人言可畏说说
人言可畏”是电影明星阮玲玉自杀之后，发见于她的遗书中的话。这哄动一时的事件，经过了一通空论，已经渐渐冷落了，只要《玲玉香消记》一停演，就如去年的艾霞自杀事件一样，完全烟消火灭。她们的死，不过像在无边的人海里添了几粒盐，虽然使扯淡的嘴巴们觉得有些味道，但不久也还是淡，淡，淡。 这句话，开初是也曾惹起一点小风波的。有评论者，说是使她自杀之咎，可见也在日报记事对于她的诉讼事件的张扬；不久就有一位记者公开的反驳，以为现在的报纸的地位，舆论的威信，可怜极了，那里还有丝毫主宰谁的运命的力量，况且那些记载，大抵采自经官的事实，绝非捏造的谣言，旧报具在，可以复按。 所以阮玲玉的死，和新闻记者是毫无关系的。 这都可以算是真实话。然而——也不尽然。 现在的报章之不能像个报章，是真的；评论的不能逞心而谈，失了威力，也是真的，明眼人决不会过分的责备新闻记者。但是，新闻的威力其实是并未全盘坠地的，它对甲无损，对乙却会有伤；对强者它是弱者，但对更弱者它却还是强者，所以有时虽然吞声忍气，有时仍可以耀武扬威。 于是阮玲玉之流，就成了发扬余威的好材料了，因为她颇有名，却无力。小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识的人的丑闻。上海的街头巷尾的老虔婆，一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入，津津乐道，但如果对她讲甘肃的谁在偷汉，新疆的谁在再嫁，她就不要听了。阮玲玉正在现身银幕，是一个大家认识的人，因此她更是给报章凑热闹的好材料，至少也可以增加一点销场。 读者看了这些，有的想： “我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经”；有的想：“我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高”；连自杀了之后，也还可以给人想：“我虽然没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没有自杀”。化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。 但靠演艺为生的人，一遇到公众发生了上述的前两种的感想，她就够走到末路了。所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢，那么，大概就会知道阮玲玉的以为“人言可畏”，是真的，或人的以为她的自杀，和新闻记事有关，也是真的。 但新闻记者的辩解，以为记载大抵采自经官的事实，却也是真的。上海的有些介乎大报和小报之间的报章，那社会新闻，几乎大半是官司已经吃到公安局或工部局去了的案件。但有一点坏习气，是偏要加上些描写，对于女性，尤喜欢加上些描写；这种案件，是不会有名公巨卿在内的，因此也更不妨加上些描写。 案中的男人的年纪和相貌，是大抵写得老实的，一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是“徐娘半老，风韵犹存”，就是 “豆蔻年华，玲珑可爱”。一个女孩儿跑掉了，自奔或被诱还不可知，才子就断定道， “小姑独宿，不惯无郎”，你怎么知道？一个村妇再醮了两回，原是穷乡僻壤的常事，一到才子的笔下，就又赐以大字的题目道，“奇淫不减武则天”，这程度你又怎么知道？这些轻薄句子，加之村姑，大约是并无什么影响的，她不识字，她的关系人也未必看报。 但对于一个智识者，尤其是对于一个出到社会上了的女性，却足够使她受伤，更不必说故意张扬，特别渲染的文字了。然而中国的习惯，这些句子是摇笔即来，不假思索的，这时不但不会想到这也是玩弄着女性，并且也不会想到自己乃是人民的喉舌。但是，无论你怎么描写，在强者是毫不要紧的，只消一封信，就会有正误或道歉接着登出来，不过无拳无勇如阮玲玉，可就正做了吃苦的材料了，她被额外的画上一脸花，没法洗刷。 