志自己的说说
1、总有一段路，需要一个人走，那就勇敢地漫步，华丽地走完。
2、只能自己将失爱的痛独自承受，永远我要不起，你也给不起。
3、在找到合适的人之前，唯一需要做的，就是让自己足够的优秀。
4、有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。
5、有些玩笑，开着开着，就认真了。比如，我喜欢你。
6、一句再见,两个世界。
7、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
8、一个错误，就能让别人轻易忘记所有的好。
9、一个爱笑的人一旦哭起来，比任何人都要撕心裂肺。
10、要知道爱情注定得不到所有人的祝福。
11、我拒绝了所有人的青睐，等你一个不确定的未来。
12、我很好，不吵不闹不炫耀。不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。
13、我从不认为我是单身, 因为我喜欢你。
14、望你伴我久梦，一如当初爱我依旧。
15、听在耳中，放在心里，不是不知道，只是不想说。
16、说好了的念念不忘，现在却被扯的只剩下单薄的言语。
17、谁都不必失落，适合自己的人生就是就是最好的人生。
18、如果爱情只是路过，又何必到此一游。
19、疲惫的心，透露着不符合年龄的沧桑。
20、你有没有特别特别相信一个人，友情也好，爱情也罢，却反手被现实狠狠打了一个耳光？我承认，我遇到过。
21、每一个矜持淡定的现在，都有一个很傻很天真的曾经。
22、每个人都有权利选择自己的生活方式。但换言之，人又是被拘禁的，从未曾得到权利决定自己的生活。
23、每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲和疲惫。
24、每次看到你的身影，都感觉心跳加速。
25、寂寞的时候抽烟是机械的行为，没有任何事情想做，没有任何人可念，没有任何感情可叹。只是下意识点一支烟，点燃另一种寂寞。
26、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
27、或许不然，这里是坠入深渊过程，那面只有万劫不复底层，被封印，被煎熬，被游荡……失去所有换取的是更痛苦。
28、蹲下来摸摸自己的影子：对不起，跟着我让你受委屈了。
个人是欣赏他的才华，创作的歌曲都很好听。
自己不要太自私
海绵宝宝有一天早上被章鱼哥骂的很厉害，那天他的日记里写着：「我好感动知道章鱼哥认为我们是很亲密的朋友，他可以凶巴巴的大骂我一顿。他对陌生人绝对不会凶巴巴的，不然陌生人都不会知道他只是好意。」
人类历史上最大的谋杀案发生在1969年，阿波罗11号扼死了月亮，从此人类被剥夺了梦境。 “大人不说再见，只计划重逢。”任世间哪一条路我都不能，与你同行。对于生活中，每个陪伴你走过的人，不管他们是以什么形式出现，什么形式消失，都是一句： “很开心你能来，很遗憾你走开。”非常公平的，容易得到的也容易失去，浅薄的快乐无法持久。 这些年来，我最幸运的两件事。 一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽； 一件是很久很久以前有一天，我遇见了你。“我们活过的刹那，前后皆是黑夜”万有引力 是彼此寻找孤独的力 宇宙正在倾斜 所以 我们寻求相识人类嘴上说着自闭自闭，悲喜不相通，实际上一辈子都在寻找同类 月光虽冷，可它真的照亮过我这个世界乱糟糟的，而你干干净净。 可以悬在我的心上 做太阳和月亮。一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。人只有确定自己是那个例外 才能安心差点被黑夜冲昏头脑跟你说我想你其实很多个瞬间 你应该也是喜欢过我的 只不过这些瞬间稍纵即逝 你没坚持 我也没当真。「希望你面對接下來的未知世界 依然僕僕來赴 力大無窮 也願你我都有好消息」你都不知道，我每次都假装没有看到你，却用余光看了你多少遍如果痛苦这件事 它有尽头的话 其实我愿意等的 我愿意等到灯火通明的那一天的。