矛盾的说说
矛盾就是对立统一，它在一定情况下可以转化。它的普遍性和特殊性的性质要求我们具体问题具体分析，集中精力解决主要矛盾，所以它是事物发展的动力。
因为矛盾是来自两个方面的，两方面做了比较后才出现矛盾，所以要比另一方强，比另一方更有说服力才能用自己的矛盾双方是对立统一的，双方的对立使得双方在力量上的对比在发生变化。一方的力量超过一方这样使得事物得以发展。
“矛”把对方的“盾”刺穿，这无形中驱使这自己要比对方更强，更有实力。
人生好矛盾的说说
表示对某人心寒的句子
矛盾就是对立统一，它在一定情况下可以转化。它的普遍性和特殊性的性质要求我们具体问题具体分析，集中精力解决主要矛盾，所以它是事物发展的动力。
因为矛盾是来自两个方面的，两方面做了比较后才出现矛盾，所以要比另一方强，比另一方更有说服力才能用自己的矛盾双方是对立统一的，双方的对立使得双方在力量上的对比在发生变化。一方的力量超过一方这样使得事物得以发展。
同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性，但二者又是相互联系、不可分离的。
一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。同一是以差别和对立为前提的，是包含着差别和对立的具体的同一，因而同一性必然为斗争性所制约。有差别、有对立才有同一，无差别、无对立的纯粹单一的东西，就谈不到谁和谁同一的问题。
换言之，没有矛盾双方的相互对立、相互斗争，就谈不到它们之间的相互依存、相互贯通。斗争性意味着矛盾的相互排斥，甲方对乙方的排斥，必然引起乙方对甲方的排斥。正是对立面的相互排斥使它们处于相互依存的统一体中，相互排斥一旦停止，它们相互依存的同一性也就不复存在了。
另一方面，矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性也总是和同一性相联结，为同一性所制约的。我们所说的差别和对立是事物内在的差别和对立，斗争是统一体内部的斗争，因而差别、对立和斗争必然和同一性相联系，为同一性所制约。
假若对立面之间没有任何联系，不为某种联系所规定，它们彼此间也就不成其为对立面，因而矛盾斗争也就无从谈起。
总之，矛盾双方的关系，都是“对立的统一，对立的斗争”；同一是对立中的同一，对立是同一中的对立。矛盾的同一性和斗争性的这种辩证关系，要求我们必须在矛盾双方的对立中把握它们的同一，在它们的同一中把握对立，只有这样，才能正确认识和驾驭事物的矛盾运动。
矛盾对事物发展的作用表现在两个方面：
第一, 矛盾同一性在事物发展中的作用是：其一,矛盾双方相互依存,为事物的发展提供前提；其二,矛盾双方相互贯通、相互包含,使双方各自从对方汲取有利于自己的因素,使整个事物得到发展；其三,矛盾双方在一定条件下相互转化,规定了事物发展的趋势和方向.
第二, 矛盾斗争性在事物发展中的作用是：其一,在事物的量变阶段,矛盾的斗争性推动双方力量对比的变化,为事物的质变准备条件；其二,在事物的质变阶段,矛盾的斗争性促使旧矛盾统一体瓦解,新统一体产生,从而完成事物的转变.
矛盾不是一天累积的说说
1、唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的根本动力,矛盾的同一性和斗争性相结合,推动事物的发展.（首先发表论点）
2、所谓矛盾,是指任何事物之间以及事物内部诸要素间的既对立又统一的关系.
3、矛盾对事物发展的作用表现在两个方面：
第一, 矛盾同一性在事物发展中的作用是：其一,矛盾双方相互依存,为事物的发展提供前提；其二,矛盾双方相互贯通、相互包含,使双方各自从对方汲取有利于自己的因素,使整个事物得到发展；其三,矛盾双方在一定条件下相互转化,规定了事物发展的趋势和方向.