叫她奋斗吗？她没有机关报，怎么奋斗；有冤无头，有怨无主，和谁奋斗呢？我们又可以设身处地的想一想，那么，大概就又知她的以为“人言可畏”，是真的，或人的以为她的自杀，和新闻记事有关，也是真的。 然而，先前已经说过，现在的报章的失了力量，却也是真的，不过我以为还没有到达如记者先生所自谦，竟至一钱不值，毫无责任的时候。 因为它对于更弱者如阮玲玉一流人，也还有左右她命运的若干力量的，这也就是说，它还能为恶，自然也还能为善。 “有闻必录”或“并无能力”的话，都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅，因为在实际上，并不如此，——它是有选择的，有作用的。 至于阮玲玉的自杀，我并不想为她辩护。 我是不赞成自杀，自己也不豫备自杀的。但我的不豫备自杀，不是不屑，却因为不能。凡有谁自杀了，现在是总要受一通强毅的评论家的呵斥，阮玲玉当然也不在例外。然而我想，自杀其实是不很容易，决没有我们不豫备自杀的人们所渺视的那么轻而易举的。倘有谁以为容易么，那么，你倒试试看！ 自然，能试的勇者恐怕也多得很，不过他不屑，因为他有对于社会的伟大的任务。 那不消说，更加是好极了，但我希望大家都有一本笔记簿，写下所尽的伟大的任务来，到得有了曾孙的时候，拿出来算一算，看看怎么样。 这篇文章是鲁迅大师写的《论人言可畏》，我想你看了肯定会更明白什么是人言可畏吧。其实顾名思义，人言可畏就知道是什么意思的。 人的言论是很有杀伤力的东西有时候。
虽然别人说的不一定是真的，但是大家都这么说不是真的也成真的了~！~！ 那就可怕了！~！~！可见做事要严谨，不要得罪小人！~！~！~！
相信很多人多这个词都不陌生，并且每个人对这个词可以说是深恶痛绝。人言甚至可以把一些无法承受这些的人逼到绝路，最后造成不幸的解决。曾经著名的电影演员阮玲玉就是其中一个受害者，最后真的是无法承受这些言论，最终选择结束了自己的生命，只留下了人言可畏几个字。
人言可畏最早是出现在《诗经》当中，原文为“人之多言，亦可畏也。”从这里就可以看出，人言不只是现在人惧怕，古代人对人言也是畏惧的。虽然现在提倡言论自由，你可以随便发表对某人、某事的看法，可以说是口开言出。很少有人在开口之前会去思考自己所说的话会对其他人造成什么样的后果，对于一些可能子虚乌有的事情就大谈特谈、大骂特骂，骂完以后，明天就可以把这件事情忘的一干二净。如果这些言论只是小范围的传播，这些言论也可能就被人当做笑话来看待了。但是如果这些言论被关联人听到后，事情往往就会变的复杂起来，可谓是“说者无心，听者有意。”
人言可畏对于关联人来说，听到这些传言之后，第一反应就是去找人求证。如果得到否定的答案以后，也许就很快把这件事情忘记了。但当这件事情再次被其他很多人重复的提起时，即使你得到过否定的答案，你也会再次去求证事实的真相。这样就进入了一个循环，只有当“人言”停止的时候，这个循环才可能会被终止。但旁观者从来不会考虑当事人的情况，都会人云亦云。到最后，传言就变成了大家都知道的“事实”，而不会再去相信那个被隐藏了的事实。
当事实被隐藏，虚假被当着真实时，当事人需要承受多么大的压力可想而知。有能力的可能会找律师起诉那些始作俑者，从法律上断绝这种传言对当事人造成的伤害。像现在的明星貌似喜欢发律师函，很多事情真真假假，不做评判。而一般人只能默默的承受这些来自外界的压力，如果能够承受的住，坚持一段时间，流言可能就会过去，如果承受不住，结局可能就不会很好。所以建议大家还是不要对那些可能子虚乌有的人或事说一些过激的言论，也许你轻飘飘的一句话，可能就会对他人造成终生的心理创伤。
用一个纳粹分子戈培尔的话说:谎言重复一千次便成为真理 用中国古语说:众口烁金,众口烁淫(记得不准,勿笑) 舌头能杀人 所以自秦始皇始,统治者都不允许人乱说话:偶语弃市 一般人更怕有人乱嚼舌头 别看是人说话,威力可大
别人（大家、公众）说的话是很可怕的。
是说谣言是很可怕的