说到做不到的说说
他不在乎你
都是这样的 说的都特别好 可是却不这么做
其实我也可讨厌别人说到做不到，但是慢慢你就会发现其实自己也有很多时候都说到做不到，所以不用太较真啦。 之前我有个朋友也总是这样，好多好多次，不过现在我都习惯了，直接听听就过去了 但是如果是男朋友的话，还是建议两个人坐下来谈一谈比较好
因为说的比做的容易
1、日子不止眼前的苟且，还有未来的苟且。
2、56个民族，55个加分。T^T
3、天主为你关上了一扇门，然后去洗洗睡了！
4、神话里的灰姑娘尽管穷，但都很美丽，你美丽吗？
5、失败是成功之母，惋惜成功六亲不认。
6、做不到的事情，就别尽力去做了。
7、没有什么事用钱解决不了的，关键是没钱。
8、比你优秀的人都在尽力，那你尽力还有什么用呢？
9、做梦梦到自己特别穷，醒来发现也不是梦。
文章来源：lwdl搞笑说说
也许是因为他没自信，也许是因为他不想做。
可能他并没有把你的话放在心上，认真的思考自己说出来的话，没有吧说出来的话认真的放在心上的。
可能是他觉得自己能力有限，也可能他不想做
因为不愿意为你做，愿意为你做的人会说我试一下，即便做不到也会拼尽全力
这个人的性格有关，既然他做不到就不要每次都相信他的话了～
人们常说遇事要冷静，不要沉不住气之类的话，但是如果真正遇到了什么事，恐怕没几个人能冷静了。这其实就是典型的说到做不到。而且说到做不到几乎成了现代人常见的缺点之一，但有的人却不以为然。他们会说，本来就是说容易，做到难，如果都能说到做到，那反而奇怪了。 这种说法其实是错误的，因为诚信是为人之本。如果一个人总是说到做不到，那他就很难得到他人的信任。而只有彼此信任才能塑造坚实的友谊，如果没了信任，友谊恐怕也就成了空壳子。所以我们要改掉说到做不到的坏习惯，尽量做出能说到做到的承诺。 因为说到做不到其实是个很令人反感的缺点。 众所周知，人与人之间相处、交往看的就是诚信、信誉。如：商家没了信誉，不会得到顾客的光顾；人没了信誉，就会失去朋友和那珍贵的友谊。所以说到做不到尽管常见，却应该改掉。 而且有不少人都反感爱说谎的人，而说到做不到就是属于说谎的一种。所以，不想说谎的话也要说到做到。 其实说到做到也是一种履行承诺的方法，如果有的人说到做到，大家会说他讲诚信或是说他讲话一诺千金。而与此相反的说到做不到的人就很难给人留下好的印象了。 总之，说话做到其实是人最基本应该做到的事情之一，而说到做不到则是令人反感的缺点。而我们要讲诚信就要做到说到做到才行。
如果对方是一个“总是说到但做不到的人”，那么这个人的信用度就是有问题的，从而能看出来这个人的人品有问题。这种人不适合做朋友或者爱人，他们做事不会全面考虑，出尔反尔，最后吃大亏的将是你自己。一个成功的人，从来都是信守承诺，说到做到。
不信守承诺，这样的人不可靠
记得刚接触佛教时，才囫囵吞枣读一两本书，便心生狂劲，动辄对他人当头棒喝：断什么烦恼，烦恼与菩提不二！修什么梵行？淫性即是菩提性！守什么戒？无戒才是真守戒！出什么家？在家即是出家！求什么佛？众生即佛！断什么生死 ？生死即涅槃！那样子俨然是个世人皆迷唯我独醒的大开悟者。后读《圆觉经》，惊出一身汗，方明白不二之法是不能随便说的。连维摩诘居士对此尚保持沉默，何况我等凡浊之物！
一个未断烦恼、未证得空性或圆满觉性的人，说不二时，易于犯因理废事的毛病，而将生死与涅槃、众生与佛、出世与入出、烦恼与菩提在事实上混为一谈，用前者否定、抹煞乃至偷换后者。初看好象是达到了不二，实则是一种无明：蔽于烦恼而不知觉悟，蔽于生死而不知涅槃，沉于爱欲而不知自拔。《圆觉经》称此为“任病”。
