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关于华山的说说

来源:说说大全 发布时间:2019-11-13 点击:
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关于华山的说说

传说一:     华岳仙掌

华山苍龙岭至将军石,可以观赏东峰危崖上五指分明、宛如巨人左手掌的仙人崖。此便是陕西关中八景之首的“华岳仙掌”。
相传远古时,首阳山与太华山相连。有年三月三日,洪水汹涌,山下变为水乡泽国。原来是王母娘娘在蟠桃会上喝醉了酒,琼浆撒向人间,成为水灾。主宰西方十二万里的白帝少昊禀明玉帝。帝传旨巨灵仙下凡平息洪祸。
巨灵仙力大无比,缩身挤于首阳山和华山之间,左一掌,右一脚,只听一声巨响,地裂山开,大水呼啸东去。首阳山被脚蹬山西中条山中,华山嵌于秦岭怀抱。巨灵神大功告成,复命而去。他那只左手仙掌却深深印在了华山东峰的绝壁上,为西岳华山增添了“华岳仙掌”的故事。

传说二:   劈山救母

相传书生刘彦昌上京赶考,闻听华山三圣母十分灵验,便抽签问前程。他虔诚地连抽三签都是白板,无一灵验。刘彦昌气极,提诗粉壁墙晒笑三圣母。三圣母闻讯用雷雨惩罚他。后又惜他才貌双全,随与他结为夫妻。
二郎神杨戬得知妹妹三圣母私配凡夫,违犯天条,便把三圣母擒来压在华山下。三圣母生下了个儿子叫沉香,长大后拜师吕祖学艺。神功学成,便找杨戬寻仇。经过一场生死大战,舅父杨戬败北。沉香挥巨斧力劈华山,救出娘亲。至此,刘彦昌、三圣母和儿子沉香终得团圆。
秦腔《劈山救母》和京剧《宝莲灯》演唱的就是这个神话故事。至今华山西峰有斧劈石,毛女洞隔溪石壁有刘彦昌隐居的刘玺台,沉香喊娘大哭的孝子峰。

拓展资料:  

华山(Mount Hua),古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山。

华山海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里处的渭南市的华阴市境内,北临渭河平原和黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

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大家都知道,岳不群乃是个伪君子。陷害令狐冲,杀死恒山两位老尼姑,偷取辟邪剑法,自宫练剑,意图杀死林平之灭口等等。但是如果我们替岳不群想想,其实岳不群的许多行为都是可以理解的。接下来就让我分析下岳不群。

岳不群为啥要陷害令狐冲,说令狐冲偷取辟邪剑谱呢?原因有几个。首先,剑谱曾经在令狐冲身上,岳不群不过因利乘便。其次,令狐冲武功高强。如果令狐冲身上有剑谱,别人想抢是非常难的,甚至可以说是不可能的。借令狐冲把谋夺辟邪剑谱的人引开,实是最佳选择。最后,岳不群既然是君子剑,要让别人知道他拿了剑谱,那华山派岂不是名声扫地?所以得诬赖令狐冲,转移江湖人的视线。

