占卜的说说
谢邀.
我自己就是占卜师，各种卦占都玩.我客观说说个人体会吧，语言不配身份.匿了
有个性质是一定要说的.
占卜是没有科学性的.
要是真想往科学上牵，最多给你谈谈概率学问题.不论是东方术数，还是西方神秘学的塔罗，地占，如尼什么什么的.
可以说全世界的占卜方法都是随机性的.如果没有了随机性而有意的去取结果，就不算是占卜了.
毕竟是人文哲学方面的东西.
我的学业几乎被术数学耽误了一半..我给自己批命，命犯华盖孤寡.都有所验，没有科学的东西，应验到吓人，真的没办法解释.
但是从科学上来看，又好像很可笑，八个卦，不过是被人为的赋予了不同意义.并不能告诉你什么，只是根据随机的情况和规定好的方式来推演.然后依据规则和方法进行猜测.猜测只有两种可能，准确，不准确，那占卜可能就是一种能提高猜测准确率的规则方法吧.
想一下，一件不论你是否知道是否了解的事情，你就根据规则无理由的很详细的说出一堆结果，并且很相信会发生.最后真的发生了，还能每次都说对.
也许真的存在天人感应吧.
占卜准吗
测字占卜
占卜算命
创44:5 这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。’”
创44:15 约瑟对他们说：“你们做的是什么事呢？你们岂不知象我这样的人必能占卜吗？”
民23:23 断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说：上帝为他行了何等的大事！
申18:10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、
申18:14 “因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的上帝从来不许你这样行。
撒上6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。”
王下17:17 又使他们的儿女经火，用占卜，行法术卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气。
赛3:2 除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老，
赛44:25 使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙；
耶14:14 耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。
耶27:9 至于你们，不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的，以及行邪术的；他们告诉你们说：‘你们不至服事巴比伦王。’
耶29:8 万军之耶和华以色列的上帝如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦；
结12:24 从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
结13:6 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
结13:7 你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。”
结13:9 我的手必攻击那见虚假异象、用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地；你们就知道我是主耶和华。
结13:23 你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。”
结21:21 因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签（原文作箭）求问神像，察看牺牲的肝；
结21:22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签，使他安设撞城锤，张口叫杀，扬声呐喊，筑垒造台，以撞城锤，攻打城门。
结21:23 据那些曾起誓的犹大人看来，这是虚假的占卜；但巴比伦王要使他们想起罪孽，以致将他们捉住。”
结21:29 人为你见虚假的异象，行谎诈的占卜，使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头，受报的日子已到。
结22:28 其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙，就是为他们见虚假的异象，用谎诈的占卜，说：‘主耶和华如此说’，其实耶和华没有说。
弥3:6 你们必遭遇黑夜，以致不见异象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。
弥3:7 先见必抱愧，占卜的必蒙羞，都必捂着嘴唇，因为上帝不应允他们。
弥3:11 首领为贿赂行审判；祭司为雇价施训诲；先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说：耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。
弥5:12 又必除掉你手中的邪术；你那里也不再有占卜的。
这是神所不喜悦的，如同交鬼一样，会使人陷入黑暗势力之中。人不可预知未来，而占卜则直接违反这个律。 占卜。
占卜抽签。