说说特朗普
特朗普是商人，但首先是个美式商人。
原创： 王鼎杰 王鼎杰战略智库 2018-07-11
我们的很多同胞经常调侃特朗普是个缺乏行政经验的商人。却忘了，特朗普确实是商人，但首先是个美式商人。
正如我之前多次指出的那样，欧美的商业文明天然带有尚武性、战斗性和扩张性。和中国式的在商言商、和气生财截然不同。
Company最初是西方近代雇佣兵的基本单位，雇佣兵们以这种单位共同签署契约，接受雇佣，而到了战场上则分工承担战斗任务，对收入与战利品也进行统一的分配。正是从这个概念中，生发出了现代军队的基本单位“连队”，和现代商业运作的基本单位“公司”。
至于我们常说的企业、企业家、企业精神，其实都来自Enterprise，也就是进取。那些用这个词来命名的战舰，取的就是勇于进取的意象，而非做生意捞钱的意象。
冲向星辰大海的进取号。
游荡在星际市场的企业号。
这中间的差别，不是翻译素质的差别，而是中西商业文明的差别。
所以，欧美文化语境中的商人，并非单纯的以赚钱为目的、在商言商的纯经济概念，而暗含着进取性、扩张性、战斗性的战略概念。
相应的，市场也不能理解成商场，而是一个练兵场。从葡、荷、英、法等国的东印度公司，到今天的各类财团、基金会、跨国公司，现代化强国总是善于利用市场、企业与民间组织达成战略目标。
所以英国才会以一“小店主国家”而横扫五洲七海。
美国出于英而超于英，尤其精于此道。
美国自建国的那一刻，就是一个高度战斗性、扩张性的外倾型国家。此后，大量西点军校毕业生和退伍军人进入商界，更使得美国的商业文化从一开始就带有浓厚的军事文化特色。在立足国家利益进行官民对接、军民融合时，非常易于调频统一。商业机构也就成了国家战略的尖兵和触角。
同理，美国农民也不是我们想象中的农民。那是与左轮手枪、牛仔文化、西部精神、美国版大陆政策密切相关的，尚武、战斗、扩张的集合体。
米德在《美国外交政策及其如何影响了世界》一书中，才会把商人、律师、传教士、农场主列为塑造美国外交传统的四大底色。
相比之下，传统中国因为确立了一整套耕战体系和出将入相的精英文化，而称雄农业文明时代。
美国则因为确立了战商体系、军事工商业复合体型社会和人才使用旋转门，而称雄现代世界。
特朗普就是这个传统中的一个典型的战斗型商人。而且是一个对国际政治高度关注的战略型商人。
遗憾的是，很多国人还是按照自己的理解去幻想对手。总以为商人就是赚钱，就是和气生财。甚至把英语世界的重要格言business is business翻译成“在商言商”。
实际上，business is business强调的是一种组织间的理性思维，意思是就事论事，公事公办，感情是感情，利益是利益，老乡是老乡，战争是战争……
但汉语的“在商言商”则是一种狭隘和偏执，特指为了赚钱可以不问其他。而英语的business却绝不限于商业行为，也包括了一切组织体之间的关系。可以为了商业利益而无视感情认同，也可以为了权力关系而无视经济利益的相互依赖。
国人差之毫厘的背后，还是一种高度不知彼的自负和幻想。
特朗普彻底打碎了这个幻想。
特朗普的政治偶像是里根。
当年，也曾经有很多人嘲笑过里根不过是个毫无大国外交经验的过气的老演员。
但是，就是这个老演员，玩死了苏联，顺带搞残了日本。
里根七十岁当总统，创下美国总统的就职年龄纪录。
特朗普七十一岁当总统，又打破了里根的纪录。
特朗普准备玩死谁？搞残谁？怎么玩？怎么搞？显然都不能等闲视之。
可就是有很多人乐于等闲视之。居然直到今天，还有很多人坚持认为，特朗普就是个疯子，做的事情既无理性，也无逻辑。
这些人最好听一听特朗普的中国问题智囊白邦瑞是怎么说的：
“（特朗普）早就意识到，中国人有着丰富的历史、谋略经验，是世界上最聪明的谈判者。如果和中国人进行常规谈判，你肯定要失败。正确的方法只有一个：让中国政府觉得你是个不可预测的人。”
白邦瑞说这话是2017年的1月14日。当时特朗普即将走进白宫，中美外交则还纠结在萨德问题上。但美国内部已有人建议中美就朝鲜问题进行战略合作。而白邦瑞万里迢迢跨越大洋来中国说这段话，其实是绵里藏针，暗示中进行叫价——
如果你们不合作，特朗普就会自由行动，用疯子战术搅乱你们一切自以为高明的战略布局。
特朗普的每次决策，与其说是发疯，不如说这就是人家苦心钻研十几年的既定策略。
宁失数子，不失一先。
出其不意，攻其不备。
水无恒形，兵无常势。
……
本来都是咱们老祖宗的智慧，但现在似乎正在漂洋过海，离我们渐行渐远。
从这一点上说，中国的商业文明不仅仅是要在硬件、组织、形式上与时俱进，更要在精神、理念、格局上与时俱进。
否则，别人的商业组织是国家的战略尖兵，商场之内就有尚武精神和战略思维。我们的商业文明却是瓦解尚武精神，排斥战略思维，乃至人为财死、鸟为食亡。为了赚钱，毫无底线。国可以卖，人格可以不要，社会公德可以突破。标榜“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。
此消彼长，实在堪忧。
认清对手，是为了更好地看清自己。
跳出幻想，才能面对现实。
敢于面对现实，才能超越现实。
两千多年前，亚历山大每听到父亲出征获胜的消息就黯然神伤，乃至向隅而泣。侍从不解，询问原因。亚历山大说：“如果世界全让父王征服，我又去征服哪里呢？”
当日后亚历山大开始远征三大洲之时，尽散宫内货宝于国人。又有人问：“陛下，您为自己留下了什么？”亚历山大只说了一个词：希望。
今天的中国，也需要这种气度。尤其是中国的年轻人，要重新找回汉唐时代“事不避难，志不求易，不遇盘根错节何别利器”的精神。而不是坐等中国伟大后，再做伟大国家的国民。
财聚则民散，财散则民聚。
货悖而入者，亦悖而出。
这本来也是咱们老祖宗的智慧。
所谓文景之治，无外乎对内裁抑豪强，还富于民。对外厉兵秣马，卧薪尝胆。
所以有贾谊晁错对策于庙堂，有李广卫霍驰骋于疆场。
不要总是把自己的崛起建立在对手很白痴的神剧思维上，也不要再用宣传鸦片自我麻醉。这才是大国崛起的真正开始。
还是我一直强调的那个观点，大国崛起先要有大国民。大国民要从改变自己开始。要通过自己的杰出让自己的国家伟大。无论外部环境如何恶劣，都不要丢失从吾所好的洒脱，不要丧失虽万千人吾往矣的担当。
这才是强者思维，才是真正的爱国者思维。