再说说岳不群为啥要杀两个老尼姑。两个老尼姑在岳不群眼中不过是棋子,当岳不群没能力对抗左冷禅时,两个老尼姑是盟友,也是挡箭牌。当岳不群不惧左冷禅时,两个老尼姑自然成了岳不群登上五岳派盟主的绊脚石,必须除掉。岳不群本来想借左冷禅之手的。当日恒山派被人围攻,岳不群见死不救,原因很简单。第一,岳不群知道是左冷禅做的。左冷禅就曾经派人围攻过华山派,岳不群现在还不想和左冷禅正面冲突。第二,岳不群刚得到剑谱,得抓紧时间练习,增强对付左冷禅的实力,没空理会。第三,也是最重要的一点,就是他现在巴不得恒山派的人都死掉呢,这样绊脚石就没有了。偷取剑谱很好理解,增强实力对付左冷禅呗。杀林平之也好理解,斩草除根吗。但是岳不群做这么多为的是什么呢?有人说岳不群为了自己登上五岳掌门。这不能算错。但是岳不群也保住了华山派。为华山派立下大功。否则一旦左冷禅成功,那么华山派也就不存在了。要真是这样,岳不群死了也没面目见华山派列祖列宗。就比如现在。某些国家的间谍偷取了别国的高端技术,虽然手段不光明,但是却帮助了自己国家。岳不群偷取剑谱虽然卑鄙,但却保住了华山一派,也可以说光大了华山一派。至于岳不群后来为啥要杀掉令狐冲,这个也是很简单的。第一,岳不群发现令狐冲已经不像以前般受他控制了。第二,令狐冲和魔教妖女搞到一起,万一对正派不利,那就太危险了。至于后来岳不群为啥要抓恒山的那群尼姑,就更简单。不过是想自保,用她们换去三尸脑神丹的解药而已。江湖,本就是个尔虞我诈的地方,如果岳不群是真君子,即使不被人害死,也无法保全华山一派。如果大家认为别派掌门是君子。那么大家看看,方证大师。按道理说,佛家慈悲为怀,他应该把易筋经传给令狐冲救命。但是他却因为令狐冲不肯拜入门下,而不肯教令狐冲。怕武学流传出去是可以理解的,但是方证和任盈盈有约。既然没教令狐冲就不应该让任盈盈留在少林寺。这样是失信和欺骗的。之后方证让任我行等三人留在少林寺十年,说是还江湖一个太平。试问,就是没有任我行,江湖又何时有过太平,福威镖局被灭门,刘正风一家被灭,恒山派也险些被左冷禅灭掉,江湖太平过吗?老和尚为啥不让余沧海和左冷禅在少林寺10年呢?这岂不是分别对待搞歧视?江湖本就是这样,强者为尊,没人会为弱者出力。岳不群深知此点,所以岳不群要想保住华山一派,光大华山一派,就只能用卑鄙的手段。如果不用,那么岳不群就只能是死亡,华山派也得覆灭。为了家国天下,岳不群成了伪君子。人性本善,只是为了生存,以及自己的欲望。岳不群的善已经被磨没了。如果没有左冷禅步步紧迫,也许岳不群不会成为伪君子。如果岳不群是伪君子,那么江湖上那些满口仁义的人,比如余沧海等,就都是伪君子。既然大家都是伪君子,那就谁也别说谁了。只能说江湖就是个出小人和伪君子的地方。风清扬和令狐冲这样滴,就不适合混江湖,只能退隐。相比之下,岳不群还算好的,至少他为华山派立下了大功,让华山一派保留了下来,是华山派的功臣。

