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苗族服装说说

来源:网络 发布时间:2019-11-08 点击:
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《苗族服装说说》正文内容

苗族服装说说

同一支系的苗族男装肯定是不如女性华丽的,但也不是单纯的朴素。

这个问题不能一概而论,要分苗族的支系和地域情况来定。

先说说你的图片,那里面男女服饰分别来源于苗族两个支系,

右边的是黔东南巴拉河支系的女性盛装,如下图

巴拉河女性盛装,网图侵删

左边的是某支 百鸟衣支系 的盛装,百鸟衣支系有几支,我分不清,只能推测图中可能是雷山县一带的百鸟衣支系。

百鸟衣支系男女服饰

至于巴拉河支系男装,就是题主形容的那类朴素的黑衣,我就不发图了。

苗族地区由东往西的趋势是,男性服装趋向于越来越“华丽”,和受外界影响程度有关,一般对外交流的越频繁的地区,服饰被同化的越快,而男性服饰尤甚。

在湘西一带(东部苗族),苗族男性的传统服饰就是于马褂,

黔东南一带(中部苗族)不少男性苗族的服饰也是如此,但仍然有一部保留了自己的特色,如百鸟衣支系。

往西走,步入西部苗族的分布地区。由于西部苗族在国外有分布,国外苗族的服装变化速度极快,进而影响到国内西部苗族服饰,所以得按传统和改进装区分。

西部苗族的传统服饰,男女服饰的风格较为接近,比如:

大花苗

大花苗,图中男女皆有,侵删

长角苗:

长角苗,侵删

白裙苗

白裙苗,侵删

可以看出,西部苗族男性的传统服饰并不朴素。但是仍然不如女性服饰华丽。

改进版的西部苗族服饰,国内主要流行于云南文山州、广西隆林县等地。改良版的服饰款式时尚,色彩明艳,趋向于多样化。

这是文山地区有代表性的传统女性服饰,图片来源如水印这是改良版的款式风格

文山地区男性的传统苗族服饰,实在是难以寻觅

但改进款服饰不要太好找。。。

这两个?马褂?是的这个是的这个仍然是的

西部苗族男装甚至还有西装的款式,可惜没存图。。。

这种改进装和民族旅游景区用来拍照的舞台装的区别在于,舞台装只用于特定的表演场合,当地苗族并不接纳,仍只认自己的传统款式,而这种改进装已经深入部分西部苗族地区,甚至取代了传统服饰。所以不得不正视这种改进款的地位,至于褒贬,也是不一。

题主印象里的苗族服饰,其实只是苗族众多服饰中的一小部分。苗族人口众多,分布广泛,服饰自然也呈多样化。建议多了解一下,不要让几款经常出镜的款式固定了你的认知。

  苗族,(越南文:Mèo;泰语:???????? / ??????;Maew / Mong 英语也称Hmong),是一个发源于中国的国际性的民族,主要聚居于中国华南及东南亚。在中国,苗族约为894万人(2000年),为中国人口占第5位的民族。[2]在越南名为赫蒙族[3],人口78万7604人,列第8位。  苗族发源于中国,约有8成的苗族人口分布于中国南方省份,而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。1975年老挝人民民主共和国成立后,数万苗族人成为难民,部分移居到美国和法国。分布在各地的苗族人有许多自称,如“牡”、“蒙”、“毛”、“果雄”、“带叟”等,还有些地方按其住地、服饰等方面的不同,在“苗”字前冠以不同的名称,如“长裙苗”、“短裙苗”、“长角苗”、“红苗”、“黑苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”、“小花苗”等。  苗族人多信仰万物有灵的原始宗教。

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