纳木错说说
去年在纳木错转湖的来回答一下。(多图预警)（照片远不如真实的纳木错美，亲眼看过才知道那是怎样的圣湖）推荐七八月份去，穿的话短袖长袖都可，稍微厚点的外套一定要有。过夜的话可以准备羽绒服和睡袋（非必须，洁癖必带） 关于高反，纳木错海拔4700+，建议现在拉萨适应两天再去纳木错。高反的药可以在拉萨买，高原安什么的，也可以买一小瓶氧气，不过年轻人，一般没太大问题，跟心态也有关，不要把它太当回事，不要害怕它，只是人体适应一个环境所经历的过程。高反真的很严重的话还是回家吧，毕竟不能拿性命开玩笑。至于安全，这个是我在藏区不会太在意的一个问题（对，我就是个傻大胆且不太愿意对人有防备之心←_←）。藏族人民大多热情善良。去纳木错可以在拉萨报团或者拼车。也可以火车/班车到当雄再拼车到纳木错，省钱不省心但是风景极好，不建议普通游客采用此方式。报团有一日游两日游，一日游：（价格淡季150-180，旺季得三四百）差不多一天都在坐车，到纳木错能待一个小时左右，很不爽，到此一游都算不上两日游：（更贵，具体不清楚。。）看个日出日落，还有纳木错的星空（可以看到银河哦~）当然前提是不阴天拼车会便宜些，也相对自由，综合来说对普通游客是最好的选择，各大青年旅社每天都有好多驴友拼车，不是时间特别紧的话一定要住一两个晚上。我最想说的是，去纳木错一定不要只呆在扎西半岛，可能那儿已经会让大多人觉得很美，但扎西半岛真的是纳木错景区最丑的地方了，游客太多←_← 稍微走出扎西半岛，都会更漂亮———————我是分割线———————再说说拉萨，布达拉宫，大昭寺（+八廓街及附近各种小巷的老城区），罗布林卡，如果你对宗教感兴趣，色拉寺、哲蚌寺也一定要去。体力好的话可以去爬一下色拉寺后山可已看拉萨全景。看到这个问题里另一个答主似乎对拉萨很失望，这里我要为拉萨平反。拉萨作为一个政治文化中心怎么能拿来很西藏其他地方一味比风景？而且拉萨也的确貌美如花。而且，如果你愿意，对当地人微笑或者说句扎西德勒是绝对可以收到热情而真挚的回应！（拉萨的秋）（拉萨河）（一周前的布达拉）（色拉寺后山）（住进布达拉宫，我是雪域最大的王）———————我是分割线———————至于西藏其他景点，真的是到处都是风景。下面我就简单说一下我去过的或者我感兴趣的地方（大多是寺庙）。拉萨：布达拉宫，大昭寺，小昭寺，八廓古城，色拉寺，哲蚌寺，罗布林卡，拉鲁湿地，拉萨河山南：桑耶寺，昌珠寺，青朴沟，藏王墓，雍布拉康，拉姆拉错，林芝：海拔比较底，西藏的小江南，巴松措，然乌湖，墨脱，南迦巴瓦峰，雅鲁藏布大峡谷，鲁郎林海，现在这个时候正直林芝桃花节，然而我最近穷的吃土，还是老老实实待拉萨吧日喀则：扎什伦布寺，江孜白居寺，帕拉庄园，萨迦寺，珠穆朗玛峰，吉隆沟（需边境证）阿里：札达土林，岗仁波齐，古格王朝遗址那曲：羌塘草原，纳木错北部属于那曲南部属于拉萨昌都: 不太清楚，好像有个什么盐田我能想到的大概只有这些，这些远不如度娘来的全←_←———————我是分割线———————桑耶寺 平面是曼荼罗形制，围墙是一个圆，上面有1008个小佛塔四个方位有白红黑绿四个佛塔然后就是主殿乌孜大殿十一月份的山南
民间相传“纳木错是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子”。它们的造像分别为：念青唐古拉——头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠，骑白马；纳木错——腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜。念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威，它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。
在纳木错北岸一座不大的山坡上住着一位叫扎古恶脸的赞神。扎古恶脸法力无边，以狩猎为生。
有一天，太阳风从东方升起，朝霞给至高无上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古恶脸挎上弓箭别着大刀去打猎，路遇一条黑蛇和一条白蛇正在厮杀，那白蛇威风凛凛，钳嘴卡住黑蛇的头甩来甩去。当他晚上满载猎物归来时，又见黑蛇占了上风，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐着白蛇甩来甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古恶脸想想说：就把白蛇当成天神，黑蛇当做魔鬼吧。于是，他拔出大刀把黑蛇砍成两截，救了白蛇的性命。