1、关于华山的传说:话说距今千余年前,正值中国历史外的残唐五代时期,那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒,整日里游手好闲,还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋,加上他勇谋双备,棋艺进展得较快,等闲好手,均为他所败,于是便有些骄傲起来,夸口说自己是天下第一高手,常发出难逢敌手之感慨。
有一次赵匡胤随军至陕西,过华山时闻听山上有一道士,人称陈抟老祖,象棋下得极好,远近闻名。赵匡胤不觉技痒,登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒,不愿与之对弈。赵匡胤一听急了,便说要以整座华山为赌---岂料棋至残局时,他因操之过急而漏杀一子,反被陈抟老祖反败为胜。
后人有将两人当时赌战的象棋棋局谱流传下来记录,让人难辩真伪,棋谱记载着双方是用"仙人指路对兵局"开局转为"先手屏风马对后手屏风马"对阵的.要是单从棋艺的角度来讲,确是象棋发展史上的一局精彩的佳构.
可是,要是单从赌注上来说这局棋所下的赌注,应该是象棋史上有史以来赌注最大的赌博了吧!
2、华山的传说:劈山救母
华山西峰顶上,有一块十余丈长的巨石齐茬茬的被截成三节,巨石旁边插着一把七尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”,铁斧叫“开山斧”。
故事是这样讲的。有一年,王母娘娘寿诞,大摆蟠桃会,天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的小女儿三圣母和殿前金童也来了,拜寿期间,他俩互相笑了一下。庄严的蟠桃会,怎容得这种轻薄的行为?众仙议论纷纷,玉帝知道后,大发雷霆,把三圣母贬到西岳庙旁的雪映宫去了,金童也被打下凡间。
金童托生在一个姓刘的家中,起名刘玺,字彦昌。刘家非常喜爱刘昌,每天叫他攻读经文,20岁时他便中了秀才。那年皇王开科,刘玺上京赶考,路过华阴,闻听三圣母十分灵验,遂进庙求签,问问前程。他望着三圣母秀丽、端庄的塑像,不仅肃然起敬,便恭恭敬敬地遥摇签筒。事不凑巧,适逢三圣母外出赴宴,看门童子不敢贸然赐签。刘玺虔诚的抽出了第一签,一看是个白板空签,心中有点诧异。抽了第二支,还是空签。他惶恐地去抽第三支,把签筒摇了又摇簸了又簸,久久不敢去抽,第三支签落在地上,不看则刻,一看他满腹希望顿时化为乌有,全身瘫软。原来还是一支空签。刘玺顶了定神,看了看三圣母像,提笔在墙上写道:“刘玺提笔气满腔,怒怨圣母三娘娘。连抽三签无灵验,枉受香烟在此间。”写罢,扬长而去。
三圣母赴宴完毕,脚踏祥云,高高兴兴地回到宫里,看门童子侍奉之后,将刚才地事情讲了一遍。她看了看墙上的提诗,又羞又怒,不由得骂道:“胆大的狂生,竟敢如此,不给他一点教训,怎知我厉害!”于是他唤来风伯、雨师,兴起雷电交加地狂风暴雨。刘玺正在赶路,忽然狂风大作,乌云四起,雷鸣电闪,大雨倾盆。一软弱书生怎经得起风吹雨浇,他踉踉跄跄,挣扎前行,终因雨大路滑,体力不支,倒在泥水之中。这时,三圣母透过云层,看见刘玺相貌堂堂,一表人材,便产生了爱慕之心,马上收起了雷雨,点化一座山庄与刘玺结为夫妻。
一日,三圣母下嫁刘玺一怀有身孕的事传到二郎神杨戬的耳朵里,这位玉皇大帝的儿子,怎容得皇妹干出这种有失体面的事。便提起他的三刃两尖刀,匆匆向华山脚下的雪映宫奔去。
三圣母见哥哥来势很凶,急忙施礼问安,端茶让座,杨戬劈头就问是否婚配凡人刘玺之事。三圣母怎敢承认?这时,杨戬拿出闪闪发光、寒气逼人的宝刀,要求三圣母在宝刀上吹一口气,三圣母吓的颤缠嗦嗦的吹了一下。杨戬一看,果然怀了孕,大骂三圣母不知羞耻,私配凡人,违犯天条,有失仙体,马上把她压到华山西峰顶上的一块大石头下面。
刘彦昌和三圣母结为夫妇,数日之后,上京考了进士,做了洛州知县。可怜三圣母在那块石头下,受尽了各种苦难,生下了一个男孩起名沉香。她怕二郎神害了沉香,包好婴儿,写了血书,交给丫鬟灵芝,让她送往洛州。
沉香长到10岁时,一天秦国舅的儿子秦官保,讥笑沉香没有亲娘,是个私生子。沉香大怒,失手打死秦保官,跑回家去,向父亲说了闯祸的根源,刘彦昌只得讲出真实情况。沉香听后,决心到华山救出母亲,匆匆逃出洛州。
那日,吕祖在蒲团闭目静坐,忽觉心中翻腾,屈指一算,沉香要来华山救母,心想这是一桩义事,我要助她一举成功。吕祖便亲自前往山下等候。沉香来到山下,见了一位道长,急忙施礼:“请问道长这山可是华山?”
“问华山做什么?”
“救我母亲。”
“你母亲是何人,现在哪里?”
“我母亲是玉帝小女儿三圣母,被舅舅杨戬压在山上的石头下,故到此来救。”
“去不得!去不得!杨戬乃是天上凶神,心毒手狠,武艺高强,你小小年纪,岂是他的对手,劝你罢了此念!”
沉香大瞪两眼,说:“为了救我母亲,哪怕粉身碎骨,也要和他较量一番。”
“有志气!”吕祖向沉香说:“如不嫌弃,我愿给你传授武艺,不知意下如何?”
