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桃花源是一个没有战争、没有压迫、景色优美、生活安居乐业、人人平等的理想社会。
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年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，加深了对人民的剥削和压榨，赋税徭役繁重。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。 他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民追求没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱的理想社会的愿望。社会太疯狂的说说。
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事实上每个小团体类似于大的国家小到学校乃至一个家庭都是一种形似社会的组织结构。只不过处于社会中每个人的分工不同，所扮演的角色也不尽相同。就好比说儿子也可能是父亲一个公司的领导者更上一级领导的执行者。即便在远离现代社会的原始部落里这种类似于社会分工的结构也会有自己的运行模式。个人认为超社会现象是不存在的。即便表面上可能超脱管制但目的或是达到目的的过程中一定要遵循社会规则。社会很现实的个性签名。
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