关于树的说说
李子树本身的管理其实是很重要的，有一些人在梳于管理的情况下就会容易遇到病害问题，尤其是也有一些病是侵染类型的，那么这些基本上都是很难痊愈的。很容易导致李子树最后枯萎死去，现在果树本来就是以稳定取胜的，但是如果大家养不到一年，树就死了就失去了果树拥有的优势。
所以要是我们选择种植果树，选择了李子树的话，就一定不要放任不管，不去管理园区的话，容易出现各种病害问题，让我们很容易亏本，又没有好的收益。有的时候树体发育不良，可能是最好的情况，果实的品质比较差，产量比较有限。
有的时候树木伤害比较大，那么树体整体就会缩短寿命，然后渐渐的到了第二年，结出来的果实可能就能卖了，连我们自己吃都很难做到了。所以要是我们选择了果树种植，就一定要小心树木的培育，尤其说是病虫害这样的问题，而且为了后期的病虫害问题我们一定要提前进行预防，给予更多的重视，为了整个后期的病虫害问题能减少一些发生的概率，减少可能会造成，不是非常必要的损失，所以日常的管理之中我们要多查看。
平时多进行管理，多多的促进整个果树的强壮体质，然后他之后的病虫害问题，肯定会自己解决很多，大大的降低。但是李子树本身的虫害也不是能够避免的，常见的虫害也有可能出现在健康的树木上面，比如像是李子食心虫，还有蚜虫还有常见的红蜘蛛之类的，现在很多的家中盆栽都会有这样的虫子，更不要说是园区的树木了，所以在出现病害的时候，他就已经对于李子树有一些伤害了，但是我们还是要进行防治，尤其说是这些病害，要是今年渐渐解决，那么明年的生产就会一切如旧，所以后期的优质高产，和这些治疗还有防治是息息相关的。
首先我要说的常见病害就是天牛了，天牛很多的人都知道，一般来说这样的虫子，在李子树采果子之后就会出现，主要的危害就会别其他的虫子加重很多，像是成年的李子树本身就更加容易受到伤害，一般来说危害李子树的，基本上是星天牛还有桑天牛这样的虫子，这些虫子在幼年的时候会去吃树干，吃一些树枝还有根部的位置，要是想要李子树生长好的话，大家一定要进行积极的防治措施，天牛虫害非常重要。
防治的方式我会提议直接钩掉，然后用铁丝弄干净这个蛀虫的洞里面的穴或者说是虫屎之类的，用铁丝钩干净巢穴，就可以了，刮皮也是可以的，让李子树的裂皮，还有各种翘起来的皮的位置，都弄掉之后，然后和一些枯萎的枝叶一起放到园外尽行烧毁，或者说是有残留的果子，在园外集中的烧毁，要不然也有可能在园内存留，我会建议大家这样做。除了这个之外，我觉得密封也是很重要的，大家处理完了虫洞的位置，那么里面的东西都要干净了之后，我们再弄上一些干净的棉花放进去，然后这个棉花提前我们放入一些药剂，之后放在虫洞的里面，用一些黄泥进行密封。
剩下的就是喷灌的问题了，我们用一些敌敌畏，制作出来一些喷雾，喷到有虫粪出现的孔里面去，除了这个之外，我们也可以给树干注射一些点滴。像是有一些地方有出现李子食心虫，我会觉得这个虫子比较容易危害到果实，所以大家一定要注意，基本上出现，那么被害的几率都可以达到百分之九十左右。要是被害的果实里面有一些虫孔的泪珠形状的东西，那么这些果实都不能再进行发育下去了，渐渐的会成为紫红色的样子，最后脱落下来。反正因为虫道的里面有非常多的红色的虫粪，基本上这个虫子就是李子食心虫。
要是想要抢救这个李子食心虫的上海话，我觉得关键就在于，虫卵，这个虫卵还有第一代的幼虫，到了入土的时候，可以弄上百分之九十左右的杀虫类型剂，在李子树落果之前，我们可以在树冠的下面，土壤里面弄上一些辛硫磷类型的液体，在落花的末期也可以，小果子还不太大的时候，我们喷第一次的药，药就是七天到十天左右喷一次就可以了。
说说村上关于情感（或性爱）的价值观。村上小说里主角的情感（或性爱）大体分为种：