沉香听罢,满心欢喜,急忙上前跪拜师父。从此,便在吕祖门下学艺。他每天起早贪黑精心学练,十八般武艺,样样精通。一天,吕祖外出,嘱咐沉香好好习艺。沉香闭了庙门舞枪弄棒,用心练习,饭时,不见师父回来,他又练了起来。一直练到太阳偏西,肚子实在饿得不行了,才去厨房做饭。他进了厨房,发现笼里有用面做的九头牛和二只虎,觉得有些奇怪,但饥饿难忍,顾不得许多,就吃完九牛二虎,马上觉得力大无比。来到院中拿起平时用的武器,轻飘飘的不应手。他东张西望,见墙角放一碗口粗、八尺长的铁杵,用手一抓,不轻不重便挥舞起来。正在这时,吕祖回来了,他哈哈大笑,说:“好了!好了!”沉香收起铁杵,双漆跪下,吕祖对他说:“你的武艺学成,可以上山救母了。开山钥匙在你舅父杨戬那儿放着,他有一犬一鹰,十分厉害。我赐你药丸二枚,圆的伏犬,长的伏鹰,到时自有用处。”沉香听罢,便提着铁杵,上山去找杨戬。
他到了天门,看到许多天将簇拥着一位威风凛凛、傲气十足的大神,便打躬说道:“我叫沉香,前来救母,找我舅父要开山钥匙。”
杨戬听了,双眉竖起,大瞪两眼,吼道:“大胆畜生,竟敢放肆,早早滚开,免你一死!”
沉香看他那股神气,料是杨戬,便先礼后兵地说:“请你把开山钥匙给我,以便放我母亲出来”。
“孽障!不给你点颜色,怎知我神威!”杨戬拿出三尖二刃刀,朝着沉香脑袋劈下来。沉香举起铁杵,奋力一扬,只听“咔嚓”一声,那把刀断为两节,上半截朝天空飞去。二郎神又气又急,一声咆哮,叫来了哮天犬。哮天犬张着血盆大口,腾空扑来。沉香抛出圆形药丸,哮天犬张口吞下,霎时牙关紧闭,躺在地上打滚。杨戬见哮天犬死去,放出神鹰。神鹰双翅一展,遮天掩地,两只利抓,犹如尖刀。沉香又抛出长型药丸,把那神鹰地两只翅膀都定在空中,上也上不得,下也下不来。这时,威风一世的二郎神满脸紫青,头疼身软,坐在一块石头上。沉香向前,索要开山钥匙,他只得命天将取出。沉香一看,原来是一柄闪闪发光的月牙斧。
沉香提着月牙斧:“娘啊!娘啊!”北峰喊道南峰,南峰又喊到东峰,这边叫,那边应,始终找不到娘在哪里。他心想,纵然有了开山钥匙,找不见娘的住处,也难以救出娘来。于是,他便放声大哭,直哭的天昏地暗,日月无光。一位山神听见沉香的哭声,深深感动,跑来说:“孝顺的孩子啊,你的娘在西峰”。沉香这才抖数精神,迈步登上西峰,大喊一声:“娘呀!”立即听到“儿呀,娘在这里”的回声。沉香腾空越起,高举铁斧,朝着峰顶上奋力劈下,只见万道金光一闪,霹雳之声震天,峰顶被劈开一道缝子,三圣母徐徐走了出来。
当年沉香大哭的地方就叫“孝子峰”。
刘彦昌在洛州听说沉香救出了三圣母,便弃官不做,来到华山,一家人才得以团聚。
沉香劈山救母的故事,早在民间广为流传,深入人心。已被搬上戏剧舞台,秦腔剧“劈山救母”与京剧“宝莲灯”均演唱的是这个故事。
3、华山中峰一传说——吹箫引凤
峻险峭拔的华山,远望像一朵盛开的莲花,东西南北四峰是花瓣,中峰是这朵奇异莲花的花心。
这个花心又名玉女峰。玉女是春秋时期秦穆公的爱女。据传,玉女初生时终日啼哭,而当见到楚国进献的一块晶莹剔透的碧玉时就不再哭闹了。周岁时,穆公拿出许多金银珠宝、脂粉笔砚,连同那块玉放在一起让她抓,她只抓玉。穆公见她如此爱玉,便为她起名叫弄玉。弄玉长大后,美丽异常,喜爱音乐,尤其擅长吹笙。穆公请能工巧匠将那块碧玉给她琢磨成十分精巧的碧玉笙,弄玉用它吹出美妙动人的乐曲和百鸟的叫声。她吹凤鸣时,比真凤凰鸣叫还要好听。许多王孙公子向她求婚,她一概不允,一心只要通晓音律、善于吹笙的忍作伴侣。穆公无奈,只好按其心愿为她择婿。
当时,周朝有一博学多才的青年史官,名箫史,因冒犯权贵弃官隐居华山,采药为生,继续写史。箫史也十分爱好音乐,善吹箫。他的箫用紫玉琢成,玉色温润,光彩照人。夜深人静,箫史常吹箫自娱,箫声伴着清风送数百里外。
一天晚上,风清云淡,月色如洗,弄玉正临窗吹笙,忽听东方飘来阵阵悠扬的箫声。箫声暗合笙声,笙起箫起,笙停箫停。箫笙相和,徐徐如扣,似问似答,格外动听。弄玉先以为是幻觉,可一连几晚都是如此,她感到很奇怪,便央求父王立即派人寻访吹箫人。穆公派人外出寻访,好容易才从华山找到箫史。箫史被召进宫,穆公命他当场演奏。箫史不慌不忙吹起紫玉箫,箫声优美而奇特。一曲刚罢,清风徐来;二曲声声,彩云回合;三曲就有白鹤成对,翔舞天空,彩凤双双,栖于枝头,百鸟和鸣,经时方散。真是人间奇迹!穆公、弄玉及王公大臣惊叹不已。弄玉又见箫史少年英俊、风流潇洒,便产生了爱慕之情。穆公决定召箫史为婿,就在当天为他们完了婚。
婚后弄玉、箫史感情深厚。箫史在宫中白天写史,晚上同弄玉品箫吹笙。渐渐,箫史对宫中沉闷的生活感到厌倦,渴望再回华山过自由自在的生活,集中精力整理史料,编修好史书。他把想法告诉弄玉,弄玉很是支持,并情愿与他同望华山。穆公得知消息又惊又气,他惟恐箫史、弄玉悄悄离去,派了许多卫士对他们严加看守。临行那天,弄玉见卫士戒备森严无法脱身,非常着进。这时,只见箫史不慌不忙对着天空吹起了紫玉箫。顷刻,天空彩云飘浮,五色彩云中徐徐降下来赤龙紫凤。箫史、弄玉分乘龙凤,在箫声和鸣声中绕宫三周,然后悠悠向东飞去,一直飞到华山。从此,他们就在华山中峰居住下来。至今,玉女峰上还有玉女祠、玉女洞、玉女洗头盆、玉女梳妆台和玉女驾凤的引凤亭等遗迹。 本回答被提问者采纳

