。提婆达多即言。善来阿难。如来犹能怜念于我耶。阿难言。如来遣我问讯。苦痛可堪忍不。 提婆达多言。我处阿鼻地狱。犹如比丘入三禅乐。佛言。菩萨摩诃萨。修大方便引接众生。其受生死无量大苦。不以为患。若有人言。提婆达多实是恶人入阿鼻狱者。无有是处。3、大慧普觉禅师语录·卷七
示众举。提婆达多在地狱中。世尊令阿难传问云。汝在地狱中。可忍受否。云我虽在地狱中。如三禅天乐。世尊又令阿难传问。尔还求出否。云待世尊入地狱。我即出。阿难云。世尊是三界大师。岂有入地狱分。云世尊既无入地狱分。我岂有出地狱分。师云。既无出分又无入分。唤甚么作释迦老子。唤甚么作提婆达多。唤甚么作地狱。还委悉么。自携瓶去沽村酒。却着衫来作主人4、《药师经的济世观》第62讲 与佛作对的提婆达多
作者：南怀瑾
然而，佛讲到法华经时才说：‘你们别搞错啦！提婆达多是何许人也？他是我最初发心学佛时的老师。他引导我，怕我道心退转，所以生生世世来折磨我，其实他早已成就，你以为他真下地狱啊？’（大方便报恩经）阿难同其兄弟观察提婆达多在最深一层地狱。阿难请求世尊用神通把提婆达多从地狱度上来。佛说：‘阿难你好愚痴啊！不是我不肯度他，是他不肯离开地狱。’阿难不信，佛把阿难送到地狱，果然看到提婆达多，阿难问哥哥在地狱苦不苦？ 提婆达多回答说：‘哼！我在这里比三禅天还要快乐，有什么苦？’阿难问他想不想离开地狱，提婆达多说：‘去！去！去！谁把你送下来的？我在这里比三禅天境界还快乐，为何要离开？’都有的横版和竖版应该都会有，只是版本不一样，你可以去网上搜一下，或者是去淘宝里面搜一下
在杭州灵隐寺的山门上有这样一幅耐人寻味的对联：人生哪能皆如意，万事只求半称心。我们所生活的这个娑婆世界是有漏的，是不圆满的，是充满遗憾的，所以万事不可强求。人都是带着自身的因果业力而流转的，人生不如意事十之八九，没有谁的一生都是一帆风顺的，会有顺境，也有违缘。诸法因缘生，诸法因缘灭，生灭变化自有其因果。
不顺、苦难是人生的必修课，人生太过顺利是难以有大成就的。你看西游记中唐僧师徒取经要经历九九八十一难，佛陀修行之路也遇到无数“恶魔”挡道，何况我们这些平凡愚痴的众生。生活有多艰难，你就该学会有多智慧和坚强。一切都是最好的安排，也都是最好的成全。人生不顺时，心中默念这2句话，好运自来！
一、一切违缘都是自己的因果报应。
“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，遇到不顺、灾祸的时候，不要抱怨，首先要认识到这是自己的因果报应，怨不得别人，事情跟自己有缘，万事皆有因果，没有无缘无故的发生。认识到这一点，就要学会心平气和地接纳。而后要发露忏悔，“不顺”说明自己业障深、福报浅，要真诚忏悔往昔所造的恶业，多做功德回向给自己的一切六亲眷属、冤亲债主，解冤结、离苦得乐。
其次，要广修善业、广结善缘、广行布施，以此培植福报。人生的一切福祸都是自身的善恶业感召来的，福报是自己修来的，祸事也都是自找的。人生要想转逆为顺，就要断恶行善，诸恶莫作、众善奉行。佛教里讲因果是通三世的，“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是”，前世的业力决定今生的命运，今生的善恶之因又决定着来生的生命形式。
因此，身处逆境时，不要有负面思想，不要怨天尤人，先要反思自己以往的恶业，然后积极地去应对自身的违缘。有些人一遇到不顺、障碍，就想到“临时抱佛脚”，到佛前烧香磕头，希望佛菩萨帮助自己消灾解难。这是没多大作用的，甚至有点逃避现实。自己的因果自己背，自己的债务自己还，求佛不如求己。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，希望大家能够行善积德，常做善事心清净，祸事和不顺也不会找上门来。
二、一切逆境都是一种成全。
听说过这样一句话：伟大都是熬出来的。顺境固然美好，但是逆境何尝不是佛菩萨的另一种度化？熬是人生最深的滋味，逆境让我们更加睿智，心性更加稳定，虽苦却最耐人寻味。佛教里总说“无魔不成佛”，没有逆境和遗憾，我们就感受不到幸福，也就无法磨炼出坚忍的心性。
就像佛陀成道后感谢当初多次伤害他的提婆达多一样，没有提婆达多当年的折磨和淬炼，就不会成就今日无坚不摧、福慧圆满，受世人敬仰的佛陀。在《大方便佛报恩经》中，佛陀用了很多篇幅赞叹提婆达多的功德，提婆达多的真实身份是“佛”再来，是被授记的“佛”。这也是佛陀的宿世因缘，也正是提婆达多所造就的逆境成就了今日伟大的佛陀。
一生一世，爱我们的人给我们温暖，伤害我们的人给我们痛苦，却让我们变得更加坚强。所以我们要心存感恩，生命中没有谁的出现是偶然的，他必然会教会你什么，而后转身走开，一切都是最好的安排，感恩生命中给我们设置障碍，折磨、打击我们的人，他们是化了身的“佛菩萨”，不是刁难，而是一种救度。
人生没有什么过不去的火焰山，都是生命的绚烂，去认真经历，才是对生命最大的尊重。人生无论过程是顺还是逆，都不是坏事。愿大家有好运，也有善意；有坚强，更有宽容。南无阿弥陀佛。