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屈原说说,屈原精神说说,屈原

来源:网络 发布时间:2019-11-09 点击:
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《屈原说说,屈原精神说说,屈原》正文内容

屈原说说

说说你所知道的屈原

我们都知道,《离骚》是屈原的代表作。明显具有自转性质的长篇抒情诗。
起码反映了他三种感情,第一,对楚国黑暗腐朽政治的愤慨;第二,对楚国愿毕其生命效力而不得的悲痛;第三,抒发受到昏君佞臣不公平待遇的哀怨。
在这篇长诗中,屈原用象征手法把香草美人比作自己。借以表达忠君爱国的思想。屈原至所以备受人们推崇,对后代产生深远的影响,我个人认为,是有两方面的原因:一,屈原高尚乃至完美的个人情操,一生跌宕起伏,仍不同流合污,举世独醉唯他独醒,在离骚中都能得已体现。二,他对文学史的发展的影响也不可估量,创造了楚辞这一新的诗歌样式,独到运用象征手法,极富于浪漫情怀。
总而言之,屈原具有高贵傲岸的人格,文学家悲天悯人的胸怀,忧郁的气质。还是一位忠君爱国但报国无门的臣子。这些都决定了他在中国历史上的崇高地位。

屈原精神说说

  源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。  公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。  渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。  后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

屈原

忧国忧民,品质高洁,不顾隔热板安危

屈原流放后见的第一人是一位渔父。

随后各大媒体都包围了渔父,想从渔父嘴里挖出一星半点的边角料,成就他们的爆炸大新闻。渔父摇了摇头,拒绝了。

渔父想起他偶遇屈原时,那个人形容槁枯,步履踉跄,游走江边,跟自己说的那句“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃”,暗暗叹了口气。

这是一个精神上的孤高者,道德上的守墓人。

1,也曾独领风骚数年

屈原见渔父时是个三闾大夫,三闾大夫就是个闲职,简单些说就是给当时三大姓写族谱的。

但是屈原是谁?楚国贵族,博闻强识,志向远大,更是外交一把手,以他的才能,怎会沦落至此?

他自幼生活在民众之中,深知民间疾苦,所以一直看不起那些贪图富贵玩弄权术的守旧贵族。

有一年秦军犯楚境,屈原带着当地青年组成了“乐平里游击队”,深入群众,巧用各种战术,与秦兵奋战,奏响了反抗秦国的最强音。

那是一个仲春三月,玉兰如期盛开,梅子悄然挂枝,屈原终于受到了楚怀王的召请出山进京。次年当了独一无二的左徒。

外交上,他主张联齐抗秦。当时,联齐和联秦两派斗争的十分激烈,而屈原和楚王那是杠杠的社会主义兄弟情,楚王十分支持他的主张。

屈原当官十分耿直,一心变法改革,制订并出台各种法令去限制那些持权弄柄的贵族,这一下子得罪了不少人。

2,这个楚国坏掉了

虽然屈原一心想让楚王亲近贤臣,奈何楚王身上辨别君子小人的雷达实在不明显。上官大夫靳尚一直在楚王面前说屈原坏话,楚王信了,忘记了当初的你侬我侬,打发屈原做了三闾大夫。

秦国有个相国叫张仪,是个狠人。张仪靠着一张嘴破坏了当时楚国和齐国的盟约,还征服了楚怀王,楚怀王想用他,于是简单粗暴直接扣下了张仪,不让他回国。从另一个方面来说,这一扣押也稍微制掣了秦国。

可宠姬郑袖一直吹耳边风,让他放张仪走。楚王耳朵一软,同意了。

屈原气坏了,这不就是放虎归山呢?

楚怀王这才感到后悔,不过为时已晚。他让屈原去和齐国重新谈判。头号外交官不是白说的,这事儿还真成了。

但是屈原出使归来,发现楚怀王已经彻底变心,成绩再漂亮也挽不回了。他依然被排斥,被疏远,被隔离。

公元前299年,秦惠王许诺楚国:“只要我们联手,我们的前程就是星辰大海啊!你是我兄弟,我怎么会骗你呢?只要签了这个合同,这600里地就是你的了。”

楚怀王的宠姬郑袖、令尹子兰、上官大夫靳尚,亲秦三巨头,一个劲儿的怂恿楚王联秦。屈原却坚持这个合同是个骗局,但是1V3惨败。

楚王去了,热乎的肉包子去见了凶狠的豺狗,没有再回来。

楚太子继位为顷襄王。

顷襄王是个受不起威胁的,秦国略一施压,立马就屈服了,亲秦三巨头从此气焰嚣张,走路生风。

这下屈原就惨了,三巨头原本就看屈原不爽,现在终于可以出一口气,撺掇顷襄王流放屈原到大江以南。

屈原遇到渔父的时候,渔父劝他随着世道一起变化。这片水脏了,你为什么不让它变得更浑浊,一片混沌之下也可以兴风作浪,成就一番事业?水清有水清的做法,水浊有水浊的做法,你如果不强求保持自清,何至让自己落了个放逐的下场?

但是屈原对他说,这个楚国坏掉了,但我不愿意坏掉。

3,离去才是对自己和对国家的忠诚

屈原第一次被流放汉北的时候,写下了《九章·抽思》。

想索性离开故乡跑向国外,看到人民的灾难又镇定下来。

我把菲薄的衷情织成歌辞,想呈现给你呀,我所敬爱。

你早先已经给我约好,我们在黄昏时候见面。

但你在半途又改变了,丢掉了我去和别人缠绵。

屈原毕竟是头号外交官,一举一动都容易成为别人焦点,于是当天的热搜立马就安排上了。

#屈原拿到X国绿卡准备移民#

#没有屈原的楚国会怎么样#

#屈原疑似遭遇情变#

屈原又写了《离骚》,句句情真意切。

前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。

你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。

我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。

上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。

但是楚怀王对这些视而不见,屈原移不移民、屈原的衷情、屈原的才华他都不关心了。

屈原这个愣头青,他动楚国贵族的时候,他劝楚怀王不要相信秦国口头承诺的时候,就注定了两人最后成陌路。三观不合,怎么一起做事呢?

楚怀王死于秦国,屈原还是没有等到他的明主,顷襄王继续流放他。

流放十几年,屈原绝望了,写下了《九章·怀沙》。

曾伤爰哀,永叹喟兮。世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。

知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。

楚国朝堂一片昏乱,君王听信谗言,贵胄和老世族结党营私,狼狈为奸,屈原不愿违背自己的信仰和本心,实在做不到像渔父所说的与世推移。

他做了每一个他能做的事情,但命中注定他成不了楚国的救世主。前半生就这样了,屈原不想再等明天了,他最终抱着自身之白沉落江底。

梁启超说屈原是“中国文学家的老祖宗”,屈原实至名归。

屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。在这之前,孔子评《诗经》作用是多识于鸟兽草木之名,屈原作品的风貌和《诗经》明显不同,他突破了诗经的格局,开创了新的“楚辞”体,我们后代历史长河上的名人,比如李白杜甫苏轼,都是屈原的粉丝。

你不知道的屈原。

端午节纪念屈原的说说。

高贵、高洁、忧国忧民、孤独、唯美、理想、执着 屈原与端午的句子。

屈原说说 。

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