1、关于华山的传说:话说距今千余年前,正值中国历史外的残唐五代时期,那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒,整日里游手好闲,还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋,加上他勇谋双备,棋艺进展得较快,等闲好手,均为他所败,于是便有些骄傲起来,夸口说自己是天下第一高手,常发出难逢敌手之感慨。
有一次赵匡胤随军至陕西,过华山时闻听山上有一道士,人称陈抟老祖,象棋下得极好,远近闻名。赵匡胤不觉技痒,登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒,不愿与之对弈。赵匡胤一听急了,便说要以整座华山为赌---岂料棋至残局时,他因操之过急而漏杀一子,反被陈抟老祖反败为胜。
后人有将两人当时赌战的象棋棋局谱流传下来记录,让人难辩真伪,棋谱记载着双方是用"仙人指路对兵局"开局转为"先手屏风马对后手屏风马"对阵的.要是单从棋艺的角度来讲,确是象棋发展史上的一局精彩的佳构.
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玉泉院华山入口,24小时都可以上山 请点下采纳

1、华山西麓有一个很大的山沟,传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。据传,当时齐顷公被郤克一直追到华山,围着华山转了三圈,眼看快要追上,情急之下逄丑父使车进入山涧中,借山石遮掩与齐顷公易服换位,并佯令齐顷公“华泉取饮”,演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。

