人生的选择的说说
我因人生而存在，人生因我而精彩！
应该是人去选择人生。
我选择了人生道路,但人生修改着我的路标.
蝴蝶想自个儿选择人生，转身才发现，自己是稀里糊涂沿着自己的人生轨迹走了下来。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分回下炙，五十弦翻塞外声，沙 场秋 点兵. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却军王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮 ， 抒发抗金壮志的。陈亮，字同甫，著名的爱人，和辛弃疾同属主战派，又同遭投降派的打击 迫害。118年，陈亮到带湖访问辛弃疾，一对志同道合的战友，促膝畅谈，共抒北伐壮志。之后，两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后，自抒壮怀激烈与之共勉.
本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法，来驰骋壮志，抒写愤。词人将自己 的爱国之 心，忠君愤懑，都熔铸在这篇神采飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。 这首词题为“壮词”，壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气，道出了英雄的一片壮心。”醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”起首两句情景交融，不胜感慨。这两句紧扣“壮”字，是现实生活的写照。此时词人罢职闲居，但目睹国事则忧心如焚，胸中块垒，惟有以酒浇之。醉酒之时，词人还拨亮灯火，深情地端祥着心爱的宝剑。“挑灯”“看剑”是写动作和神态。灯的红光，剑的寒光想相互交融，透射着一种特有的壮烈气氛。从这钟壮烈气氛中，可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切！“挑灯”“看剑”的举，真切地表现了词人此时内心的郁愤，而透过这，词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘 怀的 岁月。在迷离仿佛的醉态中，英雄酣然入梦，一梦醒来，各军营里 召唤战士出征杀敌的号角响成一片。“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨，军心的振奋。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，军乐队奏出雄壮的战歌。“八百里”，牛的代称。《世说新语钬二卑渚堛?杞斤细鐜嬫伜链変竴澶寸埍鐗涳紝鍚嵝?鍏?栌阅屼氦钬濄?鍚庝汉鍗崇敤钬滃叓鐧鹃噷钬濇寚鐗涖?钬滈壕涓嬧?锛屾寚閮ㄤ笅銆傗?浜斿崄寮〔?锛屾硾镌囧?镐荤?涔愬櫒銆傗?缈烩?锛屾紨濂忋?钬滃?澶栧0钬濓紝浠ヨ竟濉炰负棰樻潗镄勯泟澹?偛鍑夌殑鎴樻瓕銆傝繖涓ゅ彞杩涗竴姝ユ覆镆揿啖涓?殑鎴樻枟姘旀皼锛岄儴阒熺粰鍏诲厖瓒筹紝瀹桦叺鍚岀敇鍏辫嫤锛屼竴璧峰垎闾d簺椋熺儰镡熺殑鐗涜倝锛屽啖涔愰槦濂忓搷板勫．镄勬垬姝岋紝浠ラ紦鑸炴枟蹇椼?鎴戜滑鍒嗘槑鐪嫔埌濞佹?濡效北镄勫啖钀ラ噷锛屾枾鎴熶粠绔嬶紝鐩存寚鑻岖┕锛涙棇镞楃炕椋烇紝鍝楀摋浣滃搷锛涘皢澹?滑阈犵敳鍙戜寒锛屼竴涓?釜板勫Э鑻卞彂銆傝繖鍦洪溃鏄?綍绛夊．瑙伞?鐑?儓锛佲?娌椤満绉嬬偣鍏碘?锛屽畠浣夸汉镒熷埌杩欐敮澹?皵楂樻槀镄勯槦浼岖殑璧?但鍐涘▉銆效埌浜嗙?楂橀┈镶ワ紝姝f槸鐢ㄥ叺鏉?晫镄勫ソ镞惰妭锛屾垬鍦轰笂姝f?阒呭啖阒燂紝鍑嗗?闀块┍鍑哄緛銆效彧鐢ㄤ簲涓?瓧锛屽氨镙╂牍濡傜敓鍦板启鍑轰简板勫．濞佹?镄勯樀瀹癸紝鍐岖幇浜呜瘝浜虹珛椹?樀鍓嶏紝镣瑰叺鎺堜护镄勫舰璞★紝绗旈叄澧ㄩケ鍦?对上文所描写的情况作出了出色的小结，收束有力。
下片紧承上片的词薏来抒写，把激情推向高峰。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马，手持狠有力量的弓箭，飞驰战场，英勇杀敌。“的卢”，良马名。据《世说新语》载，刘备在襄阳遇难，的卢载他一月三丈，脱离险境。后来用“的卢”形容善战的良马。“霹雳”，比喻响声如雷。这两句连用两个比喻，让我们好象看到的卢快马在飞驰电掣般前进，强弓劲矢在霹雳般震 响。一幅风尘蔽日、金鼓匝地的战斗情景便跃然纸上，爱国将士们冲锋陷阵，所向无敌的英雄气概，历历如在目前。这是壮词壮景的进一步烘托，是壮词壮意的进一步生发。
“了却军王天下事，赢得生前身后名。”“天下事”，指收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”，意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名，字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成，踌躇满志，从而发出愉快的欢呼声，连调子也是轻松而又大气磅礴的，使词的感情上升到最高点。