第二, 矛盾斗争性在事物发展中的作用是：其一,在事物的量变阶段,矛盾的斗争性推动双方力量对比的变化,为事物的质变准备条件；其二,在事物的质变阶段,矛盾的斗争性促使旧矛盾统一体瓦解,新统一体产生,从而完成事物的转变.
本回答被提问者和网友采纳
不住一起彼此之间矛盾的说说。
尊重、理解、包容、界限，每一个原则都很简单，又很难。朋友矛盾的说说。
关于两个人矛盾说说。
唉，都只是在复制粘贴这些东西。请问谁真正理解了这些东西？如果不理解，粘贴这些玩意有什么意义？皇帝的新装。所谓的矛盾、对立统一，大概只是描述事物存在的形式，互相联系而又互相区分，这是事物存在的普遍形式。但这跟事物发展的源泉和动力有何关系？我认为，事物发展的动力、能量是事物固有的属性，根本不需要任何源泉、原因，事物本身就在运动发展，这是自然界的本来样子，这还需要什么原因、源泉？真能瞎扯淡，愚弄人的垃圾。
人类所要做的事情，是搞清楚事物存在的形态以及运动的方式、规律，而事物之间既互相区别又互相联系，可以看作事物存在的最一般的形式和规律，再复杂的形式都可以拆解成这种基本形式，这可以作为研究事物的一般思路，指出这一点就足够了。还自作聪明地指出什么事物发展的动力，为以后搞斗争提供理论依据？事实上，自然界、社会本来自己就会运动、发展，不需要自作聪明地额外提供什么“运动”，那是瞎折腾。
人类需要先认识清楚事物是如何【自己运动、自己发展】的，冷静地搞清楚事物自然运动的方式、规律，然后再看情况介入其中，因势利导，根据人类自身的需要，或加速，或延缓，或改变事物的发展状态，这才是一个明明白白的科学的态度。中国的哲学把这些本来简单明了的东西讲得乱七八糟，怪不得培养不出杰出的人才，都是糊弄人的东西，连自己都搞不清楚的垃圾到处粘贴给别人看，这些虚伪的蠢货迟早要毁掉中国。
虽然我不敢保证我的看法一定正确，但我至少说的都是经过我自己思考、验证，自己能看懂的明明白白的东西。连自己都搞不清楚的东西拿出来胡说害人，这就是祸害。
矛盾的说说
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所有的冲突矛盾都是好的，如果偏要加上一个限制的话就是要加上作者本人的道德观以及考虑到读者的心理承受能力。矛盾冲突好不好，实际上在用心解决矛盾的前提下，什么矛盾都是可以成为有趣的故事的。但最大的忌讳就是，不解决矛盾。打个比方，小王失业了，一事无成，儿子吸毒女儿卖淫，妻子要离婚，丈母娘瞧不起他，父母要舍弃他。此时的矛盾已经足够激烈了吧？如果我接下来写的故事是:小王克服了种种困难，终于让家庭恢复了原来的温馨，那只要解决方式合理，这无疑是一个好故事。但换一个角度来想，如果接下来小王买彩票中了奖，中了1亿，然后所有矛盾都解决了，那这就是一个狗屁不通的意淫。看到了吧，矛盾好不好主要取决于你怎么去解决这个矛盾。接下来谈谈作者本身道德观的限制，比如说作者本身很讨厌黑帮，那就别勉强自己去写让男主坠入黑道之类的。而论及读者的心里承受能力，我这里再举一个例子:如果你写一个故事，故事的核心冲突是卖淫女和老鸨之间一个想要脱离掌控，另一个想要控制卖淫女，那你接下来的故事多半会很重口，这也就是超出心里承受能力了。人生好矛盾的说说。
表示对某人心寒的句子。
这种事要两个人一齐才能解决，一个人的话，除非你脾气好到极点，逆来顺受，不然另外一个人总是鸡蛋里挑骨头。