薛之谦的歌词说说
最近忽然听到薛之谦的两首歌，一首是《动物世界》，一首是《狐狸》。
从前没认真听过他的歌，除了很早的时候《认真的雪》是很出名的，跟着瞎听，谈不上多喜欢，词眼当然是那句“雪下的那么认真”，还行，无功无过的。不过到现在我也不知道这首歌词是不是他写的，也懒得去查了，毕竟不是主题。
再后来就是他莫名其妙有一阵很火（当然，是对我来说莫名其妙，因为我几乎不看综艺，看也是看许知远，所以不是一个次元），后来《演员》、《绅士》、《暧昧》、《你还要我怎样》这几首歌就时常见诸于各种歌单，后来巨大的瓜出来，我当然从身边的社交圈子里知道了始末，那阵儿大概就是网易云音乐在猛推他，连启动页都是他的新专辑。我那会儿还想，网易云音乐挺倒霉的，刚推个歌手，就跟丑闻联系起来。
以上这两自然段的背景，说起来是为了打个基础：我一非他的歌迷，二非他的谦友，三甚至都没怎么认真听过他的歌，四更没有利益相关。我今天想赞赏一下薛之谦的词，我认为从我听到的这两首歌来说，他至少在作词方面是有才华的。但我无意看到这个问题的时候，数个高赞全部是批评的，中心思想是押韵就完了，我不这么认为。
上来就捧恐怕因为他的事故而厌烦他的各位拿意大利炮给我轰了，开炮前好歹看一眼，我就是进了茶馆听人唱曲底下一片骂声，但我碰巧非但没有觉得不堪，其实倒还感觉蛮好，所以出来说两句。
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正文：
曲子的事我不专业，词上能说两句，薛之谦的词好在两点：
第一，他说得内容在当今华语歌曲的对比之下有观点，第二，他文字玩的足够熟练。
咱们中国人喜欢说文无第一，这是萝卜白菜各有所爱的高级说法，彰显了一片和气。但其实任人只要读过些书作，都知道即使没有一二名之分，也有高下层之分，高下的分界点在哪儿？在所言之物。中秋节都吃了黄酒月饼，我说月饼难吃，这是我的境界，苏轼端起酒就能说“不应有恨”“人有悲欢离合”，这是他的境界，但凡提笔开口，都有这个分别。同一件事物、同一片景色、同一个环境，说出来是不同的“意象”，这“意象”里藏了人的精神。
国内的流行音乐，民谣，摇滚的作词苦固定意象久矣。闭上眼你说吧，流行音乐翻来覆去大多都是爱情， 民谣颠来倒去大多都是姑娘和中国地理，摇滚立体一点，大多数都是社会姑娘让我很愤怒、爱情让我很愤怒、社会让我很愤怒。
请注意：这些意象能脍炙人口说明他们足够深入人心，好，是好意象。
但再好的意象也禁不住这个强度的传唱，真不行，“又岂在朝朝暮暮”到现在六七朝的金句了，已经开始印在收视率上不去的情感综艺广告或者偏远景区的七夕节宣传单上了，诸君在这个信息爆炸的时代活了这么久对深埋在人性里的喜新厌旧还没有体悟吗？
如今的华语榜单就是这样。
但是我最近听到《动物世界》的时候是真的惊讶了一下，甚至赶紧去看一眼，这谁写的歌词？
我摘录几句:
示爱的方法有礼貌或是我管它 要将情人一口吞下 还要显得温文尔雅因为害怕时常倒挂 走投无路的情况下舍弃了尾巴 如果不能将它同化就寄生于它大不了一同腐化为情表现到浮夸 得到了你就该丢下 人性来不及粉刷 所以啊 人总患孤寡如果有只豺狼它英勇披上婚纱 同伴笑他读过童话假装进化 拼命想和动物有差 玩一出高贵优雅算了吧 懒得去挣扎 人类用沙 想捏出梦里通天塔最后啊 却一丝不挂我不知道诸君怎么看，这肯定不是一等一的作词，但对我而言也绝非是会押个韵，会人云亦云的讲几句情话，会复述人们轮回了几千年的情感灾难就可以写出来的。
陈奕迅早前也有一首《低等动物》，写的也是这个意象，但我觉得薛之谦的这首比《低等动物》更深广，《低等动物》写的还是人的“兽欲”，《动物世界》写的却是“人在谈论感情上虽然拼了命的彰显与众不同，却根本和动物的欲望没差”这个主题。谈恋爱谈的失败不是因为你仅有兽欲，而是你的诉求根本就和野兽没有区别，不就是体温和繁衍吗？根本对方同你的悲欢错位。鲁迅先生编《而已集》说了好几个不过而已，感情这件事，也真的是不过而已。
再看《狐狸》，就更玩味了：
建议 是你别再玩弄那些小把戏我的领地 需要你都铜墙铁壁 那谁来负责表心意世人太警惕 道听途说里 口碑轮不到狐狸怀里 温度太低感受不到我善意怀疑 哪种经历配得上这种陷阱当空枪响起 狐狸还在原地心跳不整齐 内脏有偏离 这和爱有何关系大不了当你离开我森林 把皮毛送你尤其最后重复了一句：怀疑，哪种经历配得上这种陷阱。
站在各个角度上想想，挺有意思。我是狐狸，我狡猾无比，但我也没有逃脱你的一声枪响。因为你是猎手，而我爱上你。我必须停下多看你一眼。
我得说，尽管这也不是感情一等一的写法，但这的确是一种很高级的表达方式，也很有趣。
