相信与不相信的说说
原则上来说，我们所谓的真相是永远无法证明的。如果我们相信了一些事情，是因为我们本来就相信，或者由我们以前相信的事情逻辑推导出来的，所以我觉得是一个认识的问题。举个例子，很多人都知道“你怎么说服一个人让他相信现在不是做梦？”（缸中之脑，不明白的百度之）原则上来说，你永远也无法说服别人相信自己不再做梦这件事，你之所以相信，是因为你选择相信现在不是做梦。突然想起我们学的数学物理了，有一些最基本的“公理”，我们都知道“公理”是无法证明的，你只能选择相信，我们的很多“定理”都是从公理推导出来的。如果你给一个人说一个定理需要相信，并且给出了推导过程，即便你的推导过程是正确的，另一个人也可以不相信，他不是不相信你的推导过程，他只是不相信你推倒时候基于的公理。因为我们所有的推导都是基于一些出发点的。而一些出发点是不能证明的，你只能选择相信或者不相信。为了说明问题，举一个例子。假如一个人不相信自己是他父亲生的，你可以告诉他去做DNA化验，那么他也会怀疑是不是准确的，或者虽然DNA有99.9999%的准确性，但是仍然有0.000001%的可能性是错误的。你说你怎么向他证明绝对正确呢。这是无法证明的，他不相信化验结果，不是由于不相信医生的化验水平，而是根本不相信DNA可以给出绝对的检测方法。我觉得每个人都有一套自己的公理系统，这套系统或者来自成长环境造就的，或者是遗传因素，人的很多认识都是基于这套系统的推理，我们很难改变这套系统，因为这套系统很可能就是环境造就的，这套系统最起码从一定程度来说适应了以前的环境，是被证明是正确的体系，或者你生下来就具有某种基因的属性造就了人的某种认识，不管是哪种情况都很难改变。举个例子，先说第一种情况，一些人不容易相信别人，相信人性本恶，相信这个世界上人都是自私和虚伪的。很多人之所以形成这套体系，是因为他的遭遇使他有这种认识，即便认识有偏差，他还说深信不疑，这时候即便你对他再好，他也会认为你是“别有用心”。当然第二种情况也有些，比如一些遗传性的精神病，我觉得就是认知系统的基本公理出现了问题。公理系统具有自强化性质。举个例子，一个人抱有“所有人都是坏人”这样的公理系统。那么他就会敏感多疑，最后搞得大家都对他不好，这样反而更加强化了自身的认知，因为这是一个死循环。我觉得不管任何东西，都要有一个支点。以前看过一个文章，说是人在雪地里面走容易难受，因为雪地一片白，没有一个点可以引人注意。我觉得生活也是一样，我们都需要有一个支点，这个支点就是自身的认知系统，自身的公理系统。我们其实所有的认知都是从公理系统出发的。而公理系统是很难改变的。当然，如果一个人有认知偏差，你真的想改变人的公理系统，不是没有可能，给予一个受伤的人更多的爱，积极配合心理治疗，然后帮助其改变认知偏差，时间久了，慢慢会变化的。当然了，罗素说过参差多态本是世界幸福之源。我们不必苛求别人和自己一样的公理系统，因为这样才会有灿烂的文明。
网上交易是发展的一个必然趋势,你一定要相信.你之所以提这个问题是因为以前中国的网络交易技术还不完善,所以经常出现被骗的情况,但现在已经不同了.比如说你使用支付宝交易,你的钱是先交给阿里巴巴公司,由他代管,你收到东西,满意了,才付钱,所以非常安全.你要担心的更多的应该是你的交易密码的问题,很多人因为电脑中了木马,密码被盗,又不会妥善保管自己的网银证书,所以钱被取走,但这应该不是网上交易的错吧。