2、仙峪 邢家姑姑祠

相传古时在仙峪山外不远的王道村有一户姓邢的人家,姑娘为了重病的父亲,张榜求医,不惜以身相许。后有一少年揭榜登门,医好了沉疾,与邢氏女结为良缘。迎娶之日,少年只让送至仙峪,说是自然有人来迎。当送亲队伍来到仙峪后,

一阵旋风,即将邢姑娘卷入车箱潭中。当晚,姑娘托梦家人,称自己所嫁为车箱潭龙君太子,今后若遇旱祈雨,只需将石头烧烤,掷入潭中为信,即可降雨。村中父老乡亲遇旱如法相试,果然应验。为感念邢姑娘恩德,乡人遂于斜岭凿洞立祠纪念,称为邢家姑姑祠。

3、五龙潭

五龙潭在今华山门北五龙桥下。由谷中涧水冲积而成。潭深约2米,水面面积约20余平方米,水色清澈碧亮,味道甘甜清凉。民间传说潭中潜居着五条五色巨龙,五龙常化为五位老人到武当山听陈抟讲解易学。因为陈抟才华横溢,气度不凡,五龙便有意指点迷津,言武当山不是陈抟的栖居之地,陈抟修成正果的地方是华山。

陈抟接受了五位老人的指点,收拾行装,准备随五位老人到华山来,其中一位老人让陈抟闭上眼睛,负在自己背上,陈抟便有了腾云驾雾的感觉,待睁开眼睛,已到了华山,民间传说陈抟一觉能睡上八百年的蜇伏法,就是得于五龙真传。

4、公主修道隐蔽尘乱

汉元帝刘爽的女儿南阳公主嫁王咸为妻,时外戚王莽执掌朝政大权,公主见国危势乱,劝王咸独善其身,远离尘嚣,以避离乱之苦,王咸执意不肯,公主便独自离开宫廷,来到华山白云峰隐居修行,一年后修炼成真,便驾鹤乘云而去。

王咸在明争暗斗的朝廷里吃尽苦头,这才想起公主的忠告,便来华山寻找公主,在樵夫的指点下,于白云峰北岭头上找到公主绣花鞋,俯身去捡,鞋已化为石,于是人们就把公主遗鞋的地方叫驾鹤岭,把白云峰称公主峰。

5、苍龙岭

以龙命名的峰峦险道有,苍龙岭,盘龙岭,飞龙梯,青龙背等,其中以苍龙岭最为险要且著名。苍龙岭为一青色山梁,中突旁出,宛若一条巨龙横在空中。传说当年唐朝的韩愈登至岭顶,看见一条青龙在弥漫的云雾中摇头摆尾,加之山风呼啸,不禁眼花缭乱,两腿发软,进退两难,失声大哭,便写书求救。

参考资料来源:百度百科 _华山(五岳之西岳华山)

相传,当年沉香劈山救母,劈的是西岳华山,在陕西省华县。沉香劈山救母,一斧劈下,华山顿作两半,生母得救。在劈山时飞溅到山西绛县一块,即今绛县东华山。这样,陕西华县的华山东边少了一块,而绛县华山西边又有斧劈之痕迹,十分铆合。
华山有一石洞,白云不时袅袅升腾,绕山不绝,犹如圣仙乘鹤入青天,十分奇观。因而,华山又有仙子乘鹤圣地之说。

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