过了几天，扎古恶脸又在出猎的路上看见一头白野牛和一头黑野牛顶架。白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻击都使黑牛只有招架之力。等扎古恶脸晚上归来的时候，黑牛高高举蓬松的牛尾，两只黑洞洞的鼻腔冒着青烟，嘴里闪着火焰般鲜红的舌头，白牛已被顶翻在地。扎古恶脸心想：这白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。
扎古恶脸刚到家里，念青唐古拉山神化为凡人相貌，着一身白色绸缎衣裳，头戴白色头巾，左手持一短剑，右手握着马鞭骑着白马飞驰而至。
念青唐古拉山神对扎古恶脸说：“朋友，你给我帮了大忙，你需要什么，我可以满足你三个要求。”
扎古恶脸不明原由，说：“我没有帮过谁的忙，我也不要你满足我什么要求。”
念青唐拉山神解释说：“不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的两个神魂动物。我一要报答你的救命之恩。”
“既然这样，那我就不客气了。”扎古恶脸听了念青唐拉的解释说。
念青唐古拉山神打开所有仓门，让扎古恶脸选三样东西，只许拿三样。
山神的仓房里堆满了金银珠宝，绫罗绸缎，到处都金灿灿，亮晶晶，令人眼花缭乱，目不暇接，赞神一时不知道要什么好。于是，闭目瞎摸。他第一次摸到是的盐，便抓了一把撒向北方说：“但愿对人类有用。”第二次摸到的是碱，便抓了一把撒向北方说：“但愿对世人有用。”第三次摸到一个疙疙瘩瘩的东西，也抓了一把说：“也撒到北方去吧。”可这个疙疙瘩瘩的东西可不是什么好玩艺面是一把炭疽病菌。
天真可爱的牧人感激扎古恶脸赞神给藏北大地撒满了盐碱。但同时惋惜的是，他同时也撒了一把炭疽菌。
念青唐古拉山神还做过一次愧对纳木错的事情。念青唐古拉山神虽然身为神灵之王威震一方，但是西部的达尔果雪山经常进犯念青唐古拉神山领地，偷袭马群。它想讨伐达尔果雪山，但自己又懒得出阵。于是，他对扎古恶脸说，你常住我的领地，吃我的家畜，现在我需要你来帮忙，你去替我讨伐达尔果雪山，速成之后，我可以满足你一个愿望。
扎古恶脸二话没有说，出阵讨伐达尔果雪山。达尔果雪山正和爱妻加岗拉母与孩子们玩耍，便匆忙应战，经过几昼夜奋战，扎古恶脸借助念青唐古拉山神给它的神力，勉强获胜，赶着被抢去的马群凯旋归来。
念青唐古拉山神对扎古恶脸说：“好，你胜利归来。你想得到什么？”扎古恶脸说：“我不要你的财物。我要和纳木错过一夜。”
念青唐古拉说：“好。我们有言在先，我会满足你的要求。”
有一天，扎古恶脸在纳木错湖边放羊，突然在他面前出现一个“不像人间女儿，倒像天上公主”的美丽女人。她对扎古恶脸说：“我是听了念青唐古拉山神的话来和你约会的。你想按你们人间的习俗呢还是我们神仙的习俗。”扎古恶脸心想，人间的习俗，我已经尝过了，神仙是怎样过那种生活呢。他对纳木错说：“我要按你们神仙的习俗。”话音刚落，一道艳丽的彩虹在纳木错湖与扎古恶脸之间闪了三下，纳木错仙女说：“完了。等明年三月十五日月出时分，到湖边来认领你的孩子吧。你要给我记住千万别带上你的弓箭，一定要记住。”说完消失于湖面。
扎古恶脸苦苦地等呀等呀，终于等到来年三月十五日，月亮刚从东方升起扎古恶脸出门认子。但是，不带着弓箭实在不习惯出门，最终他还是把弓箭带上了。当他来到湖边，有一头母野牛正在舔着刚出生的牛犊。扎古恶脸见到野牛他手心痒得难受，便拿出箭上了弦射向野牛，没有想到正好射中那刚出生的小牛。
这时，纳木错显出人形对扎古恶脸说：”你这个罪人，你不听我的话带上弓箭 你知道你射死的小牛是谁吗？那是你的儿子，我们因缘已断。”纳木错哭着消隐于湖中。
念青唐古拉山与纳木错结为伉俪相亲相爱，这是北方众百姓的福份，但它们的感情不是没有出现过裂痕。
在纳木错北岸约30公里处有一座山叫保吉山，与念青唐古拉山遥遥相望。当年威严峻拔的保吉山常与念青唐古拉山的爱妻——纳木错窃窃私语、缠缠绵绵。生下一个儿子——唐拉札杰。保吉山和纳本错为了不让念青唐古拉山发现唐拉扎杰，把唐拉札杰藏在保吉山以西约6公里处的大坝。奇怪的事，纳木错以北地区无论从什么角度都能目睹念青唐古拉山的尊容，可就是站在唐拉札杰山看不到念青唐古拉山。
尽管唐拉札杰没有被念青唐古拉看到，可不幸的事情还是发生了。保吉山和纳木错的如意算盘打得太简单，神力无边的念青唐古拉山怎么会不知道它们那点小事呢？一次它们正在幽会时念青唐古拉发现了自己的妻子与保吉山私通保吉山正欲拔腿北逃，念青唐古拉的长刀砍断了它的双腿，保吉山再也无法站立了。