世界上美好的事情真的特别多，只是很容易擦肩而过“好在暗恋永不死，我还能失去你许多次。”你给别人都是两颗糖，给我十颗糖我也没那么开心。我也可以只要两颗糖，但我不希望你给我的是和他们一样的。要不你给他们土豆吧。 “其实没什么好遗憾的，当朋友的这些年，真的很谢谢你。” 风和风怎么打招呼呢？我想都是叹息吧。 天上只有一轮月亮，所以你也不必属于我，你只要一无所知的被我爱着就好。变好和等你 这一生也都在进取 其实你没那么糟，但你就是不相信如果你喜欢我，我就喜欢你。如果你不喜欢我，我就偷偷喜欢你。我曾设想过我会是什么样的人，高尚的还是粗鄙的，灿烂亦或是阴暗，我的确也想过我可能会郁郁不得志，但我总没想到现实如此残忍，它让我平凡。 「夏夜如水，就像当年，你只是淋漓的上岸。」 “有些喜欢，就是麦田里曾经降临过的风，只有当事人明了，而这世界假装没发生。” “人们骑骆驼来，骑骆驼走，雨被以传说的形式固定在心头”“你是千百种可能中的不可能，你是路口唯一不存在的灯”我们也不一定非要去爱到哪一位的，有时候听听快乐的歌，和朋友拥抱，保持早睡也很好，月亮有他的皎洁，我们是街边坏掉的路灯。(素材均来自网络，侵歉删）
(不间断更新中)
(想要壁纸的可以在评论里留言，我看到了就会私信的)
自 私
脑子里整天想着别人的人就是菩萨。你脑子里一点都不能想自己，如果你今天想着自己，你就不是菩萨，因为菩萨是大无畏的，菩萨是一个有智慧的、只想着众生而没有自己的人。所以要发菩提心，有这样的缘你才能救 度众生，才是属于无我的菩提心。无我的菩提心就是没有自己，心中只有别人。希望你们学佛人心中要永远没有自己，如果天天想着自己，那叫自私，因为有了自私心，很快就会有了自利心，自利心就是整天为自己的利益盘算着、想着，那就是自私自利。
佛 经说，这种感觉“如露亦如电，应作如是观”。露水，早上太阳还没有出来的时候，你看见很多的露水在树梢上，等到太阳一出来，那些露水就没了。所以过去形容夫 妻叫“露水夫 妻”，讲的就是两个人的感情很快就没了，尽管曾经有过一段情。应作如是观，就是要把一切都看成是很自然的东西，就是实实在在地去看这个世界，不要把它看成过于美好。想一想，犹如我们的旅游很快就要结束了，结束之后，我们要回到自己的家去。就像看烟花的人一样，看烟花的时候特别开心，看完烟花之后躲在人群中慢慢地回到你自己的家，所有的这些都如梦幻泡影。
懂这些，我们的心才会学正理。正理是什么？就是正的，就是实实在在的。因为我们知道这个世界不是我们的，这个世界过几年就是年轻人的。我们年轻的时候这个世界是我们的，但是我们现在老了，这个世界又属于年轻人的。你们现在电脑玩得过年轻人吗？年轻人的手快得不得了，而我们年老的手是颤 抖着打键盘。
要明白，正教正等正觉是什么意思？学的是正的东西，一点都不偏差，看这个世界是怎么样就是怎么样。师父问你们，你们以为现在这个世界是怎么样的呢？这个世界现在是病魔缠身。你们说哪个人没有病啊？现在人的思维邪念丛生，哪个人脑子里想的是正的？动的都是小脑筋，想占人家便宜。所以，要正就是不能去赚别人的便宜。
佛教 导我们，以无我和无为来发菩提心，这就是正。如果你今天脑子里想的都是别人，没有自己，你就是无我。无为是什么？就是我没有做什么。就像师父今天开始跟你们讲的，都是因缘，我没救什么人，我也没有什么功德，我没有什么作为，我没有自己。有了这个概念之后，我们的菩提心才会出来。脑子里整天想着别人的人就是菩萨。你脑子里一点都不能想自己，如果你今天想着自己，你就不是菩萨，因为菩萨是大无畏的，菩萨是一个有智慧的、只想着众生而没有自己的人。所以要发菩提心，有这样的缘你才能救
度众生，才是属于无我的菩提心。无我的菩提心就是没有自己，心中只有别人。希望你们学佛人心中要永远没有自己，如果天天想着自己，那叫自私，因为有了自私心，很快就会有了自利心，自利心就是整天为自己的利益盘算着、想着，那就是自私自利。
救 度众生就是缘起的无我的精神，你今天脑子里想着要救别人，你已经缘起了。缘起是什么？就是你已经在心中缘分开启了。缘分开启了什么呢？就是无我的精神，就是不想自己，开始想别人了。