结句“可怜白发生”，笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。这一句与首句相呼应，都是叙写现实生活的感受，与中间梦境形成强烈对比，有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。
这首“壮词”，气势恢弘，慷慨激昂。从结构上看，构思奇特，结构奇变。它打破一般填词上片写景，下片抒情的传统写法。除首尾两句写现实外，中间全写梦境，过片不变。梦境写得雄壮，现实写得悲凉；梦境写得酣畅淋漓，将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点，结句猛然跌落，在梦境与现实的强烈对照中，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
这是辛弃疾寄给陈亮（字同甫）的一首词。陈亮是一位爱国志士，一生坚持抗金的主张，他是辛弃疾政治上、学术上的好友。他一生不得志，五十多岁才状元及第，第二年就死了。他俩同是被南宋统治集团所排斥、打击的人物。宋淳熙十五年，陈亮与辛弃疾曾经在江西鹅湖商量恢复大计，但是后来他们的计划全都落空了。这首词可能是这次约会前后的作品。
这词全首都写军中生活，也可以说是写想象中的抗金军队中的生活。上片描写在一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮盛场面。开头两句写军营里的夜与晓，“醉里挑灯看剑”一句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。次句“梦回吹角连营”，写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声。上句是看，此句是闻。接下三句写兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面，词的境界逐渐伸展、扩大。“八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉。《晋书》载：王??有牛名八百里?始/SPAN>，常莹其蹄角，王济与王??赌射得胜，命左右探牛心作炙。“麾”是军旗。全句的意思是：兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌。古代的瑟有五十弦。李商隐诗：“锦瑟无端五十弦。”这词里的“五十弦”，当泛指合奏的各种乐器。“翻”，指演奏。“塞外声”，指雄壮悲凉的军歌。
下片写投入战斗的惊险场面：“马作的卢飞快”，“的卢”，骏马名。相传三国刘备在荆州遇厄，的卢马载着他一跃三丈，越过檀溪（《三国志·先主传》引《世说》）。“作”，作“如”解。“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震。“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情。“天下事”指收复中原。收复中原，不仅是君王的事，也是人民共同关心的大事。末句一结，却转到在南宋统治集团的压抑下，恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。这一转折，使上面所写的愿望全部成为幻想，全部落空。
这首词题是“壮词”，前面九句的确可称得上是壮词，但是最后一句使全首词的感情起了变化，使全首词成为悲壮的而不是雄壮的。前面九句是兴高采烈、雄姿英发的。最后一句写出了现实与理想的大矛盾，理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾一生政治身世的悲愤，也同样是陈亮的悲愤。
辛弃疾被称为宋词豪放派的宗师。在这首词中表现的艺术风格有两方面：一是内容感情的雄壮，它的声调、色彩与婉约派的作品完全不同。二是他这首词结构布局的奇变。一般词分片的作法，大抵是上下片分别写景和抒情，这个词调依谱式应在“沙场秋点兵”句分片。而这首词却把两片内容紧密连在一起，过变不变（过变是第二片的开头）。依它的文义看，这首词的前九句为一意，末了“可怜白发生”一句另为一意。全首词到末了才来一个大转折，并且一转折即结束，文笔很是矫健有力。前九句写军容写雄心都是想象之辞。末句却是现实情况，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的几十个字。前九句写的酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情。这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这决不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分回下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法，来驰骋壮志，抒写愤。词人将自己的爱国之心，忠君愤懑，都熔铸在这篇神采飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。这首词题为“壮词”，壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气，道出了英雄的一片壮心。
”醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”起首两句情景交融，不胜感慨。这两句紧扣“壮”字，是现实生活的写照。此时词人罢职闲居，但目睹国事则忧心如焚，胸中块垒，惟有以酒浇之。醉酒之时，词人还拨亮灯火，深情地端祥着心爱的宝剑。“挑灯”“看剑”是写动作和神态。灯的红光，剑的寒光想相互交融，透射着一种特有的壮烈气氛。从这钟壮烈气氛中，可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切！“挑灯”“看剑”的举，真切地表现了词人此时内心的郁愤，而透过这，词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘怀的岁月。在迷离仿佛的醉态中，英雄酣然入梦，一梦醒来，各军营里召唤战士出征杀敌的号角响成一片。“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨，军心的振奋。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，军乐队奏出雄壮的战歌。“八百里”，牛的代称。《世说新语汰侈》载：王恺有一头爱牛，名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛。“麾下”，指部下。“五十弦”，泛指多总种乐器。“翻”，演奏。“塞外声”，以边塞为题材的雄壮悲凉的战歌。这两句进一步渲染军中的战斗气氛，部队给养充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，军乐队奏响雄壮的战歌，以鼓舞斗志。我们分明看到威武如山的军营里，斧戟从立，直指苍穹；旌旗翻飞，哗哗作响；将士们铠甲发亮，一个个雄姿英发。这场面是何等壮观、热烈！
“沙场秋点兵”，它使人感到这支士气高昂的队伍的赫赫军威。到了秋高马肥，正是用兵杀敌的好时节，战场上正检阅军队，准备长驱出征。只用五个字，就栩栩如生地写出了雄壮威武的阵容，再现了词人立马阵前，点兵授令的形象，笔酣墨饱地对上文所描写的情况作出了出色的小结，收束有力。
下片紧承上片的词薏来抒写，把激情推向高峰。
“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马，手持狠有力量的弓箭，飞驰战场，英勇杀敌。“的卢”，良马名。据《世说新语》载，刘备在襄阳遇难，的卢载他一月三丈，脱离险境。后来用“的卢”形容善战的良马。“霹雳”，比喻响声如雷。这两句连用两个比喻，让我们好象看到的卢快马在飞驰电掣般前进，强弓劲矢在霹雳般震响。一幅风尘蔽日、金鼓匝地的战斗情景便跃然纸上，爱国将士们冲锋陷阵，所向无敌的英雄气概，历历如在目前。这是壮词壮景的进一步烘托，是壮词壮意的进一步生发。
“了却军王天下事，赢得生前身后名。”“天下事”，指收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”，意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名，字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成，踌躇满志，从而发出愉快的欢呼声，连调子也是轻松而又大气磅礴的，使词的感情上升到最高点。
结句“可怜白发生”，笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。这一句与首句相呼应，都是叙写现实生活的感受，与中间梦境形成强烈对比，有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。
这首“壮词”，气势恢弘，慷慨激昂。从结构上看，构思奇特，结构奇变。它打破一般填词上片写景，下片抒情的传统写法。除首尾两句写现实外，中间全写梦境，过片不变。梦境写得雄壮，现实写得悲凉；梦境写得酣畅淋漓，将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点，结句猛然跌落，在梦境与现实的强烈对照中，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。
辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮抒发抗金壮志的。陈亮，字同甫，著名的爱人，和辛弃疾同属主战派，又同遭投降派的打击迫害。118年，陈亮到带湖访问辛弃疾，一对志同道合的战友，促膝畅谈，共抒北伐壮志。之后，两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后，自抒壮怀激烈与之共勉.
人生可以自己选,有时侯自己也不能选.还是听天由命吧!
