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三才其实更类似于“五行”，是一种性命学术语。但在《而庵说唐诗》中，三者的区别主要体现在侧重点、现代语义和程度上。

1、侧重点不同

“天才”侧重天地万物，自然风光；“地才”侧重悲惨现实；“人才”侧重人间意境。

2、现代词义不同

天才，古义是指天赋才能之人。现代的心理学的解释则是具有高度发展的才能、智力超常者。天才是在人的生理素质基础上，通过教育和环境的影响，本人的勤奋努力，并在实践中不断汲取群众的智慧和力量，逐渐发展起来的。

人才，指的是有才识学问的人或德才兼备的人。任何在某种领域有专长的人，有一定贡献、具备一定能力的人都可以是人才。

3、程度上的不同

人才和天才的区别主要在于程度上的差别。这些差别，经过后天的努力，在一定程度上是可以弥补的。在本质上人才和天才没有什么差别，两者的比较不应在生命、事业的初级阶段，而应该在成熟期或成就时期。天才或人才一样都是可贵的，我们应当以平等的心态来认识和理解此中的涵义。

二、各自含义

天才指天纵之才，指生来就拥有卓绝创造力、想象力等天赋的人，如诗人李白。

地才指尝尽世间百态，在刻画现实境遇上极具感染力的人，如诗人杜甫。

人才指讲究诗情画意，人间温情，擅于表现人世冷暖的人，如诗人王维。

清代徐增在《而庵说唐诗》中，原文表述如下：“诗总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规摸，摩诘精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教”。

译文为：“诗歌总是离不开才华的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王维。李白诗歌以气韵取胜，杜甫诗歌以格律取胜，王维诗歌以理趣取胜。李白的诗千古飘逸，杜甫的诗是一代的典范，王维精通佛学，诗歌都合乎佛意”。

扩展资料：

“天才”、“地才”和“人才”的相关格言：

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。鲁迅

天才就是长期劳动的结果。牛顿

1、天才就是这样，终身劳动便成了天才。——门捷列夫

2、天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九勤奋。——爱迪生

3、人们把我的成功归因于天才，其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦

4、我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳

5、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀。——邓小平

6、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍

7、人才难得而易失，人主不可不知之。 —— 梁佩兰

8、这世界需要天才发明,需要地才创新,需要人才改良,以及蠢材的吹捧与盲从。缺一不可。

9、天才就是勤奋。——李卜克内西

10、天才出自勤奋。——高尔基

参考资料：

百度百科-而庵说唐诗

百度百科-天才

百度百科-人才

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古人徐增评论唐诗，在《而庵说唐诗》中这样评论李白、杜莆、王维。“诗总不离才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩洁。区别：太白以气韵胜，子美以格律胜，摩洁以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模。摩洁精大雄氏，句句皆和圣教。”诗歌总是离不开才华的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王维。李白诗歌以气韵取胜，杜甫诗歌以格律取胜，王维诗歌以理趣取胜。李白的诗千古飘逸，杜甫的诗是一代的典范，王维精通佛学，诗歌都合乎佛意。
李白是浪漫主义者，是天才，因为是天纵之才
杜甫是现实主义者，是地才，尝尽人间百态，写实
王维是田园诗人，讲究诗情画意，人间温情了，所以说是人才 本回答被网友采纳

天才:指拥有一定的天赋（即天份：不是可以学到的东西）。

地才：2007年5月25日开始台湾版预购。地才：2007年6月8日开始正式发行。地才：唯舞独尊演唱会记录片。地才：蔡依林成长记录片。地才：千万依迷激动等待的记录片。地才：比天才更有才，用辛勤的汗水来打败所有敌人。

《地才》：天才的反义词，没有先天的天赋，但后天经过自身的不懈努力而成材。《地才》：告诉所有的人，每个人通过努力都可以成为地才。

《地才》：至少你付出了汗水，就一定会有回报。《地才》：光有努力还不行，你得坚持不懈的努力。

人才：指有才能的人。如：人才辈出。指才学；才能。

杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优。”

诗总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。

太白千秋逸调，子美一代规摸，摩诘精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教。”
意思是：诗歌总是离不开才华的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王维。

李白诗歌以气韵取胜，杜甫诗歌以格律取胜，王维诗歌以理趣取胜。李白的诗千古飘逸，杜甫的诗是一代的典范，王维精通佛学，诗歌都合乎佛意。 

李白是浪漫主义者，是天才，因为是天纵之才
杜甫是现实主义者，是地才，尝尽人间百态，写实
王维是田园诗人，讲究诗情画意，人间温情了，所以说是人才

三才思想在中国文化中可谓源远流长。如盘古开天辟地的创世神话，其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古人就把人放到了突出的位置。

其他古老的神话，也包含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。这是三才思想的升华，但是，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。

到了《易经》的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。

所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达” 。

“三才之道”影响深远。老子的“三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。孔子认为八卦“以通神明之德，以类万物之情。”因为天、地、人三才每才都有两种变化可能，这样三才排列组合只有八种可能，也就是二进制2的3次幂。

参考资料：百度百科-三才