中国西藏自治区最大的内陆湖，也是世界上最高的咸水湖。有大小湖泊1500多个。蒙语和满语称“腾格里诺尔”，藏语纳木湖意为天湖。位于拉萨以北当雄县和那曲地区班戈县之间。在念青唐古拉山主峰以北，距离拉萨240公里。是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖（在20世纪70年代以前为我国第三大咸水湖，自从罗布泊干涸后成为我国第二大咸水湖），世界海拔最高的大湖。湖泊形成和发育受地质构造控制，是经喜马拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖，并具冰川作用的痕迹。湖水在不断退缩，至今湖周围留有数道古湖岸线，最高一道距湖约有80米。纳木措南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵，广阔的湖滨，草原绕湖四周，水草丰美。湖水含盐量高，流域范围内野生动物资源丰富，有野牛、山羊等。湖中多野禽，产细鳞鱼和无鳞鱼。湖水清澈，与四周雪山相映，风景秀丽。
传说中的神湖纳木错
湖面海拔为4718米，长70公里，宽30公里，被尊崇为"圣湖"、"天湖"。它象一颗晶莹的宝石，镶嵌在万里羌塘草原上，以其瑰丽迷人的湖光山色和美丽的传说，陶醉了众多的游人和朝圣者。纳木错湖滨广阔、水草丰美，是全年均可放牧的天然大牧场。野牦牛、岩牛等众多野生动物也经常出现。
纳木错湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公里，总面积为1900多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明,湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔,似有身临仙境之感。
清晨，湖面霭霭茫茫，周围群山若隐若现，太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩瀚无际的湖面荡起涟漪，真似慈祥的仙女，手挥素巾注视头着来人，这时的念青唐古拉山的主峰格外清淅，牧场一片浅绿，山体红黑间杂，峰顶白雪皑皑，主峰如一个威武战士守护着纳木湖。高原气候瞬息万变，时而狂风大作，时面乌云盖天，风雪过后，湖面依然波光粼粼。傍晚，湖水被夕阳的余浑照得霞光闪烁，真是迷人。
湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中，佛教徒们传说他们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜，其中最大的是良多岛面积为1.2平方公里。 此外还有五个半岛从不同的方位凸入水域，其中扎西半岛居五个半岛之冠。岛上纷杂林立着无数石柱和奇异的石峰，有的壮如象鼻，有的酷似人形，有的似松柏，千姿百态，惟妙惟肖。岛上还分布着许多幽静的岩洞，有的洞口呈圆形而洞浅短，有的溶洞狭长似地道，有的岩洞上面塌陷形成自然的天窗，有的洞里布满了瘤钟乳石。岛上到处怪石嶙峋，峰林遍布，峰林之间还有自然连接的石桥，岛上地貌奇异多彩，巧夺天工，实属奇观。
纳木错是第三世纪未和第四世纪初，喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆，后因西藏高原气候逐渐干燥，纳木错面积大为缩减，现存的古湖岩线有三道，最高一道距现在的湖面约80余米，湖滨平原牧草良好，是天然的牧场。每当夏初，成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野 牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭等野生动物栖居，湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类，湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。
纳木错，在公元十二世纪末，藏传佛教达隆嘎举派创始人人达隆塘巴扎西贝等高僧，曾到湖上修习密宗要法，并认为是胜乐金刚的道场，始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说，每到羊年，诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木湖设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到羊年僧谷信徒不惜长途跋涉，前往转湖一次就感到心满意足，得到了莫大的安慰和幸福，这一活动，每到藏历羊年的四月十五达到高潮，届时僧俗去集，先后历时数月。