同期的华语歌曲写感情是这样的：
哎呦喵喵喵喵喵我的心脏砰砰跳迷恋上你的坏笑你不说爱我我就喵喵喵也可能是经典的到底是某某太强还是某某太弱的问题吧。反正同行衬托得好，薛之谦这两首歌曲在写述最为常见的人与人之间的依恋感情这个主题的时候，完全可以说写得很好。
顺便说一句：《学猫叫》很好听，我自己也听，但是它的歌词真的烂，但是烂歌词我也可以觉得可乐或者温暖。是的，人就是这么复杂。
再说说押韵的问题。我看好几个高赞答案都在玩薛之谦押韵的梗。
但是，不是押韵就是好歌词，更不是你随便押韵就是好押韵的。
韵律这是个神奇、美妙而令人安慰的自然现象，这种对于元音重复的追求和由此引发的舒适感说不清来自哪里， 也可能来自于亿万年前我们大海中的祖先那种悠长的鸣叫吧（我瞎说的别信），但韵律的确是美的，不仅仅是语言的韵律美，音乐的旋律轮回流转，当然也是韵律。正是因为韵律特别美，有个别人才为了追求押韵什么都干得出来。大家才有这个押韵的梗可以玩。
但你以为随便地韵律就称得上好歌词了？往大了说你也太瞧不起人类文明了，往小了说你至少也是对中华文化了解度不够、自信度不够。我贴一首诸君未必知道是谁的作品：
憨憨笑笑喜团团，身内无肠体故宽。宛转青春随寂寞，萧条世事共辛酸。痴情托出无从劝，恶梦觉来相对看。举世独教君识我，如何竟不着衣冠。格律诗是我国劳动人民智慧的结晶，也是对韵律美的极限挑战。这首格律诗却是一位当代诗人的作品，我想有人认出来，但大部分人应当不知道作者，没关系，这不是重点，重点是这首诗的题目叫做《随儿（我的玩具熊）》。
请诸君再读一遍。
我第一次读到这首诗的时候惊为天人，我不夸张。我也算读过些好东西，有时候觉得文字上颇有些技巧是可以修炼的，比如说怎么排字，怎么布局，怎么精炼——这些都有的一说，但是这首诗惊到我的地方在于，它把一个特别特别普通的现代事物融进了一首标准的格律诗非但毫不违和，甚至还能寄托感情？!诸君知道古代这种诗叫做咏物诗，但是古人写的什么菊花海棠，写的什么古砚长江，这些都是以古写古，相当于今天用流行乐的旋律写流行歌，可是想把今天习以为常的工业化之后的事物写进一首格律诗，这是需要一种很高超且很难模仿的技巧的。
上一个我这么佩服得是聂绀弩，再上一个是毛主席。但是他们毕竟还都是自49年前经历过的，这位诗人却真实的活在和我们同一个网络时代。所以世上只有一个梵高这话可不是说说，艺术的美是真的有时候就这么让人又欣喜又丧气。
所以，为什么随便写下来的押韵很难是好的歌词？我想请诸君听听现在流行的古风填词歌曲、比较一下我所引述的这首格律诗，大概就能明白，韵要押的好，不是韵本身的问题，而是韵之外的问题：
春风绕过发梢红纱刺绣赠他眉目刚烈拟作妆嫁轰烈流沙枕上白发杯中酒比划年少风雅鲜衣怒马也不过一刹那嗯？感受到了吗？
或者是：
剪下一缕愁丝遮目让人盲今人断了肠，今天各一方今生与你相见无望繁华落幕离人难敢诉衷肠昨夜又见当年弃我不归郎今夜太漫长，今两股痒痒对吗？这些都是押韵，前面那些高赞的歌词也是押韵，我所引述的那首格律诗也是押韵，但这是同一种押韵吗？
我们说回到薛之谦的歌词，我再引述一首有人提到过的《摩天大楼》：
结构 让平分的阳光已穿不透 诱人的方式是绝无仅有欢迎钢筋野兽 摩天大楼 太稀有 人人高贵富有午后 诱人的方式是半推半就 都供不应求的往云里走 已没人顾及小草的感受往里走 见我年幼时候 带泥小手 多自由 对我微笑点头 我肮脏的不敢伸出手请毁掉我的摩天大楼说起来，我个人是觉得《摩天大楼》这一首较之前提到的《动物世界》和《狐狸》已不如，有个别词句过于穿凿了，但这绝不是一首简单的“为了押韵而押韵”的歌词。这可能是一个午后，走出国贸或者金茂大厦，走进烈日里，转身看看阳光投射到结构美妙的摩天大楼之上，忽然感到压抑的喘不过气，产生了一种把这一切如此高贵的文明毁掉的冲动——这首歌写出来了这样的冲动，这冲动挺傻气的，但是他的确用一种自己的方式写出来了。这就不是一首不好的歌词，而是一首还不错的歌词。
前面有人说，可以用一种方式迅速写出“薛之谦风格“的歌词，要是以看起来比较像为标准，我还能教大家一种方式迅速写出格律诗呢。诸君不知道记不记得宝玉写的咏螃蟹？
持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。脐间积冷谗忘忌，指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。黛玉说，这样的，一时要一百首也有。
但这样的不行：
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。