我想选择我的人生，却无奈总是被人生选择。 我想飞到遥远的那个地方，却无奈那原本就是虚幻一场。
我想选择人生，但是最后还是人生选择了我。
人生选择了我一次，它让我出生。 我选择了人生一世，我让它无悔。
当你退缩的时候，就是人生选择你
如果不是双向选择～～～～ 有的人选择被人生，有的人选择生人 考虑半天，俺选择生 人
人生选择了我，我也选择了人生。 前半生的人生哲学是“不犹豫” 后半生的人生哲学是“不后悔”
人生它能选择俺吗?它的近亲人参也不能;都是俺选择它们的、、、 如果有个人生下来就是植物人，那究竟系他选择人生还是人生选他？ 俺们就不一样辽，俺们系大活银呐、、、 俺就编个故事来听听： 有半仙、料第、林林三个银选择当了兵，在平时训练的时候料第很 认真，半仙却到处去装神弄鬼，林林却跑去看美女、、、、、 后来打仗辽；林林胆小怕死，退伍回家当了农民、、、、、、 由于训练刻苦、料敌如神、作战英勇，料第当了将军、、、、 半仙捏？由于平时没有训练，被敌军捉去当了俘虏、、、、、 问：他们三人究竟是人生选择了他们还是他们选择了人生捏？ 答：他们对待平时的训练态度决定辽他们的人生；是他们选择辽 他们自己滴人生、、、、、、
哥哥们都好深奥! 不懂哎,问一下可以? 什么是人生啊? 这个也是可以选择的吗? 那我选A可以不可以? 是个多选题吗?那就AB吧,太多了也不好.
在人生选择我的时候去选择人生。。。
先是人生选择你来到世上,然后由你选择精彩人生。 你的地盘你作主。
人生选择我! 我看这道题的第一感觉。 我既然生在这个世界，就要对这个世界负责任，既然人生选择了我，我就要发挥我的作用，好好的走好这一生 你出的这一道题出的真的很好
俺喜欢用自己的双手去选择生活。。
互相选择~~ 相互选择~~ 找到了--值得庆幸~~ 没找到--下辈子再找~~ 哈哈~~开心就好~~
同上。
这种问题我在上学的时候经常和其他人讨论，但现在我没想过，只求多赚点钱，以后不要老公养。
人生如此美妙,我活的很充实! 人生选择了我,我选择了人生............
有些事是前世就注定了的 又何必强求 总会找到适合自己的 找不到又能怎样 活的开心就好!
人生和你都在彼此互相的寻找,有主见勤奋自强不甘愿被束缚的人都会找到的.在这里祝福每一个人.
因为我是人类，所以，我选人生的。
今天我读了辛弃疾的《破阵子·醉里挑灯看剑》，不禁热血沸腾，感慨万千。辛弃疾不只是词人，还是一名爱国武将，他积极主张抗金北伐，任职期间坚持练兵备战，因而不断受到主和派的排斥、诬陷。淳熙八年（1181），辛弃疾在两浙西路提点刑狱公事任上，被人弹劾罢官。他不得不已在上饶带湖赋闲家居。无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。
词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。
词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！
当面对人生时,很多人会说:命运掌握在自己的手上. 于是,自己在自己的人生中,让自己做了一回主人. 但主人真的不好做,有时侯想过做它的客人. 但做客人的时候,却发现它的客人实在太多了,它把自己给忽视了,自己感觉是多余的. 所以,还是自己做回主人好. 选择很难,但不选择就更难了. 人生就是一条自己的道路,路是自己走出来的,不是被别人践踏过的. 好好选择自己的路,笑对人生.
当然是你选择人生咯,走自己想走的路.
当你是一个学生，完成好学业才算找到自我.当你是一个工作人员，达到你想要的级别才算完成自我.作为一个男人找到自已心爱的女人.才算完成自我.作为一个女人找到自己心爱的男人才算完成自我.作为一个母亲看到自己的孩子平安幸福她也找到了自我.在人生的道路上我们会处于不同的位置.来完成不同的自我.也要善于发现自我这样才会快乐
很想自己选择人生 但没办法 真的没办法啊 人生选择了我 而我也只能选择去面对 绽放笑容去面对. 这是我唯一能选择的 这也是我最想选择的.
只有选择了人生,人生才会选择你.人生就是先择
凡夫俗子也只能选择喝茶(一元二两滴)水或白开水.哪敢妄言选择人生.到是人生至今仍眷恋着俺咧....