所谓“任病”，《圆觉经》讲：“若复有人作如是言，我等今者不断生死，不求涅槃，生死涅槃无起灭念，任彼一切，随诸法性。欲求圆觉，彼圆觉性非任有，故说名为病。”任病就是这样一种生存状况：无自依定外，盲目随他，沉于无明，流浪生死,被诸境转，麻木不仁。
不二法门让确实讲过不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，随缘任运，饥来吃饭，困来即眠。如《圆觉经》中云：“一切障碍即究意觉。得念失念无非解脱。成法破法皆名涅 槃。智慧愚痴通为般若。菩萨外道所成就法同是菩提。
无明真如无异境界。诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行。同一法性，地狱天宫皆为净土。有性无性齐成佛道。一切烦恼毕竟解脱。”但这里真正的含义都是指，在断除我法二执、破迷识迷智二种四相的情况下，证得圆满觉性（即不变随缘之如来）而获得的一种对境不生贪嗔爱慢谄曲嫉妒等烦恼心绪、绝对待、无分别 、无系缚、平等一如、随缘任运的大自由、大解脱的境界。在未证得无能所、绝对待、清净明觉的自性之前，诚如《地藏经》所云，众生的 每一个“起心动念，无非是罪，无非是业。”而在证得贺觉空性之后，每一言行举止，每一起心动念，皆为菩提妙用。区别在于前者是被境所转的，不自由的，烦恼的；后者则是绝对自主的，清净的、快乐的。
“任病”错会了此意，用烦、生死取代菩提、涅槃，错把随欲流转，心为物役的不能自主的流浪生死状态当作是圆觉妙心之无住无相随缘任运的大机大用，当作是获得解脱之后的任意纵横、放荡形骸的表现；错把在无明业障控制之下的作为一种懒散 习气的饥来吃饭、困来睡觉当作是真如自性的流露。
任病表现上看是一种观念认识中的偏差，实质上则是爱欲未断的一种表现。大凡那些贪恋菩提果位，却不肯持斋持戒、放弃尘世名利声色之乐、如法修行的人，往往喜欢大谈不二法门，以此为自己的沉迷与堕落作理论上的辩护。这种人在他在谈不二法门时，他实际上是在说，我既想获得死后解脱的保证，又想充分地享受和满足自己那永无厌足的声色之乐和各种情欲。勘破这种人所谈不二是真是假，是非常容易的，只要看他有没有我执和法执，或者有没有烦恼，或者有没有分别，或者对境起不起贪嗔痴爱慢谄曲嫉妒等等就够了。一个没有证悟的人，是不可能断除上述诸无明烦恼的。
也许只是嘴上说说吧
只能说这样的人还不够成熟。
说比做容易的多，可能他说的时候比较冲动
因为他是大猪蹄子啊，有种男人就是嘴上说的天花乱坠的，其实啥本事也没有
个人感觉他根本就不是真的喜欢你 因为这些小事上，他似乎没把你放在心上，也许只是觉得寂寞了，想找个人陪，正好觉得身边你挺合适的
你好。原因有很多，可能太忙忘记了，也可能不想完成诺言，你可以提醒他，不要伤害你们的感情
不是因为他说的话总是做不到，而是他给你的承诺太多
因为他没有把那些口头承诺放在心里
不够在乎你
第一个问题，脱不开身第二个问题，对你不够关心
这种人就是站着说话不腰疼，一点责任都没有，总是只会说不会做。
说很容易，做的时候需要付出时间，精力甚至更多。爱你的男生一般不轻易给你承诺，但是如果给了会加倍履行。
说的都是不走心的话 心里不是这么想的 为了迎合你才说的
可能是对自己的不自信，多鼓励可能就好了
把期望值降低，你越希望他怎么样，他越会做的不好，换个沟通方式，少碎碎念
从来不去尝试做，怎么做得到
一定程度上证明他的心思不全在你身上！
没有为什么，只看他愿不愿意做而已
因为你总是能原谅他
有些事情是真的做不到，有些就是他的托词
你没有听过这两句句话吗？男人的嘴，骗人的鬼。宁相信世界有鬼，不相信男人的嘴。