道德的说说
李咏癌症去世，李咏的女儿肯定是说不出的悲痛。
结果却有网友去他女儿的微博下面唏嘘
“你爹死了”
"你爸死了，居然还有心情发自拍”
自以为转发一条微博，说一句逝者安息，自己就站在了道德的至高点，是最有资格去发声的人。在他们的眼中，李咏的女儿没有发微博哀悼，没有哀嚎痛哭，没有将自己的脆弱裸露在外，就是冷血无情，就值得去喷。
但作为一个逝者的女儿，面对至亲的离世，她能不悲痛吗，只是每个人对待痛苦的态度不同罢了。
因为知道癌症的不可治，因为很早就知道父亲快要离自己而去，她可能在无数个夜深人静的夜晚默默流泪，独自承受着巨大的痛苦，因为承受的非议太多，她也许只是不喜欢将自己脆弱袒露，她只是想为了父亲好好活着，积极向阳的去爱着生活，可是他们看不见，他们只知道她没有发微博，所以他们就可以站在道德的至高点指责李咏的女儿，拿着所谓的高尚道德，绑架一个无辜的女孩。
高中的时候，班上有一个女生的父亲因为工伤，失去了一条手臂，那个女生因此得到了助学金，她写了一篇父亲受伤的文章，表达了自己对于学校帮助的感谢投稿给校刊获了奖，结果班里一阵风言风语，说她拿着自己爸爸受伤的故事到处做文章，到处求同情，装可怜，却丝毫看不出她的悲痛，最后那个女孩因为受不了班里的舆论，父亲的变故，一度抑郁辍学。
她们都是被道德绑架下的产物，被人消费被人舆论的产物。
他们深入骨髓的痛多是放在心里，没必要揭开伤口流着泪哭给你看，没有切身经历过别人的悲痛，就请不要对别人的生活指指点点，更不要去煽风点火恶语伤人，恶语伤人六月寒。
很多时候，你我都只是他人世界里的局外人，我们该做的，也只是安安静静做个局外人。
作用方式：（1）通过道德舆论的褒扬和贬斥来引导人们的社会行为。(联系各种传媒手段和社会舆论即可，社会舆论是流行于社会成员之间的对各种社会现象和问题的看法和议论)（2）通过传统习惯的力量来规范人们的行为。（比如孝敬老人什么的。）传统习惯是一定社会、一定民族在长期的共同生活中形成的、习以为常的社会行为习惯和道德行为方式。（3）通过人们的内心信念发挥作用。（见义勇为什么的）是指人们对某种道德思想观念和道德准则规范的正义性、正确性的认定以及对实现相应道德义务的强烈责任感。