20岁以前我以为是我在选择我的人生,但可笑的是20岁以后我才慢慢发现是人生在选择我,由其是在你上了点岁数的时候会无奈的发现你根本不可能选择你想要的人生,你只能按照你认为对的人生走下去. "走自己想走的路"其实这句话很讽刺,现今社会试问有多人是在走自己真正想走的路.
你选择人生的同时，人生也选择了你。你是人生的演绎者。人生因你而精彩因你而无奈。
得意的时候就是你选择人生，相反，失意的时候就是人生选择了你。
把我一个小时之前写的一小篇文章贴上来，不知能否有所帮助。在这里补充一句，如果没有更好的选择。那就选择做好当下之事。一个看不清未来的项目，如何能让人百分百的投入，这是一个博傻的命题。取决于领导者的坚定和投入，也少不了给跟随者洗脑。那么作为一名跟随者，应该何去何从呢？坚守还是放弃，努力还是怠工，找方法还是找借口，取决于个人的选择。命运掌握在自己的手中，无非就是选择权在自己的手中。通俗的说，路都是自己走出来的。5年前的一个选择，或许决定了你今天的生活。时隔多年后，你反身回想一下，当时遇到了怎样的一个十字路口，就莫名其妙或早有预谋地走上了这条路。所以今天，不管是什么样的境遇，你都被剥夺了抱怨的权利。不要抱怨，路是自己走出来的。我认识的一位大姐，经常忆往昔峥嵘岁月，跟着以前的领导如何如何，如今她没有受到重视，怨气深重，消极。我说，工作这么不开心，为什么不离职另谋他路呢？她说我有小孩，也需要收入。就这样，选择不离开并抱怨着。错过了很多机会，培养着习惯性的怨气。这是她的选择。选择是没有对错之分，只是相对的优劣， 做出任何一个选择都要付出相应的代价。什么都想要一般什么都得不到。 命运掌握在自己的手中，如何做出选择？做出选择，有两个东西在起作用。第一是目标，第二是价值观。 怎么起作用的，例如，你的目标是2014年底拥有100万RMB。你现有的工作可以支撑你的目标，但是难度较大。你的一个酒肉朋友说，兄弟，我发现一家银行的保险柜没锁如此如此。你心动了，100万唾手可得。但你小时候就知道，偷盗不是好孩子。你要做一个好孩子的价值观促使你放弃了这个达到这一目标的路径。其实放弃也是一种选择，应该是，我选择了放弃。所以目标和价值观是影响选择的重要因素，进而决定了你的命运。写到这，我突然想，唐僧身无绝世武功，手无缚鸡之力，却历经磨难取回真经，为何？小伙伴们说，那不还有会武功的哥仨吗？我想，如果唐僧对取经这事不够坚定，四人一马组合早就散了。先说目标吧。目标是灯塔，是北极星，是什么什么，书上玄乎了一大堆。很重要。没有目标，就像一个人奔跑在希望的田野上，天黑了找不到回家的路，分辨不清机会与陷阱。迷茫。怎样设定目标呢？应该是现有方向后有目标。如何确立方向？问自己问题。可能一个就够了。比如，生命的意义到底是什么？（可以借鉴保尔柯察金的那段话），或者我的理想是什么？这是一个大方向。比“我要比李嘉诚还有钱”还要大。是一个无限接近却永远无法达到的境界。最后，你可能得到一个答案，比如，生命的意义在于快乐，或者，生命的意义在于事业有成。或者，我的理想是放羊。或者，我的理想是把照片印到一毛钱上。就像，我们公司的梦想是让印刷走进千家万户，这是一个组织的方向。以上的过程是设定方向，然后才是具体目标。如，生命的意义就是让全家过上幸福生活。这是方向。这个方向需要一系列目标来分解掉，去支撑它。所以，目标会是：5年内，要换一套宽敞的住房；每年要给老人和孩子买保险；每年要带全家旅游一次；每周要给老婆一个惊喜；今年年底给奶奶换一副更好的假牙等等等等。好了，有了方向，有了达到方向的具体目标，再逐层做分解，列出年度计划就好了。剩下的就是每天给自己鼓劲加油打鸡血坚持干DO拼人品拼运气了。