你们今天学佛，回到家就会想，我要想别人啊，别人多痛苦啊，别人多难过啊，某某同 修真的很可怜。师父觉得有些佛友真的是无我，就是想着别人，他们打进电 话来，不问自己的事情，就帮很多同 修问问题，这些佛友就具有无我的精神，这些佛友就具有菩提心。而有些人，你们都听得见的，电 话打进来就说，台长啊，帮我看看我老公，看看我孩子，看看我家谁谁谁的。无我的人，一切烦恼化吉祥，因为你有无我精神，你就没有烦恼。
要断尽一切成无性。你如果把自己的杂念全部断完了，你才会变成无碍的心。就是说，如果你把人间一切自私自利的心全部去除了，你才会拥有没有阻碍的心在人间活着。用无碍的心，才能换取无有杂念的本性。
师父跟你们讲，“断尽一切”四个字多难啊，想断尽一切多不容易啊，实际上这就是成就的实相。想成功的人，不能尘缘再起啊，过去我们有很多的恶缘，我们把它化掉了之后，我们现在学佛修心没有自己，只有别人，这个成就了你的一个善 缘，你心中都是佛缘、都是善 缘，你重新开启了你的心灵、灵魂。这样你就会拥有成就的实相，这里说的成就的意思就是成佛。很多人说，我要成佛，那你怎么样成佛啊？做点好事啊？成佛就要忘我，把自己彻底地忘记，就没有自私自利了，那样学佛你脑子里想的才都是别人。如果尘缘再起，你们现在做什么事情，首先想到的就是自己：我怎么办？我划不来了……所有的一切以我为重，还谈得上做好事情吗？
学佛人要能自主生死，就是说自己来做主自己能生能死。很多人婚姻失败了，人是活的，但是心死了，这就是他已经死了，凡是心死了的人，就是已经死了。很多人就是活死人啊，活得像个死人一样；很多人死了，却像活着一样。菩萨涅槃之后，我们这么多人在礼拜他，对不对？菩萨永远活在我们的心中。雷锋过世了，但是他做了这么多的好事，他永远活在我们的心中。而那些偷抢杀盗奸 淫的人，关在监狱里，什么都没有，跟活死人一样。所以，人要懂得自主生死，就是千万不要让自己毁灭自己的良心和本性。 我们中 国人经常讲一句话 “你凭良心讲讲看”，就是让你用你的本性来讲讲这个事情，你应该不应该这么做。
修戒 律、常忏悔就会解疑惑，你天天修戒 律，而且经常忏悔自己做错的事情，慢慢地你就会什么都明白。不明白是因为你没有戒，不明白是因为你没有忏悔，所以你的疑惑就一直在心中。举个简单例子，妈妈跟你讲，吃饭要大家一起吃啊，你就没听，自己一个人先吃，大家用鄙视的眼光看着你，那你不就是迷惑了吗？如果你听妈妈 的话，大家一起吃，这是戒 律，否则的话，人家会看不起你，说你没有教养，你守戒了，那你的疑虑就被打消了。
积累功德很重要，要用正确的心态去待人处世。什么叫正确的心态，什么叫不正确的心态呢？正确的心态就是我没有占你的便宜，我没有想在你身上贪什么。你们去度人，有的人看见这个人长得好看就去度他，有的人看见这个人有钱，就去度他，有的人看到他在某一个单位里当领圝导，以后想在那儿去工作，就去度他，这些都已经是不正确的心态了。
正确的心态就是要懂得积累功德，然后常思佛恩，就是要经常地感恩菩萨。感恩观世音菩萨，给我的生命注 入了青春活力，因为有观世音菩萨，我们才会有今天。如果没有观世音菩萨，可能我们到现在还稀里糊涂地活着。师父经常跟大家讲，要常思佛的恩情，就像我们在人间要常思父母的养育之恩一样。你今天能够有这个身 体，不就是爸爸妈妈从小对你好吗？自己不舍得吃，给你吃。今天你还懂一点礼貌，是因为爸爸妈妈懂礼貌影响着你。
要常思佛恩，要常念佛法，要常思己过。经常想着，佛法说的不能这样，佛法说的不能那样，经常想想自己做错了什么，我过去都做错了，天天想我已经做错过的事情，你以后就不会做错了。你天天想自己没有做错，你很快就会做错了。
要常存善 念，好的念头要放在心里，放在脑子里，才能正气浩然。当一个人的心中全部都是好的念头，他的正气就足；如果他的心中全部都是不好的念头，他很快就没有正念了。没有正念的人，他就会有邪念；有邪念的人，他很快就会有恶念。所以，想要没有恶念的人，必须先要控 制好自己没有邪念。师父举个例子给大家听，一个男的如果看上一个女的，先是有邪念，邪到后来得不到手，就去做一些不好的事情，这个时候他就变成恶念。他的毛病是在于先有邪念，然后转换成恶念。所以做人要先有帮助人家的心，叫善 念，然后慢慢地来 经常帮助人家，觉得人家可怜，要慈悲他，那么才能成为善 念。