1.不认识的双方在各自十分清楚不会深入的前提下，不涉及情感地进行身体发泄，例子：永泽和渡边厮混时去酒吧约炮，青豆寻找略秃的中年男人处理性欲。我认为这种价值观没错：每个人都有欲望和追求幸福的权利，这种方式中，双方都明白只是单纯处理欲望，基本不牵扯操纵别人的感情或伤害别人，这并没有错，但有一点我不喜欢，正如玲子所说：这种找完全不认识的陌生人处理欲望方式太随便，年轻人价值观没有定型（青豆三十了不算在内），这样做免不了会影响到自己对待其他事物的方式，也许会使将来对待其他感情也随随便便。
2.长期的炮友关系，清清楚楚毫不越界，例子：天吾和年长的人妻，斯普特尼克恋人中主角与学生的母亲。我认为这种价值观也没错，但不符合传统道德：双方一方面发泄欲望享受温馨，一方面清清楚楚互不深入、互不占有、互不破坏家庭稳定，出轨的一方也是在家庭中有着性或情感的缺失或压抑，虽然我认为在婚姻忠诚这个角度确实值得商榷，但真正的生活不是凭着道德制高点就可以随意评价的，也许出轨的结果会伤害家庭的另一方，但事实上出轨并没有故意去破坏家庭反而是女方为了维持家庭稳定而实践的一种方式，毕竟出轨也是因为她的家庭生活中有着使人不能满足的方面，这个错又应该算在谁头上？每人都有追求幸福的权利。
3.和熟识的人的情感（或性爱），有各种情况。例子：渡边和玲子，国境以南太阳以西中与岛本，永泽和初美（强烈不平等的男女朋友关系）。具体情况具体分析。和玲子两人分别单身，直子死去，两人通过直子联系在一起，缅怀直子时先是唱歌，
最后是结合，发生关系，两人对直子的感情划下句号、迎接新生活（玲子还解决了性取向的困惑），一切自然而然地发生，自有其意义。与岛本是内心缺失部分产生的强烈情感，甚至无法抗拒（这种燃烧殆尽天地不管的方式像极了初美），即使没有故意操纵感情和对物一样的占有欲，但还是深深伤害了妻子，这也是自己真心爱着的人，他内心也背负了极大的痛苦，这条路上并没有赢家、全都受到了伤害，而妻子就是最深重的受害者，真正的生活和真实的感情确实不能从道德制高点上简单评价。永泽清清楚楚地把所思所想、所作所为告诉了初美，而初美仍然爱着永泽，永泽直率坦白却仍结结实实地损毁了初美，因为他选择与初美维持关系却从不爱惜初美，他实打实地操纵了初美的感情，即使是以坦诚的方式，这最终导致初美自杀。
4.放纵式的性爱。奇鸟行状录中久美子在各种原因下，不可避免地这么做了（遗传因子的恶），即使这样她最终仍自我救赎，也得到了主角冈田坚持不懈地支持。当然奇鸟行状录总体写得并不算很出色（其中写体验的部分还是很棒），人物形象符号化，
作者为了写出“恶的本源”这个主题而安排、塑造的人物形象并不真实。
5.和喜欢的人自然的结合。例子：和阿绿温馨相伴，天吾和青豆，舞舞舞中和服务员，多崎作和沙罗。书的结局往往是这样的情况，没有算计和操纵，自然而然情亲相爱，最理想的状况不过如此吧。
从以上看出，在村上追求真实的书中（没有为了主题而刻意去塑造人物），村上描写的情感（或性爱）有个共同的特点，即他憎恶别人玩弄感情、随意损毁他人，而对待不操纵感情、不以物一样来占有的情感（或性爱），他抱着宽容的心态，借用了不起的盖茨比中一句话：“当你批评别人的时候，要记住，这个世界上所有的人，并不是每一个都有过你所拥有的优越条件”。
补：才想到，对于妓女他也呈开放态度，舞舞舞等小说出现过多次。从个人角度，成为妓女没人都有缘由吧，没必要以先入为主的价值观批判，但是我觉得从公共角度，这个职业是拿肉体换金钱，一是大多数妓女不是自愿的、且受到上层的（如黑社会）威胁伤害，二是金钱能买来肉体的话，这个程度怎么算？是不是连器官等的买卖也会有人去搞？有钱人有更大的力量，默许肉体买卖的后果还是得让弱者来承受。所以我对妓女个人没有什么大偏见，但希望这种职业可以消失，希望科学可以更发达。