然后不断重复以下步骤：计划——执行——总结——计划——执行——总结——计划——执行。具体目标，请注意，是具体的。要切实可行，要量化，也别20年以后如何如何。切实可行就是不必和李嘉诚过不去。量化就是某时间节点做到某事，20年以后人类还在不在都难说，时间越久变数越大。设定目标不用玩命。我每天早上上班，都会听到二楼保险公司的员工在喊口号。这无可厚非，有些人可能觉得，员工太可怜了。但庄子说：子非鱼，焉知鱼之乐。只要自己觉得合适就好了。关于价值观，这个命题实在太大，超出了我的描述能力，不能说太多。价值观就是你对是与非的一个评判标准。价值观决定了你是一个什么样的人。比如，有的人觉得赴约必须准时，可有的人觉得晚一点也无所谓。他们都认为自己是对的。二人共事会很辛苦。就如前文所说，如果你觉得抢银行是一件光荣的事，那么为了实现100万的目标，你真的会做出抢银行的事。当然社会已有一些公共的价值标准，比如背信弃义是无耻之徒，抢劫是不道德且违法的等等。你可以选择遵守，也可以违背，全看你的个人价值观是什么。能否付出相应的代价。价值观在选择时起的作用力巨大。好了，有了方向，有了目标，清楚自己的价值观是什么，抱着命运掌握在自己手中的心态，你已经傻乎乎的上路了。翻山越岭，跋山涉水。有太多的机会，也有太多的陷阱，你要做出无数的选择，或大或小。如果要你在具体的大事情做决定，要做的无非就是三件事：1、思考事情的本质是什么，是否有违个人价值观；2、权衡短期利弊；3、长远考虑是否偏离目标。可能这就是三思而后行吧。并且，即便遇到不太顺利的事情，也一定要从正面思考问题。只找方法，不找借口。以迂为直，以患为利。当然一些小事比如今晚吃什么，袜子先穿左脚还是右脚，以及一系列无关痛痒的小事，依靠本能就可以搞定就别浪费脑细胞了。总结一下，命运掌握在自己手中，即选择权掌握在自己手中。做出选择，取决于两个因素，目标和价值观。先有大方向再确定具体目标。价值观在确立方向和目标设定及后期的诸多选择中持续产生巨大作用。（竟然总结得如此乏味）工作上的一些事情，迫使我做了如此深刻的思考。通过各种测试和数据分析，我隐约觉得项目前景不会太好。当然有人说，10年以后大势起来，我们一定会好（局外人）。我虽不认同此说，但这并不妨碍我每天努力工作。作为职业人，拿人钱财，替人做事，是最起码的底线（价值观）。另一个角度，集团内有太多可以学习的东西，财务、流程、绩效管理，这些事情迟早都会遇到（目标）。综合考虑，在一定时间内，选择坚守利大于弊。写了这么多，无非是对自己思路的一个梳理，思路清晰总比杂乱无章要好过。有些人最近人品大爆发，做任何事情都有如天助。运气好的不得了。 而且最令人不解的是，几乎看不到她有什么周密的规划。这岂不是命运掌握在上帝手中。或人算不如天算？其实仔细回想，她对人的足够真诚，结下了不少的善缘。在关键时刻往往有人伸手相助。我想，应该是她最初的一系列不经意的选择，在今日发生了作用吧。命运仍然掌握在自己的手中。即便是一命二运三风水，也应该要像穆罕默德所说（如果他真的说过的话）：先拴好你的骆驼，再祈求真主 。最后以贝索斯在他的《一网打尽》扉页上的一句话作为结尾：当你步入80岁高龄，静静地回味过往的记忆时，里面记录着你充满个性的一生，你当初所做出的一系列抉择是如此缜密且意义重大，最终，是自我抉择成就了自我。
人生和俺心有灵犀一点通, 人生即我, 我即人生...唯一的一点点遗憾是爱情...
我在1961年大学毕业，工作分配由研究生踢到科学所，最后被送到工矿现场——这就是当年的统一分配，我的人生之路。
我命由天不由人！人生选择了我，我享受人生。痛苦、快乐统统无怨无悔接受、感受、享受。
是我妈妈选择了我爸爸，我没有选择。
平民百姓,无可奈何,当然任由人生选择!