说说肾著汤
在我现在的认知中，不管什么方剂，首先要做的是找到它的出处，最初记载的地方，或者说现存记载它的最久远的书籍中。（虽最先记载，并不代表最初使用，但总要离最初使用近一些）而且不管后世如何发挥，创造出了用这个方剂治疗其他种类疾病的方式，但我觉得，研究本源很重要，了解最初使用者的用药思路。当然，拓展发挥也很重要。
其次，不管什么方剂，我都会注意它每味药的药量，只谈方药不谈剂量，着实不是什么明策。另外就是煎服法和服用禁忌等，都是需要多加注意的。
然后，先看一下这四个方子的情况，
一、四君子汤 《太平惠民和剂局方》（附近年份有几本书中也有此方，暂不列）
四君子汤治荣卫气虚，脏腑怯弱，心腹胀满，全不思食，肠鸣泄泻，呕哕吐逆，大宜服之 人参去芦 甘草炙 茯苓去皮 白术 各等分 右为细末，每服二钱，水一盏煎至七分，通口服，不拘时，入盐少许，白汤点，亦得常服，温和脾胃，进益饮食，辟寒邪瘴雾气
二、理中汤 《伤寒论》
霍乱，头痛发热，身疼痛，热多欲饮水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中丸主之。
人参 干姜 甘草（炙） 白术各三两
右四味，捣筛，蜜和为丸，如鸡子黄许大。以沸汤数合，和一丸，研碎，温服之，日三四，夜二服；腹中未热，益至三四丸。然不及汤，汤法，以四物依两数切，用水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。若脐上筑者，肾气动也，去术加桂四两；吐多者，去术，加生姜三两；下多者，还用术；悸者，加茯苓二两；渴欲得水者，加术，足前成四两半；腹中痛者，加人参，足前成四两半；寒者，加干姜，足前成四两半；腹满者，去术，加附子一枚。服汤后如食顷，饮热粥一升许，微自温，勿发揭衣被。
三、黄芽汤 《四圣心源·卷四·劳伤解》 （此章此方的意义需注意）
人参三钱 甘草二钱，炙 茯苓二钱 干姜二钱 煎大半杯，温服 中气之治，崇阳补火，则宜参、姜，培土泻水，则宜甘、苓。其有心火上炎，慌悸烦乱，则加黄连、白芍以清心。肾水下寒，遗泄滑溏，则加附子、川椒以温肾。肝血左郁，凝涩不行，则加桂枝、丹皮以舒肝。肺气右滞，痞闷不通，则加陈皮、杏仁以理肺。四维之病，另有专方，此四维之根本也。
四、 肾著汤 《金匮要略》
肾著之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，饮食如故，病属下焦，身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱，甘草干姜茯苓白术汤主之。 甘草 白术各二两 干姜 茯苓各四两 右四味，以水五升，煮取三升，分温三服，腰中即温。
（注意：各朝代之间的度量衡是不同的，在此不多论述。出处有争议的话，暂以此）
既然有了详细的出处，那接下来就可以好好的聊一聊了，聊题目中的两个大部分吧，名字和用意。
一、名称
取名字其实是见仁见智的事情，比如这个四君子汤，在《局方》附近的书籍上记载就有很多不同的名字，白术汤之类的，四君子大概也就四味药（盐放一下下），像四个君子一样一起发挥药效呗。肾著汤这样的就比较简单了，治这个病就叫这个了，理中汤大概也是类似，梳理腹中的毛病。黄芽汤，我觉得可能就是脾土属黄，黄芽大概就是说培土之芽的意思吧，星星之火可以燎原。
至于说名字和药的联系，这四个其实并不是很明显，也就四君子和药味数有关系。
二、用意
首先，需要明确的是，这记载的四个方子至少出自三个人之手，他们每个人的用药思路，治法理论等都是不同的，最初记载治疗的疾病也是不同的，所以我觉得从这点出发，它们之间的比较其实意义不是很大。如果把四个方子每一个单独的用意，用药搭配意义，用量煎服法，都能够理解透彻，其中的差别自然就能够清楚了。
如果单独说它们四个有一味主药有区别，所以要去对比，其实也不是不可以，毕竟这四个方子每个就几味药，相互影响搭配并不是很大，但若换成其他方子，可能就没有什么意义了。
其实这个问题也并不很难理解，人参、炙甘草、茯苓、白术、盐、干姜、蜜、生甘草，这几味药的作用如果能够熟练的掌握，基本上就明白这四方子的用意区别了。再结合原文，然后进行理解。至于后代的发挥，那就需要自己独自去理解了，其实只要明白了用药理念，都不难理解。
那么具体比较起来……写到这里突然卡壳了，意识到自己这四个方子都没有亲自尝试过或者给别人用过，所以没有切实的用药体会，只能在理论上进行分析，这样好像就有点渣了，瞬间就没有想写的欲望了，难受哟T.T
所以，就到这里了，希望同僚能从以上所言有所得。愿各位医术常升。=.=
就是煮汤，没有